「陵陽北郭隱」
釋義：陵陽山上的隱士，是身、世兩忘的人，寫出詩句含義，也點出情感指向
白話：陵陽：陵陽山，在宣城。傳說是陵陽子明得道成仙的地方。北郭：指北郭先生廖扶。身世
適用場景與用法
- 文章引用：圍繞主題點題，使觀點表達更含蓄且有詩意。
- 演講表達：用作轉折或收束，增強語言的文化分量。
- 贈言題寫：結合對象處境，傳遞含蓄深長的情緒與祝願。
- 課堂賞析：聯繫原詩背景，分析意象、節奏和情感變化。
溫馨提示：引用時宜結合原詩語境，先說明處境，再點出含蓄深長，若用於正式寫作，可補充作者遭遇與全篇情緒，避免斷章取義。
注釋
- 陵陽：陵陽山，在宣城。傳說是陵陽子明得道成仙的地方。北郭：指北郭先生廖扶。身世：身，自身。世，社會。
賞析
全詩描繪了元處士的隱居生活，對他的清靜無為、心與玄游的生活方式和心境表示讚許。
前兩句總述，點明元處士的隱居地點和高行。在陵陽山上有一個德行像漢代北郭先生的隱者，他是一個對自己、對世間都超然相忘的人。以下從居室和生活兩方面進行分述。元處士居住的地方長滿了野草，但在他看來，這麼簡陋狹窄的地方，卻比整個天下都要寬廣。這些說明，正是因為他胸懷寬廣，所以才有這種感覺。元處士沉浸在自己的天地里，即使斟了一杯酒，也常常不飲，而是默默地玄想冥覽，心游太玄。他身居斗室心寬天下，達到了人生最高境界。到達這境界須有尋「玄」覓「道」的文化底蘊支撐。「玄」就是「道」。中國古代任何學派都不否認道，亦即都承認宇宙是個自然展開的過程，解決什麼問題都要捉摸道的運動變化。針對不同問題捉摸道便產生各種學說。而元處士則更希望超越一切學說而直接到達道的境界。心寬天下便取得真正自由。這兩句亦是對元處士的讚譽。
最後兩句帶有惋惜之情，對元處士如今的處境表示同情。詩人認為，人生本來就有不完美的地方，元處士平時也一定常嘆息自己的人生機遇少，沒有得到好的機遇或沒遇到真正欣賞自己的人。話雖如此，語氣中卻帶著一種強烈的優越感和自得的意緒，避世而相忘於江湖，悠然忘我，與自然渾然一體。