庭前芍藥妖無格

　　此詩乃讚頌牡丹之作，其讚頌之手法，乃用抑彼揚此的反襯之法。詩人沒有從正面描寫牡丹的姿色，而是從側面來寫牡丹。詩一開始先評賞芍藥和芙蕖。芍藥與芙蕖本是為人所喜愛的花卉，然而詩人讚頌牡丹，乃用「芍藥妖無格」和「芙蕖淨少情」以襯托牡丹之高標格和富於情韻之美。「芍藥」，本來同樣是一種具有觀賞價值的花卉，但據說到了唐代武則天以後，「牡丹始盛而芍藥之艷衰」 （王禹傅《芍藥詩序》）。以至有人將牡丹比為「花王」，把芍藥比作「近侍」。此處，劉禹錫也懷著主觀感情，把芍藥說成雖妖嬈但格調不高。「芙蕖」，是在詩文中常以清高潔淨的面目出現的花卉，但劉禹錫大概因為她亭亭玉立於池面之中，令人只可遠觀而不可近玩的緣故，說她純潔而寡情。這裡暗示了牡丹兼具妖、淨、格、情四種資質，可謂花中之最美者。

　　前兩句用的是抑彼揚此的手法，為牡丹的出現作鋪墊，而第三句筆鋒一轉，從正面讚頌牡丹。「唯有」一詞，突出強調了只有牡丹才配稱「真國色」，表明了詩人對牡丹的偏愛。「國色天香」則成了當時對牡丹的定評，也為後人所樂於接受和沿用。牡丹是花中之王，「百般顏色百般香」（邵雍《牡丹吟》）。但此詩卻隻字未提牡丹的色香，僅說「花開時節動京城」。這句表現了人們傾城而出觀賞牡丹的熱鬧景象，以此讚頌牡丹為人賞愛的傾國之色。牡丹在詩人眼裡，她姿色超群，是國中最佳「美人」。由於牡丹具有無與倫比的姿色，競使得花開時節京城轟動，人們競相品賞，生動地描述了當時的時尚，說出了多數人的心聲。這裡「動」字用得極妙，仿佛使人看到了當時人們為了觀賞牡丹而萬人空巷、人頭攢動的生動場面。

　　這短短四句詩，寫了三種名花，而其中又深含了詩人豐富的審美思想。詩人沒有忘記對芍藥與荷花美好一面的讚譽，卻又突出了牡丹的姿色，令人玩味無窮。作為花木，本來無所謂格調高下和感情的多寡，但詩人用擬人化和烘托的手法，巧妙生動地把自然美變成了藝術美，給人留下了難忘的印象。