「升彼虛矣，以望楚矣。望楚與堂」

　　此詩分三章，每章共七句。首章寫在楚丘營建宮室。古代科學技術還比較原始，建造宅邸需要定向，只能依靠日星。定星每年夏曆十月十五至十一月初，黃昏時分出現在正南天空，與北極星相對應，就可準確測定南北方位。至於東西，揆度日影也可確知。又十月後期方屆農閒，嚴寒尚未至，古人於此時修宮築室，自是相當科學。至於栽種樹木，古代在宮殿廟宇建築旁需植名木，如「九棘」「三槐」之類，也有一定規定。楚丘宮廟等處種植了「榛栗」，這兩種樹的果實可供祭祀；種植了「椅桐梓漆」，這四種樹成材後都是製作琴瑟的好材料。古人大興土木兼顧人文景觀與自然景觀，這對今天也是一種啟發。「爰伐琴瑟」，很有意思。十年樹木，百年樹人，立國之初就考慮到將來能歌舞昇平，琴瑟悠颺，可見深謀遠慮與充滿自信，非苟且偷安者比，由此讓人品嘗出詩中隱寓的褒美之意。首章寫的是群體勞動，那樣的科學規劃，那樣的緊張有序，那樣的自豪自信，在頗為整飭而略帶進行曲色彩的詩行中，讀者仿佛觸摸到了衛人重建家園時那種明朗而又熱烈的歡快脈搏。可是，人們不可能自發盲目勞作，也不可能群龍無首，這一大規模工程究竟由誰擘畫和領導的，由此造成小小懸念，自然折入二章的倒敘緣由，章法安排上具有跌宕之勢。

　　二章追敘衛文公卜築楚丘的全過程。全過程包括二個層次：盡人事，敬天命。前五句為盡人事，先是「望」，後是「觀」。望是登高遠望，登上漕邑故墟，眺望楚丘。「望楚」的重複，說明端詳得極其細緻，慎重而又慎重。此外。還考察了附近的堂邑和高高下下的大小山丘。這顯示文公有豐富的堪輿風水知識。「觀」是降觀，下到田地察看蠶桑水土，是否宜耕宜漁。這都是有關國計民生的根本大計，作為賢君自然不會疏忽。這五句從「登」到「降」，從「望」到「觀」，全景掃描，場面宏遠，在廣闊雄偉的背景上刻劃了既高瞻遠矚又腳踏實地的文公形象。最後兩句寫占卜，經「天意」認可，人事才算定局，它有助於今天讀者認識古代歷史。

　　與二章大刀闊斧手筆迥不相侔，三章卻於細微處見精神。三章寫文公躬勸農桑。「好雨知時節」，有一天夜裡春雨綿綿滋潤大地，黎明時分天轉晴朗，文公侵晨起身，披星戴月，吩咐車夫套車趕往桑田。這幅具體的細節描寫圖，要傳達的信息也不言而喻：文公重視農業生產，親自前往勸耕督種。由小見大，文公平時夙興夜寐勞瘁國事的情景，都不難想見。

　　三章的最末三句是全篇的結穴，揭出題旨：他可不是平庸的一般的人，他的用心是多麼的實在多麼的深遠啊！全詩敘事，都用賦的手法，從賦中讓人品味出讚頌的韻味。「匪直也人，秉心塞淵。」二句雖然也是賦，卻有更多的抒情色彩。由於文公「秉心塞淵」，崇尚實際，不繁文縟節做表面文章，才使衛國由弱變強。一、二、三章的所有敘寫，無不圍繞「秉心塞淵」而展開。

　　詩末句「騋牝三千」，好像與全詩內容風馬牛不相及，其實是構成一種因果關係。上述卜地、築宮、興農種種是因，此句是果。兵強馬壯，常體現一國的富強，在文公治理下，衛國確實日臻富強。《詩經原始》也高度評價文公治衛，稱其「不數年而戎馬寖強，蠶桑尤盛，為河北巨邦。其後孔子適衛猶有庶哉之嘆，則再造之功不可泯也」。