夏夜苦熱登西樓

唐代 柳宗元
苦熱中夜起,登樓獨褰衣。 山澤凝暑氣,星漢湛光輝。 火晶燥露滋,野靜停風威。 探湯汲陰井,煬灶開重扉。 憑闌久彷徨,流汗不可揮。 莫辯亭毒意,仰訴璿與璣。 諒非姑射子,靜勝安能希。
zhōng   dēng lóu qiān
shān níng shǔ   xīng hàn zhàn guāng huī
huǒ jīng zào   jìng tíng fēng wēi
tàn tāng yīn jǐng   yáng zào kāi zhòng fēi
píng lán jiǔ páng huáng   liú hàn huī
biàn tíng   yǎng xuán
liàng fēi shè zi   jìng shèng ān néng

注釋

  • 苦熱:為熱所苦。中夜:半夜。褰:撩起,披起。褰衣:提起衣服,揭起衣裳。
  • 山澤:山林與川澤。星漢:銀河。湛,古代寶劍名,世稱湛盧。
  • 火晶:日頭像火一樣。
  • 探湯:摸著開水般。湯,開水。煬灶:在灶前烤火。引申為焚燒。
  • 憑闌:即「憑欄」,身倚欄杆。
  • 亭毒:化育、養成。璿璣:亦作「璇璣」,古代稱北斗星的第一星至第四星。斗魁稱為璇璣,斗柄稱為玉衡。
  • 諒:料想。姑射子,姑射山上的神女。姑射,山名,亦名石孔山,在今山西臨汾市西。靜勝:以靜取勝。希,希望。

譯文

酷熱難熬半夜起床,披上衣服到西樓乘涼。

山澤凝聚著炎炎的暑氣,銀河閃耀著湛盧似的亮光。

驕陽早已曬乾了滋潤萬物的露水,曠野寧靜卻沒有涼風送爽。

熱浪滾滾汲取井水洗澡,火燒般的燥熱打開門扉納涼。

靠著欄杆久久地徘徊傍徨,熱汗淋漓在全身四處流淌。

這麼熱難道還談得上什麼保養嗎?抬頭見北斗,將疑問訴上蒼。

我知道自己不是姑射山上肌膚如冰雪的處子,想要以靜勝熱實在是毫無希望。

賞析

  全篇緊扣詩題,句句寫「夏夜苦熱」。起首二句開門見山,交代時間、處所,直截點題,並提挈全篇。永州屬亞熱帶濕潤季風氣候,夏日溫度高,且時間長。詩人半夜尚不能入睡,悄悄起身登西樓去乘涼;夜半如此,驕陽暴曬的白天,可想而知。簡略幾筆,就高度概括了夏天之熱,生靈之苦。

  「山澤凝暑氣」四句是登西樓時之所見所感,極寫赤日炎炎似火燒的環境。時值中夜,山澤還如蒸籠,凝聚著暑熱的炎氣;長天無雲,銀河裡也閃耀著刺眼的光輝;太陽烈焰的燒烤,滋潤萬物生長的露水已無影無蹤;四野寧靜,沒有一絲涼風。

  「探湯汲陰井」四句是登西樓後的活動,極寫詩人如在火爐中熬煎的苦況。炎熱不可擋,詩人想方設法來解暑:汲井水沖涼,開門扉納涼,靠著欄杆乘涼。但是,井水卻成了滾燙的開水,打開門灼焰撲面。

  最末四句,基於以上厚實的鋪墊,詩人直接抒寫了自己的感觸。面對這種惡劣的環境,如此致命的氣候,詩人簡直難於呼吸,他抬頭看見北斗,不禁向蒼天提出質疑:長此下去,萬物怎能蕃長?生靈怎能延續?此時,讀者似乎看見詩人在仰天長嘯:何當一夕金風起,為我掃除天下熱!但是,這美好的願望是根本無法實現的。引用「姑射子」這一典故,自嘲自解,既然不能以靜勝熱,就只能悵恨無邊了。結尾以反詰語收束,詩的意境也漸臻極頂。

  詩人筆下的夏夜,實在令人望而生畏。表現入微,首先取決於作者的體物入神。詩人長期困居永州,對當地氣候有極深入細緻的感受,再經過縝密的構思和精心提煉,才收到了如此精妙的藝術效果。由於詩人將自己的感受、情緒寫得很形象,很具體,就隱含著一種抽象的概念,因而帶有象徵意味。柳宗元生活在唐代由盛而衰的轉變時期,統治階級奢侈腐化,賦稅徭役日增,老百姓困苦不堪,形成了「貧者愈困餓死亡而莫之省,富者愈恣橫侈泰而無所忌」(《答元饒州論政理書》)的局面。詩人在永州期間廣泛地接觸百姓,對民間疾苦有所了解,《捕蛇者說》一文就以毒蛇與賦斂作比襯,深刻地揭露了唐王朝統治集團「苛政猛於虎」的黑暗現實。因此,詩人寫夏夜酷熱使人難以忍受,這不僅僅是一種自然現象,而且又暗示著一種嚴重的社會問題:唐王朝的暴政,使老百姓陷於水深火熱之中,在死亡線上掙扎,還有什麼「亭毒」可言!這正如杜甫在《無家別》所言「何以為蒸黎」一樣,把老百姓逼到沒法做老百姓的境地,又怎能做老百姓的主上呢?大唐王朝的統治又怎能鞏固呢?這種在比興中巧寓象徵的手法,大大地拓展了詩的內涵,又增強了藝術表達效果。

創作背景

  此詩作於柳宗元貶謫永州時期。柳宗元是王叔文政治集團中的一名骨幹人物,所推行的永貞革新使廣大百姓深受其益。改革失敗後被貶徙永州,其際遇十分悲慘。就在這種逆境中,他卻毅然將毀譽歡戚拋諸九霄,慨然為民呼號,寫下了很多詩文,這首《夏夜苦熱登西樓》為其中之一。

王松齡 楊立揚 等.柳宗元詩文選譯.成都:巴蜀書社,1991:20-22