碧苔深鎖長門路。總為蛾眉誤。自來積毀骨能銷。何況真紅一點臂砂嬌。
譯文：濃綠的苔蘚封鎖著通往長門宮的道路，只因為有著美麗的容顏而受到人們的嫉妒
賞析：蛾眉，女子的眉細長彎曲，如蛾的觸鬚。因以代指美人。《離騷》：「眾女嫉余之蛾眉兮
出處
- 文章引用：圍繞主題點題，使觀點表達更含蓄且有詩意。
- 演講表達：用作轉折或收束，增強語言的文化分量。
- 贈言題寫：結合對象處境，傳遞含蓄深長的情緒與祝願。
- 課堂賞析：聯繫原詩背景，分析意象、節奏和情感變化。
溫馨提示：引用時宜結合原詩語境，先說明處境，再點出含蓄深長，若用於正式寫作，可補充作者遭遇與全篇情緒，避免斷章取義。
注釋
- 蛾眉，女子的眉細長彎曲，如蛾的觸鬚。因以代指美人。《離騷》：「眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。」臂砂，守宮砂點於臂上，亦稱臂砂。古人以為貞潔自持的象徵。
賞析
靜安先生這闕詞真正做到了他自己所說的「言近而指遠，意決而辭婉」（《人間詞·甲稿·序》 ，表現了詞人最真切的內心世界。起句化用《離騷》：「眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫」，表達了詞人身處誹謗之泥潭，處處受人詆毀。「自來積毀骨能銷，何況真紅一點臂砂嬌」可謂靜安先生創造語，甚是新奇，這是傲然的自在之美，不可湊泊。古來狷介之士與絕世之女在人格精神上都是相同的，他們都在向世人宣示一種不可玷污的獨立人性，是一種自然而然的大存在。狷介執著的靜安先生對此會有更深的感受。
陳寅恪先生在《海寧王靜安先生遺書序》中說：「古今中外志士仁人往往憔悴憂傷繼之以死，其所傷之事，所死之故，不止局於一時間一地域而已，蓋別有超越時間地域之理性存焉。而此超越時間地域之理性，必非其同時間地域之眾人所能共喻。然則先生之志事多為世人所不解，因而有是非之論者，又何足怪耶？」如果用尼采的話來說，靜安先生所擁有的正是一種「超人精神」，不為世人所理解才是自然，讓那些詆毀、誹謗來得更猛烈些吧，先生依然如故，做一個「且自簪花坐賞鏡中人」。