禪心已斷人間愛。只有平交在。笑論瓜葛一枰同。看取靈光新賦、有家風。
譯文：我心境清靜澄明，已無七情六慾，不像馬中玉那樣執著於人間情愛了
賞析：禪心已斷人同愛：意謂自己心境清靜澄明，已無七情六慾，意蘊深長
出處
- 自我鼓勵：面對阻滯與低谷時，借含蓄深長氣象堅定方向。
- 團隊動員：項目啟動或衝刺節點引用，強調同心破局與遠行信念。
- 演講收束：置於開場或結尾，提升昂揚開闊的表達力量。
- 贈言祝福：用於畢業、轉型、創業遠行，表達前程可期。
溫馨提示：引用時宜結合原詩語境，先說明處境，再點出含蓄深長，若用於正式寫作，可補充作者遭遇與全篇情緒，避免斷章取義。
注釋
- 禪心已斷人同愛：意謂自己心境清靜澄明，已無七情六慾，不像馬中玉那樣執著於人間情愛了。笑論瓜葛一枰同：意謂不論什麼關係都一視同仁。瓜葛：瓜、葛是兩種蔓生的植物，蔓生糾結，比喻各種親友關係。靈光新賦：指王延壽作的《靈光殿賦》。
賞析
上片讚頌友人馬中玉對其父母的孝養之心：四句全部用典。「歸心正似三月草」，化用孟郊《遊子吟》詩事；「試著萊衣小」，乃選用《列女傳》「老萊子孝養二親」之典；「橘懷幾日向翁開」，是用《三國志·吳志·陸績傳》之故事；「懷祖已嗔文度、不歸來」，乃化用《晉書·王湛傳》事典。這些典故均附含馬中玉性情之實際，貼切自然，啟人聯想，可以窺見詞人的學識淵博和才藝出眾。
下片則嘆息自己的心緒和情感，遠不如友人馬中玉的熱烈積極：「禪心已斷人間愛，只有平交在。笑論瓜葛一秤同。」詞人在仕途上屢遭挫折，佛家的清靜澄明，已浸透了他的心靈，消磨掉了熾熱的情感，已不似馬中玉這般執著於人間的諸般情愛了。所剩下的，只有平昔之交，不論什麼糾葛親友關係，都一視同仁。平交意指平淡之心。詞篇在與友人的對比反差中，突出烘託了馬中玉的孝親個性和形象。末句：「看取靈光新賦、有家風」，又回到用典的藝術方法上，它以後漢王延壽作《靈光殿賦》的才華橫溢、卓然出眾，再次補充讚美了馬中玉的詩書傳家風範。
全詞疊用事典，引喻譬類，意象復加地塑造了馬中玉友人的高尚品格和豐滿形象，堪稱是詞人「以才學為詞」的典型之作。引譬用典，可使詞章含蓄蘊藉，別造新境，烘雲托月，虛實相生；然而，這首詞典故過多，也往往形成詞意晦澀，阻滯思路，不易霎時領會詞旨的缺憾。