秋入鳴皋,爽氣飄蕭。掛衣冠、初脫塵勞。窗間岩岫

qiu
秋
ru
入
ming
鳴
gao
皋
,
shuang
爽
qi
氣
piao
飄
xiao
蕭
。
。
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掛
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衣
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冠
、
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初
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脫
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塵
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。
。
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間
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xiu
岫
,
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看
jin
盡
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昏
chao
朝
。
。
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夜
shan
山
di
低
,
qing
晴
shan
山
jin
近
,
xiao
曉
shan
山
gao
高
。
。
譯文:蕭瑟的秋風吹入鳴皋山中,涼爽的月夜飄揚著悠揚的簫聲,脫去了那身骯髒的官服
賞析:行香子:詞牌名。雙調小令,六十六字。鳴皋:山名,在今河南嵩縣東北。掛衣冠

出處

溫馨提示:引用時宜結合原詩語境,先說明處境,再點出思鄉懷人,若用於正式寫作,可補充作者遭遇與全篇情緒,避免斷章取義。

注釋

賞析

  古人說:「詩本性情。若系真詩,則一讀其詩,而其人性情,人眼便見。」(明·江盈科《雪濤詩評》)這首詞正是如此,它首先展現了一位瀟灑閒適、任真自然、不拘形跡的詞人自我形象。這位剛從繁冗的官場生活中解組而投入大自然懷抱的詞人,其心情是愉悅的「初脫塵勞」已流露出對官場的厭倦和離開之後如釋重負的感受;而憑窗倚欄,細觀峰巒,由朝至暮。看盡明暗變化,不僅表達了詞人對大自然的喜愛,同時也表現了其凝神專注之態和閒適自得的雅致。

  「看盡昏朝」,就宛如李白「相看兩不厭,只有敬亭山」的境界,這裡不僅是寫山,更是襯人。正因為詞人觀察得入微,故能有「夜山低,晴山近,曉山高」的感覺。這三句是前面「看」的註腳。夜黑山影模糊,故有低感;晴天山色明朗,所以覺得如在目前;清晨霞映雲繞,因此給人高感。其實還可補充一點,這三句不僅寫出了山,也寫出了觀山的人。詞人那種悠然心會、神與物游的情趣,也是在「看」中隱約可見。

  下片詞人的自我形象表現得更直接、更突出。他得閒即出,遇村輒飲。「醉模糊」逼真地描繪出酩酊醉態,而且這三字是下片的關目,以下便由此生髮。因為醉,忘懷了一切羈絆,更顯出任真自適的個性。「信手揮毫」三句,表現了他毫無拘束,縱橫騁才的創作特徵,他揮毫只是為了抒發性靈,哪管什麼風騷之旨。最後三句既是其優遊生活的簡要概括,也是他思想志趣、情感性格的集中反映。

  「樂因循」,說明他純任自然;「能潦倒」,表現他自甘淡泊,「也消搖」,傳達出他對閒適自在生活自得其樂的態度。「樂」、「能」、「也」充分地展示了他的情操。據《金史·許古傳》載:「古性嗜酒,老而未衰,每乘舟出村落間,留飲或十數日不歸。……平生好為詩及書。」可見此詞確是他個性的真實寫照。至於他為什麼會表現出這樣一種超然物外的思想情緒,這實在和他身處日益衰落的金末季世及其仕途多舛有關。

  其次就藝術特色看,信手揮灑,凝練自然,是這首詞較突出的特點。無論寫景抒情,均是「信手揮毫」,表現得流利暢達、無拘無礙。

  全詞從入山、觀山和詩酒生活逐層寫來,都如清泉自然湧出,似不經意而出,一切都十分明朗真率。然而這信手揮毫又決非不加提煉、失於淺俗。相反,作者在用語上頗注意凝練。如「爽氣飄蕭」四字,就概括出秋日山中的總印象和觀感;「夜山低」三句則更是異常準確精練地描繪出不同時刻、不同條件下的山的特色;而下闋的「樂」、「能」、「也」三字也用得恰切精妙。看來作者在看似不經意中頗多錘鍊。這種雕飾而歸於自然的藝術境界,說明許古確有很高的藝術修養。