贈從弟·其三
鳳皇集南嶽，徘徊孤竹根。
於心有不厭，奮翅凌紫氛。
豈不常勤苦？羞與黃雀群。
何時當來儀？將須聖明君。
注釋
- 鳳皇：即鳳凰。
- 厭：通「饜（yàn）」，滿足的意思。紫氛：高空，雲霄。
- 黃雀：比喻俗士或以閒散自適者。
- 來儀：謂鳳凰來舞而有容儀，古人以為瑞應。
譯文
鳳凰在南嶽集結，他們在枯敗的竹林處徘徊不前。
我的心不氣餒，奮力的展翅凌駕於高空之上。
我豈能不常常刻苦學習努力練習，我把和黃雀為伍當作恥辱。
什麼時候才有傑出人物的降臨，就要等到我面見君主。
賞析
這首詩詠的是「鳳凰」。鳳凰是傳說中的「神鳥」（《說文》），生長在南方「丹穴山」中。《大戴禮記》說它是「羽蟲」之「長」，所以棲、食也與凡鳥不同：「非梧桐不棲，非練實不食」（《詩經·大雅·卷阿》鄭玄箋）。這就是此詩開頭所說的「鳳凰集南嶽，徘徊孤竹根」之意。詩人之歌詠鳳凰，不僅因為它有此神奇的習性，更矚意於它那絕世高蹈的懷抱:「於心有不厭(足)，奮翅凌紫氛。」——它根本鄙棄「鳥為食亡」之俗，不滿足於「竹實」之食，而要奮展巨翼，掠過九霄的紫霞，高遠地飛翔！後一句以鳳凰凌空「奮翅」的動態形象，表現它絕世超俗的高遠之志，運筆勁健，富於陽剛之美。讀過莊子《逍遙遊》和宋玉《對楚王問》的人都記得，當鵾鵬、鳳凰「摶扶搖而上者九萬里」之際，「學鳩」、鷃鳥之輩曾以其井蛙之見，對它們加以無知的嘲問。宋玉因此有「鳳皇上擊九千里，絕雲霓、負蒼天，翱翔乎杳冥之上。夫蕃籬之鷃，豈能與之料天地之高哉」之語，將這類斗筲之輩一筆罵倒。詩人大約正有感於此，所以接著兩句便借鳳凰之口，對無知之輩的嘲問，作出了聲震雲天的回答：「豈不常勤苦，羞與黃雀群！」意謂：正是為了不與世俗之輩同流合污，我才不避勤苦、投入搏擊風雲的鬥爭生涯的呵！詩人仰望雲空、激動不已，不禁又悠然神往地追問一句：「那麼，你究竟什麼時候才能歸來？」鳳凰的回答乾脆利落：「將須聖明君」。意謂：到了明君臨世的時候，我就將萬里來歸！這四句抒寫鳳凰之志，詩人將其置於「奮翅凌紫氛」之後，便造出了一種高天傳音的雄奇境界。絕世高蹈的鳳鳥，正凌空遠去，萬里雲天卻還隆隆地迴蕩著它那高傲的鳴叫，這壯懷是書寫在高天白雲之上的呵！