弈秋

先秦 孟子及弟子
孟子曰:「無或乎王之不智也。雖有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。吾見亦罕矣,吾退而寒之者至矣,吾如有萌焉何哉?今夫弈之為數,小數也;不專心致志。則不得也。弈秋,通國之善奕者也。使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽。一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之,雖與之俱學,弗若之矣,為是其智弗若與?曰:非然也。」
mèng 孟 zǐ 子 yuē 曰   :   「 :「 無 wú 或 huò 乎 hū 王 wáng 之 zhī 不 bù 智 zhì 也 yě 。 。 雖 suī 有 yǒu 天 tiān 下 xià 易 yì 生 shēng 之 zhī 物 wù 也   , yě 一 , 日 yī 暴 rì 之   , bào 十 zhī 日 , 寒 shí 之   , rì 未 hán 有 zhī 能 , 生 wèi 者 yǒu 也 néng 。 shēng 吾 zhě 見 yě 亦 。 罕 wú 矣   , jiàn 吾 yì 退 hǎn 而 yǐ 寒 , 之 wú 者 tuì 至 ér 矣   , hán 吾 zhī 如 zhě 有 zhì 萌 yǐ 焉 , 何 wú 哉   ? rú 今 yǒu 夫 méng 弈 yān 之 hé 為 zāi 數   , ? 小 jīn 數 fú 也   ; yì 不 zhī 專 wéi 心 shù 致 , 志 xiǎo 。 shù 則 yě 不 ; 得 bù 也 zhuān 。 xīn 弈 zhì 秋   , zhì 通 。 國 zé 之 bù 善 de 奕 yě 者 。 也 yì 。 qiū 使 , 弈 tōng 秋 guó 誨 zhī 二 shàn 人 yì 弈   , zhě 其 yě 一 。 人 shǐ 專 yì 心 qiū 致 huì 志   , èr 惟 rén 弈 yì 秋 , 之 qí 為 yī 聽 rén 。 zhuān 一 xīn 人 zhì 雖 zhì 聽 , 之   , wéi 一 yì 心 qiū 以 zhī 為 wèi 有 tīng 鴻 。 鵠 yī 將 rén 至   , suī 思 tīng 援 zhī 弓 , 繳 yī 而 xīn 射 yǐ 之   , wéi 雖 yǒu 與 hóng 之 gǔ 俱 jiāng 學   , zhì 弗 , 若 sī 之 yuán 矣   , gōng 為 jiǎo 是 ér 其 shè 智 zhī 弗 , 若 suī 與   ? yǔ 曰   : zhī 非 jù 然 xué 也 , 。   」

注釋

  • 孟子:名軻,字子輿東周戰國時期偉大的思想家、教育家、政治家、文學家。無或:不值得奇怪。或:同「惑」,奇怪。易生:容易生長。暴:同「曝」,曬。罕:少。如……何:對……怎麼樣。弈:圍棋。數:技術,技巧。秋,人名,因他善於下棋,所以稱為弈秋。通:整個,全部。之:的。善:善於,擅長做…的人。使:假使。誨:教導。以為:認為,覺得。鴻鵠:天鵝。將至:將要到來。思:想。援:拿起。繳:系在箭上的繩,代箭。

譯文

孟子說:「對於君王的不聰明,不必奇怪。即使有天下最容易生長的東西,(如果)曬它一天,凍它十天,沒有能生長的。我見君王的次數很少,我一離開他,那些給他潑冷水的人馬上又圍上去了,我對他剛有的那點善心的萌芽又能怎麼樣呢?(好比下棋,)下棋作為技藝,是小技藝;不專心致志,就學不到手。弈秋是全國最善於下圍棋的人。讓弈秋教導兩個人下圍棋,其中一人專心致志的學習,只聽弈秋的教導;另一個人雖然也在聽弈秋的教導,卻一心以為有天鵝要飛來,想要拉弓箭去把它射下來。雖然和前一個人一起學棋,但棋藝不如前一個人好。難道是因為他的智力不如前一個人嗎?說:不是這樣的。。