玉京謠·蝶夢迷清曉

宋代 吳文英
陳仲文自號藏一,蓋取坡詩中「萬人如海一身藏」語。為度夷則商犯無射宮腔制此贈之。 蝶夢迷清曉,萬里無家,歲晚貂裘敝。載取琴書,長安閒看桃李。爛繡錦、人海花場,任客燕、飄零誰計。春風裡。香泥九陌,文梁孤壘。 微吟怕有詩聲翳。鏡慵看、但小樓獨倚。金屋千嬌,從他鴛暖秋被。蕙帳移、煙雨孤山,待對影、落梅清泚。終不似。江上翠微流水。
chén 陳 zhòng 仲 wén 文 zì 自 hào 號 cáng 藏 yī 一   , gài 蓋 qǔ 取 pō 坡 shī 詩 zhōng 中   「 wàn 萬 rén 人 rú 如 hǎi 海 yī 一 shēn 身 cáng 藏   」 yǔ 語 。 。 wèi 為 dù 度 yí 夷 zé 則 shāng 商 fàn 犯 wú 無 yì 射 gōng 宮 qiāng 腔 zhì 制 cǐ 此 zèng 贈 zhī 之 。 。
dié 蝶 mèng 夢 mí 迷 qīng 清 xiǎo 曉   , wàn 萬 lǐ 里 wú 無 jiā 家   , suì 歲 wǎn 晚 diāo 貂 qiú 裘 bì 敝 。 。 zài 載 qǔ 取 qín 琴 shū 書   , cháng 長 ān 安 xián 閒 kàn 看 táo 桃 lǐ 李 。 。 làn 爛 xiù 繡 jǐn 錦 、 、 rén 人 hǎi 海 huā 花 chǎng 場   , rèn 任 kè 客 yàn 燕 、 、 piāo 飄 líng 零 shuí 誰 jì 計 。 。 chūn 春 fēng 風 lǐ 里 。 。 xiāng 香 ní 泥 jiǔ 九 mò 陌   , wén 文 liáng 梁 gū 孤 lěi 壘 。 。
wēi 微 yín 吟 pà 怕 yǒu 有 shī 詩 shēng 聲 yì 翳 。 。 jìng 鏡 yōng 慵 kàn 看 、 、 dàn 但 xiǎo 小 lóu 樓 dú 獨 yǐ 倚 。 。 jīn 金 wū 屋 qiān 千 jiāo 嬌   , cóng 從 tā 他 yuān 鴛 nuǎn 暖 qiū 秋 bèi 被 。 。 huì 蕙 zhàng 帳 yí 移 、 、 yān 煙 yǔ 雨 gū 孤 shān 山   , dài 待 duì 對 yǐng 影 、 、 luò 落 méi 梅 qīng 清 cǐ 泚 。 。 zhōng 終 bù 不 shì 似 。 。 jiāng 江 shàng 上 cuì 翠 wēi 微 liú 流 shuǐ 水 。 。

注釋

  • 玉京謠:詞牌名,吳文英自度曲。《欽定詞譜》僅此一體。雙調九十七字,前段十句五仄韻,後段九句五仄韻。陳仲文:即陳郁,字仲文,號藏一。
  • 蝶夢:即莊周夢蝶事。琴書:指琴與書籍。桃李:借桃李盛開喻人世的繁擾與仕途的升沉。長安:代指南宋京城。客燕:客居的燕子,春來秋去。香泥:雜有落花的泥土。九陌:本指古代長安的九條街道。後泛指都城的大道。文梁:有彩飾的屋樑。孤壘:指燕巢。
  • 翳:遮蓋。此字按詞譜為下句首。慵:懶。金屋:用漢武帝金屋藏嬌典。「縱」另本為「從」。孤山:指西湖孤山。泚:鮮明貌。翠微:指山巒。

譯文

陳仲文,他自取的名號為「藏一」,原來是取自蘇軾的詩「萬人如海一身藏」,所以自度了「夷則商、犯無射」調以贈他。

他一生漂泊羈旅在外,所穿黑貂裘敗毀,黃金百斤用盡,但卻像莊周夢蝶一樣怡然自得。帶琴攜書赴京城,卻不尋覓仕途,只在京城中閒看人世的繁擾與官場仕途的升沉。人海花場,熱鬧非凡;他則如春風孤燕,飄流田陌,獨棲孤巢。

往往微吟淺唱都要藏著,怕遮蓋了他人的詩聲。每日都懶得用鏡照看自己,只在小樓內獨倚欄杆。他人金屋藏嬌,無限樂事;他則小樓獨倚,淡泊自處。其實他藏身處離人海花場的京城臨安太近,卻不如遠離京城的長江大山之處。

創作背景

  陳郁在理宗時充緝熙殿應制,又充東宮講堂掌書,多有聲譽,據世崇載:「有文窺西漢、詩到盛唐之語,寵獎甚至。」但後卻宦途失意、不得不賦閒隱居,作為其好友,作者表示深切同情,多次贈之以詞,此詞亦是如此,為作者自度調贈之。

陶爾夫,劉敬圻著. 吳夢窗詞傳 吳文英[M]. 長春:吉林人民出版社, 1998.第325頁

賞析

  此詞為贈友詞,既對對方孤寂飄流的生活深表同情,又對其清高超俗之人格極盡讚美。

  發端一韻,寫友人陳郁處境與心境。「萬里無家」化用杜甫《登高》:「萬里悲秋常作客」句,言其羈旅在外,無以為家。「歲晚貂裘敝」化用蘇秦遊說秦王失意事。《戰國策·秦策一》蘇秦說秦王十上其書而未納,其所穿黑貂裘敗毀,黃金百斤用盡。言陳氏歲末窮困潦倒之狀。但詞一開章卻先道:「蝶夢迷清曉」,化用《莊子·齊物論》:莊周夢見自己變成蝴蝶,欣欣然飛舞,遨遊各處;突醒後不知自己就是莊周,疑是莊周化為蝴蝶,又疑是蝴蝶化為莊周。用此典取其栩栩然悠遊自得之意,講陳生雖然羈旅在外,窮困潦倒,然卻怡然自得。從而勾出了陳生瀟灑豁達的人生態度。

  「載取琴書」一韻,化用王逸《九思·傷時》:「且從容兮自慰,玩琴書兮遊戲」意,言陳生帶琴攜書赴京城頗以適志消憂從容為樂。「取」語助詞,無義。「長安」本是尋覓仕途之處,代指臨安,詞中卻道:「閒看桃李」,在京城中閒看人世的繁擾與官場仕途的升沉起伏,一副置身世外之狀和盤托出。

  「爛繡錦」一韻,言陳生在京都茫茫人海中以求藏一身。「爛繡錦」形容人海如錦繡燦爛的「花場」,「任客燕」一句,比喻陳生如客居之燕子,任憑它冬去春來漂泊無著。「飄零誰計」四字,反挑出「藏」字。

  「春風裡」二韻將燕子在春風裡,花海中,雕樑上孤壘燕巢來比喻陳生的孑然一身,扣住詞前小序「萬人如海一身藏」來。「九陌」本指京城大街,此代指京城。

  過片不變,繼寫陳生的「藏一」。「微吟怕有詩聲翳」二韻,寫陳生微吟淺唱怕遮蓋了他人的詩聲,繼續寫一「藏」字。「鏡慵看」一句,言懶得用鏡照看自己,只在小樓內獨倚欄杆。此用一「獨倚」的形象,「微吟」的聲音,「慵看」的心態,勾出陳生的「一身藏」。

  「金屋千嬌」一韻,繼「人海花場」展開,塵世間有金屋萬棟的豪富,千嬌百媚的美人,鴛鴦暖秋被的馨。此從對面入手極力渲染「人海花場」之「爛繡錦」,用以反「客燕飄零誰計」反映「一身藏」。

  「蕙悵移」一韻,寫陳生藏身之處,乃是臨安的孤山(位西湖)。這裡雖是煙雨淒迷,沒有「繡錦」燦爛,沒有「花場」金屋,但可獨對「疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏」(林逋《山園小梅》),有清淺之水,月下之梅影,那也是賞心悅目的了。「清泚」指水的清淺明潔。以「蕙」修飾「悵」喻陳生所居之芳潔,前面著一「移」字,可知其已移住孤山,並非虛寫。以「孤山」反襯金屋」。以「蕙帳」反襯「秋被」言其高潔脫俗。

  最後以「終不似、江上翠微流水」的景語作結,言「煙雨孤山」雖是「一身藏之處,然最終離「人海花場」的京城臨安(杭州)太近,不如到遠離京城的「翠微流水」(長江大山)藏身為妙。

  此詞構思奇妙,結構嚴謹,絲絲入扣,圍繞友人「一身藏」的避世而層層展開。前韻寫其羈旅潦倒,但欣然自得;二韻言其以琴、書自愉,在京城閒看塵世紛擾;此兩韻從正面入手。三韻言人海錦繡,以對比友人如飄零客燕,四韻用燕在九陌獨壘孤巢,喻陳生之「一身藏」既對比又比喻。五韻,正面寫其獨處微吟之藏身;六韻,從對面入手,渲染京城錦繡燦爛,暗寫陳生之「藏」。七韻正面寫陳生在孤山對月賞梅之藏身。八韻,言「孤山」近「人海」,勸其不如遠去以藏身。

  全詞用典頻繁而創新意。如「蝶夢」用莊子夢蝶典,取其翩翩然自得之意。「萬里無家」用杜甫《登高》典,取其「常作客」意。「貂裘敝」用蘇秦說秦王失意典,用窮困潦倒意。「琴書」用王逸《九思·傷時》典,用從容自慰意。「客」用周邦彥《滿庭芳》:「年年、如社燕,飄流瀚海」用飄流意。「金屋千嬌」用「金屋藏嬌」典,將「金屋」引申為富貴,將「千嬌」引申為眾多貴族美女。「對影、落梅清泚」化用林逋《山園梅》「疏影橫斜水清淺」句,勾出明月下,清溪旁,梅花疏影的意境。總之夢窗之「善於鍊字面」(張炎語)是極其突出的。

寧波市社會科學界聯合會編. 寧波市社會科學界首屆學術年會文集 2010年度 歷史與人文 傳承·創新·軟實力[M]. 寧波:寧波出版社, 2010.10.第330-331頁