小雅·斯干

先秦 佚名
秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。兄及弟矣,式相好矣,無相猶矣。 似續妣祖,築室百堵,西南其戶。爰居爰處,爰笑爰語。 約之閣閣,椓之橐橐。風雨攸除,鳥鼠攸去,君子攸芋。 如跂斯翼,如矢斯棘,如鳥斯革,如翬斯飛,君子攸躋。 殖殖其庭,有覺其楹。噲噲其正,噦噦其冥。君子攸寧。 下莞上簟,乃安斯寢。乃寢乃興,乃占我夢。吉夢維何?維熊維羆,維虺維蛇。 大人占之:維熊維羆,男子之祥;維虺維蛇,女子之祥。 乃生男子,載寢之床。載衣之裳,載弄之璋。其泣喤喤,朱芾斯皇,室家君王。 乃生女子,載寢之地。載衣之裼,載弄之瓦。無非無儀,唯酒食是議,無父母詒罹。
zhì 秩 zhì 秩 sī 斯 gàn 干   , yōu 幽 yōu 幽 nán 南 shān 山 。 。 rú 如 zhú 竹 bāo 苞 yǐ 矣   , rú 如 sōng 松 mào 茂 yǐ 矣 。 。 xiōng 兄 jí 及 dì 弟 yǐ 矣   , shì 式 xiāng 相 hǎo 好 yǐ 矣   , wú 無 xiāng 相 yóu 猶 yǐ 矣 。 。
sì 似 xù 續 bǐ 妣 zǔ 祖   , zhù 築 shì 室 bǎi 百 dǔ 堵   , xī 西 nán 南 qí 其 hù 戶 。 。 yuán 爰 jū 居 yuán 爰 chù 處   , yuán 爰 xiào 笑 yuán 爰 yǔ 語 。 。
yuē 約 zhī 之 gé 閣 gé 閣   , zhuó 椓 zhī 之 tuó 橐 tuó 橐 。 。 fēng 風 yǔ 雨 yōu 攸 chú 除   , niǎo 鳥 shǔ 鼠 yōu 攸 qù 去   , jūn 君 zi 子 yōu 攸 yù 芋 。 。
rú 如 qí 跂 sī 斯 yì 翼   , rú 如 shǐ 矢 sī 斯 jí 棘   , rú 如 niǎo 鳥 sī 斯 gé 革   , rú 如 huī 翬 sī 斯 fēi 飛   , jūn 君 zi 子 yōu 攸 jī 躋 。 。
zhí 殖 zhí 殖 qí 其 tíng 庭   , yǒu 有 jué 覺 qí 其 yíng 楹 。 。 kuài 噲 kuài 噲 qí 其 zhèng 正   , huì 噦 huì 噦 qí 其 míng 冥 。 。 jūn 君 zi 子 yōu 攸 níng 寧 。 。
xià 下 guǎn 莞 shàng 上 diàn 簟   , nǎi 乃 ān 安 sī 斯 qǐn 寢 。 。 nǎi 乃 qǐn 寢 nǎi 乃 xīng 興   , nǎi 乃 zhàn 占 wǒ 我 mèng 夢 。 。 jí 吉 mèng 夢 wéi 維 hé 何   ? wéi 維 xióng 熊 wéi 維 pí 羆   , wéi 維 huī 虺 wéi 維 shé 蛇 。 。
dà 大 rén 人 zhàn 占 zhī 之   : wéi 維 xióng 熊 wéi 維 pí 羆   , nán 男 zǐ 子 zhī 之 xiáng 祥   ; wéi 維 huī 虺 wéi 維 shé 蛇   , nǚ 女 zǐ 子 zhī 之 xiáng 祥 。 。
nǎi 乃 shēng 生 nán 男 zǐ 子   , zài 載 qǐn 寢 zhī 之 chuáng 床 。 。 zài 載 yī 衣 zhī 之 shang 裳   , zǎi 載 nòng 弄 zhī 之 zhāng 璋 。 。 qí 其 qì 泣 huáng 喤 huáng 喤   , zhū 朱 fú 芾 sī 斯 huáng 皇   , shì 室 jiā 家 jūn 君 wáng 王 。 。
nǎi 乃 shēng 生 nǚ 女 zǐ 子   , zài 載 qǐn 寢 zhī 之 dì 地 。 。 zài 載 yī 衣 zhī 之 tì 裼   , zǎi 載 nòng 弄 zhī 之 wǎ 瓦 。 。 wú 無 fēi 非 wú 無 yí 儀   , wéi 唯 jiǔ 酒 shí 食 shì 是 yì 議   , wú 無 fù 父 mǔ 母 yí 詒 lí 罹 。 。

注釋

  • 秩秩:澗水清清流淌的樣子。斯:語助詞,猶「之」。干:通「澗」。山間流水。幽幽:深遠的樣子。南山:指西周鎬京南邊的終南山。苞:竹木稠密叢生的樣子。式:語助詞,無實義。好:友好和睦。猶:欺詐。
  • 似:同「嗣」。嗣續,猶言「繼承」。妣祖:先妣、先祖,統指祖先。堵:一面牆為一堵,一堵面積方丈。戶:門。爰:於是。
  • 約:用繩索綑紮。閣閣:綑紮築板的聲音
  • 一說將築板綑紮牢固的樣子。椓:用杵搗土,猶今之打夯。橐橐:搗土的聲音。攸:乃。芋:魯詩作「宇」,居住。
  • 跂:踮起腳跟站立。翼:端莊肅敬的樣子。棘:借作「翮(hé)」,此指箭羽翎。革:翅膀。翬:野雞。躋:登。
  • 殖殖:平正的樣子。庭:庭院。有:語助詞,無實義。覺:高大而直立的樣子。楹:殿堂前大廈下的柱子。噲噲:同「快快」。寬敞明亮的樣子。正:向陽的正廳噦噦:同「煟(wèi)煟」,光明的樣子。冥:指廳後幽深的地方。寧:安。指安居。
  • 莞:蒲草,可用來編席,此指蒲蓆。簟:竹蓆。寢:睡覺。興:起床。我:指殿寢的主人,此為詩人代主人的自稱。維何:是什麼。維:是。羆:一種野獸,似熊而大。虺:一種毒蛇,頸細頭大,身有花紋。
  • 大人:即太卜,周代掌占卜的官員。祥:吉祥的徵兆。古人認為熊羆是陽物,故為生男之兆
  • 虺蛇為陰物,故為生女之兆。
  • 乃:如果。載:則、就。衣:穿衣。裳:下裙,此指衣服。璋:玉器。喤喤:哭聲宏亮的樣子。朱芾:用熟治的獸皮所做的紅色蔽膝,為諸侯、天子所服。室家:指周室,周家、周王朝。君王:指諸侯、天子。
  • 載寢之地:男寢於床,女寢於地,有陽上陰下之義。裼:嬰兒用的褓衣。瓦:陶製的紡線錘。無非無儀:指女人不要議論家中的是非,說長道短。非:錯誤。儀:通「議」。議:謀慮、操持。古人認為女人主內,只負責辦理酒食之事,即所謂「主中饋」。詒:同「貽」,給與。罹:憂愁。

譯文

前有潺潺小溪水歡快流過,後有幽幽終南山沉靜座落。山水之間有翠竹搖曳生姿,也有茂密松林在風中緘默。寬厚的兄長和知禮的賢弟,彼此情深義長親密無間隔,沒有我算計你來你算計我。

為了弘揚先祖前輩的基業,準備營造規制宏偉的建築,在宮室西南方位大開門戶。一家人住在一起和睦相處,每天歡聲笑語讓世人羨慕!

粗繩索把築版勒得閣閣響,笨石杵把圍牆夯得響咚咚。堅固的大屋風不進雨不侵,尖嘴燕雀賊老鼠也鑽不動。這就是咱君主安居的王宮!

宮殿宏大莊嚴如人之高竦,規制嚴整如急矢向上直衝,飛檐造型如大鳥振翅翱翔,色彩斑斕遠看如錦雞飛騰。這就是咱君主聽政的王宮!

宮殿門庭是那樣寬廣平正,庭前廊柱是那樣穩穩高擎,只見正殿是那樣寬敞明亮,連偏殿也是那樣富麗堂皇。這就是咱君主休憩地王宮!

鋪好蒲蓆再把竹涼蓆鋪上,然後君王進入甜美的夢鄉。從沉深的睡夢中悠悠醒來,反覆回憶修補夢遊的情狀。你猜君王在夢裡夢到什麼?夢到了黑熊羆是那樣粗壯,夢到了花虺蛇是那樣細長。

請來占夢官為君王說端詳:你在夢裡遇見粗壯的熊罷,這是你要生公子的好運氣;你在夢裡遇見花蛇細又長,這是生女的吉兆落你頭上!

啊!若是寶貝公子生下來,讓他睡到檀木雕的大床上,讓他撿樣地穿那漂亮衣裳,淘來精美的玉圭給他玩耍,你看他的哭聲是多麼嘹亮,將來定會大紅蔽膝穿身上,成為我周室的君主或侯王!

啊!若是千金女兒生下來,讓她睡到宮殿屋腳地上邊,給她小小的襁褓往身上穿,找來陶製的紡綞讓她把玩,但願她不招是惹非不邪僻,每天圍著鍋台轉安排酒飯,知理知法不給父母添麻煩!

鑑賞

  全詩九章,一、六、八、九四章七句,二、三、四、五、七五章五句,句式參差錯落,自然活脫,使人沒有板滯、臃腫之感,在雅頌篇章中是頗具特色的。

  就詩的內容來看,全詩可分兩大部分。一至五章,主要就宮室本身加以描繪和讚美;六至九章,則主要是對宮室主人的祝願和歌頌。

  第一章先寫宮室之形勝和主人兄弟之間的和睦友愛。它面山臨水,松竹環抱,形勢幽雅,位置優越,再加兄弟們和睦友愛,更是好上加好了。其中,「如竹苞矣,如松茂矣」二句,既讚美了環境的優美,又暗喻了主人的品格高潔,語意雙關,內涵深厚,可見作者的藝術用心。接著第二章說明,主人建築宮室,是由於「似續妣祖」,亦即繼承祖先的功業,因而家人居住此處,就會更加快樂無間。言下之意,他們的創舉,也會造福於子孫後代。這是理解此詩旨意的關鍵和綱領,此後各章的詩意,也是基於這種思想意識而生髮出來的。以下三章,皆就建築宮室一事本身描述,或遠寫,或近寫,皆極狀宮室之壯美。三章「約之閣閣,椓之橐橐」,既寫建築宮室時艱苦而熱鬧的勞動場面,又寫宮室建築得是那麼堅固、嚴密。綑紮築板時,繩索「閣閣」發響;夯實房基時,木杵「橐橐」作聲,可謂繪形繪聲,生動形象。正因為宮室建築得堅固而緊密,所以「風雨攸除,鳥鼠攸去」,主人「居、處」自然也就安樂了。四章連用四比喻,極寫宮室氣勢的宏大和形勢的壯美,可說是博喻賦形,對宮室外形進行了精雕細刻的描繪,表現了作者的豐富想像力。如果說,四章僅寫宮室外形,那麼第五章就具體描繪宮室本身的情狀了。「殖殖其庭」,室前的庭院那麼平整;「有覺其楹」,前廈下的楹柱又那麼聳直;「噲噲其正」,正廳是寬敞明亮的;「噦噦其冥」,後室也是光明的。這樣的宮室,主人居住其中自然十分舒適安寧。

  由此可見,作者在描繪宮室本身時,是由大略至具體、由遠視到近觀、由室外到室內,一層深似一層、逐步推進展現的。它先寫環境.再寫建築因由,再寫建築情景,再寫宮室外形,再寫宮室本身,猶如攝影機一樣,隨著觀察點和鏡頭焦距的推移,而把客觀景象有層次、有重點地攝入,使讀者對這座宮室有了一個完整而具體的認識。更突出的是,每章都是由物到人,更顯示出它人物互映的藝術表現力。

  此詩後四章是對宮室主人的讚美和祝願。六章先說主人入居此室之後將會寢安夢美。所夢「維熊維羆,維虺維蛇」,既為此章祝禱的中心辭語,又為以下四章鋪墊、張本。七章先總寫「大人」所占美夢的吉兆,即預示將有貴男賢女降生。八章專說喜得貴男,九章專說幸有賢女,層次井然有序。當然,這些祝辭未免有些阿諛、有些俗氣,但對宮室主人說些恭維的吉利話,也是情理中事。

  從第八、九章所述來看,作者男尊女卑的思想是很嚴重的。生男,「載寢之床,載衣之裳,載弄之璋」,而且預祝他將來為「室家君王」;生女,「載寢之地,載衣之裼,載弄之瓦」,而且只祝願她將來「無非無儀,唯酒食是議,無父母詒罹」。男尊女卑,對待方式不同,對他們的期望也不一樣。這應該是時代風尚和時代意識的反映,對後人也有認識價值。

  總觀全詩,以描述宮室建築為中心,把敘事、寫景、抒情交織在一起,都能做到具體生動,層次分明,雖然其思想價值不大,但在雅頌諸篇中,它還是比較優秀的作品。

姜亮夫 等.先秦詩鑑賞辭典.上海:上海辭書出版社,1998:381-385

創作背景

  此詩是「釁之」之辭,還是「落之」之歌,或「燕飲」時所唱,各家又爭論不休。舉行落成典禮,內有祭祖、血祀的儀軌也是可能的。因此,說這是一首西周奴隸主貴族在舉行宮室落成典禮時所唱的歌辭,是沒有多大問題的。

王秀梅 譯註.詩經(下):雅頌.北京:中華書局,2015:406-411&姜亮夫 等.先秦詩鑑賞辭典.上海:上海辭書出版社,1998:381-385