遇長安使寄裴尚書

南北朝 江總
傳聞合浦葉,遠向洛陽飛。 北風尚嘶馬,南冠獨不歸。 去雲目徒送,離琴手自揮。 秋蓬失處所,春草屢芳菲。 太息關山月,風塵客子衣。
chuán 傳 wén 聞 hé 合 pǔ 浦 yè 葉   , yuǎn 遠 xiàng 向 luò 洛 yáng 陽 fēi 飛 。 。
běi 北 fēng 風 shàng 尚 sī 嘶 mǎ 馬   , nán 南 guān 冠 dú 獨 bù 不 guī 歸 。 。
qù 去 yún 雲 mù 目 tú 徒 sòng 送   , lí 離 qín 琴 shǒu 手 zì 自 huī 揮 。 。
qiū 秋 péng 蓬 shī 失 chù 處 suǒ 所   , chūn 春 cǎo 草 lǚ 屢 fāng 芳 fēi 菲 。 。
tài 太 xī 息 guān 關 shān 山 yuè 月   , fēng 風 chén 塵 kè 客 zǐ 子 yī 衣 。 。

注釋

  • 裴尚書:裴忌,字無畏。陳宣帝時歷位都官尚書。「傳聞」 兩句:據晉劉欣期《兗州記》合浦東有一一杉樹,葉落,隨風入洛陽城內。
  • 南冠: 夏秋楚人之冠。後來也作為遠使或囚犯的代稱。
  • 「去雲」兩句:用嵇康「目送歸鴻,手揮五弦」句意。

譯文

傳說合浦有一株杉樹,隨風遠向北方洛陽飛。

胡馬感北風尚知嘶鳴,南冠羈居卻不能回歸。

目送雲彩向家鄉飄去,離開琴弦手指仍自揮。

秋蓬飛盪失去原住所,光陰轉芳草多次芳菲。

長聲嘆息旅途關山月,風塵沾滿天涯客子衣。

創作背景

  陳文帝天嘉四年(563),作者正流寓嶺南,恰逢長安有使者至,便寫此詩寄交在朝中任尚書的裴忌,表述了自己在異鄉愁苦萬端而急盼思歸的心情。

蕭滌非,姚奠中,胡國瑞等著.漢魏晉南北朝隋詩鑑賞詞典:山西人民出版社,1989.03:第1480頁&鄔國平選注.漢魏六朝詩選:上海古籍出版社,2005年11月第1版:第604頁

賞析

  起首兩句是「興」,即喚起。合浦(今屬廣東)指作者流寓之地,洛陽非實指,意思是合浦之杉葉尚能遙飛到洛陽,自己卻流落異域,人不如葉。詩人知道嶺南的杉葉飛到洛陽是不可信的,所以用「傳聞」二字;然而願望卻在挑動詩人,並激發了詩人的想像力。虛幻與常識的起迭,失望與希望的對流,這種心理上的矛盾在亂世尤其表現得突出,因而這兩句也有它的社會內容。

  「北風」兩句是對「傳聞」兩句的曲折承接,從南與北的地理的間隔上,又暗寓著南北朝在政治上的對立。樹高千丈,葉落歸根,這是詩人的迫切願望,但國土的分裂使他無法實現這願望,因而「南」、「北」這兩個字,也成為詩人的敏感性的詞眼。

  前四句是詩人的獨白,五、六兩句才轉入贈詩的對象。詩人和長安使之間應當有對話的,卻以目送手揮來代替。詩人要著重表達的是離別時的情緒。這兩句原是化用嵇康贈人詩的句意,但加上「徒送」的「徒」,就加強了感傷的效果。江總原來也是以使臣身分而到嶺南,這時眼睜睜地望著長安使從他身邊離去,自己卻仍然留滯著。一去一留,其中就有多多少少要說的話,如同小河下面的潛流。

 「秋蓬」句是比自己,「春草」句是說自己在客地已經度過幾個春天。但春草的年年芳菲,徒然增添了自己的惆悵。《楚辭·招隱士》有「王孫游兮不歸,春草生兮萋萋」句,唐代王維《送別》也有「春草年年綠,王孫歸不歸」句,用意都有共通處。

  末兩句以關山逗客子,以月光逗風塵:明月本是普照大地的,但對詩人來說,能夠讓光照到的也唯有衣衫上的風塵而已。

  全詩前八句用比喻,對仗也很工整,卻不雕琢,這一方面固然表現出作者的才力,一方面也因作者是南朝後期的人,詩的格律正在逐漸趨向成孰穩定。

金性堯著;金文男編.金性堯集外文編 第4卷 古詩文賞析 作家小傳 編輯手稿 舊體詩 金性堯著作篇目索引:中西書局,2013.08:第94頁