頃何以自娛？頗復有所述造不？東望於邑
譯文：近來您用什麼自我娛樂，寫出詩句含義，也點出情感指向，意蘊深長
賞析：頃：最近。述造：即述作。不：同否。於邑（wy）：同嗚咽，低聲哭泣。裁書：寫信
出處
- 文章引用：圍繞主題點題，使觀點表達更含蓄且有詩意。
- 演講表達：用作轉折或收束，增強語言的文化分量。
- 贈言題寫：結合對象處境，傳遞含蓄深長的情緒與祝願。
- 課堂賞析：聯繫原詩背景，分析意象、節奏和情感變化。
溫馨提示：引用時宜結合原詩語境，先說明處境，再點出含蓄深長，若用於正式寫作，可補充作者遭遇與全篇情緒，避免斷章取義。
注釋
- 頃：最近。述造：即"述作"。不：同"否"。於邑（wūyè）：同"嗚咽"，低聲哭泣。裁書：寫信。古人寫字用的帛、紙往往捲成軸，寫字時要先剪裁下來。
賞析
為了增強表現力，信中明徵暗引的成語和典故很多，顯得文采斐然；但是用得妥帖巧妙，並多是平時已為人們所熟悉的常典和名句，所以一點也沒有艱澀之感。作者還十分注意語言的感情色彩，往往只用一兩個字就傳達出豐富的內涵。用字不多，但從中可體味到隱含著的惋惜之情。另外，此信的音韻節奏也非常和諧。作者對於句子的抑揚頓挫和段落的承轉連接都十分，全文猶如一溝溪水，汩汩流出，了無滯礙。
在整理、編訂遺文的過程中，他對亡友的詩文也與《典論·論文》一樣，一一作出了公允的評價。但與《典論·論文》不同的是這封書信並非旨在論文，而是重在傷逝：一傷亡友早逝，美志未遂。在七子中，只有徐斡一人「成一家之言」，「足傳後世」，可以不朽；余者才雖「足以著書」，但不幸逝去，才華未盡，「美志不遂」，令人十分悲痛惋惜。二傷知音難遇，文壇零落。早逝諸人都是建安時期的「一時之雋」，與曹丕聲氣相通，他們亡故後，曹丕再也難以找到像那樣的知音了。「今之存者」，又不及他們，鄴下的文學活動頓時冷落下來，建安風流，零落殆盡。因而他一邊整理他們的文章，一邊「對之技淚」，睹物思人，悲不自勝，傷悼忘友的早逝。