小雅·楚茨

先秦 佚名
楚楚者茨,言抽其棘。自昔何為,我藝黍稷。我黍與與,我稷翼翼。 我倉既盈,我庾維億。以為酒食,以享以祀。以妥以侑,以介景福。 濟濟蹌蹌,絜爾牛羊,以往烝嘗。或剝或亨,或肆或將。 祝祭於祊,祀事孔明。先祖是皇,神保是饗。孝孫有慶,報以介福,萬壽無疆。 執爨踖踖,為俎孔碩。或燔或炙,君婦莫莫。為豆孔庶,為賓為客。 獻酬交錯,禮儀卒度,笑語卒獲。神保是格,報以介福,萬壽攸酢。 我孔熯矣,式禮莫愆。工祝致告,徂賚孝孫。苾芬孝祀,神嗜飲食。 卜爾百福,如畿如式。既齊既稷,既匡既敕。永錫爾極,時萬時億。 禮儀既備,鐘鼓既戒。孝孫徂位,工祝致告。神具醉止,皇屍載起。 鐘鼓送屍,神保聿歸。諸宰君婦,廢徹不遲。諸父兄弟,備言燕私。 樂具入奏,以綏後祿。爾餚既將,莫怨具慶。既醉既飽,小大稽首。 神嗜飲食,使君壽考。孔惠孔時,維其盡之。子子孫孫,勿替引之。
chǔ 楚 chǔ 楚 zhě 者 cí 茨   , yán 言 chōu 抽 qí 其 jí 棘 。 。 zì 自 xī 昔 hé 何 wéi 為   , wǒ 我 yì 藝 shǔ 黍 jì 稷 。 。 wǒ 我 shǔ 黍 yǔ 與 yǔ 與   , wǒ 我 jì 稷 yì 翼 yì 翼 。 。
wǒ 我 cāng 倉 jì 既 yíng 盈   , wǒ 我 yǔ 庾 wéi 維 yì 億 。 。 yǐ 以 wéi 為 jiǔ 酒 shí 食   , yǐ 以 xiǎng 享 yǐ 以 sì 祀 。 。 yǐ 以 tuǒ 妥 yǐ 以 yòu 侑   , yǐ 以 jiè 介 jǐng 景 fú 福 。 。
jì 濟 qí 濟 qiàng 蹌 qiàng 蹌   , jié 絜 ěr 爾 niú 牛 yáng 羊   , yǐ 以 wǎng 往 zhēng 烝 cháng 嘗 。 。 huò 或 bō 剝 huò 或 hēng 亨   , huò 或 sì 肆 huò 或 jiāng 將 。 。
zhù 祝 jì 祭 yú 於 bēng 祊   , sì 祀 shì 事 kǒng 孔 míng 明 。 。 xiān 先 zǔ 祖 shì 是 huáng 皇   , shén 神 bǎo 保 shì 是 xiǎng 饗 。 。 xiào 孝 sūn 孫 yǒu 有 qìng 慶   , bào 報 yǐ 以 jiè 介 fú 福   , wàn 萬 shòu 壽 wú 無 jiāng 疆 。 。
zhí 執 cuàn 爨 jí 踖 jí 踖   , wèi 為 zǔ 俎 kǒng 孔 shuò 碩 。 。 huò 或 fán 燔 huò 或 zhì 炙   , jūn 君 fù 婦 mò 莫 mò 莫 。 。 wèi 為 dòu 豆 kǒng 孔 shù 庶   , wèi 為 bīn 賓 wèi 為 kè 客 。 。
xiàn 獻 chóu 酬 jiāo 交 cuò 錯   , lǐ 禮 yí 儀 zú 卒 dù 度   , xiào 笑 yǔ 語 zú 卒 huò 獲 。 。 shén 神 bǎo 保 shì 是 gé 格   , bào 報 yǐ 以 jiè 介 fú 福   , wàn 萬 shòu 壽 yōu 攸 cù 酢 。 。
wǒ 我 kǒng 孔 hàn 熯 yǐ 矣   , shì 式 lǐ 禮 mò 莫 qiān 愆 。 。 gōng 工 zhù 祝 zhì 致 gào 告   , cú 徂 lài 賚 xiào 孝 sūn 孫 。 。 bì 苾 fēn 芬 xiào 孝 sì 祀   , shén 神 shì 嗜 yǐn 飲 shí 食 。 。
bo 卜 ěr 爾 bǎi 百 fú 福   , rú 如 jī 畿 rú 如 shì 式 。 。 jì 既 qí 齊 jì 既 jì 稷   , jì 既 kuāng 匡 jì 既 chì 敕 。 。 yǒng 永 xī 錫 ěr 爾 jí 極   , shí 時 wàn 萬 shí 時 yì 億 。 。
lǐ 禮 yí 儀 jì 既 bèi 備   , zhōng 鍾 gǔ 鼓 jì 既 jiè 戒 。 。 xiào 孝 sūn 孫 cú 徂 wèi 位   , gōng 工 zhù 祝 zhì 致 gào 告 。 。 shén 神 jù 具 zuì 醉 zhǐ 止   , huáng 皇 shī 屍 zài 載 qǐ 起 。 。
zhōng 鍾 gǔ 鼓 sòng 送 shī 屍   , shén 神 bǎo 保 yù 聿 guī 歸 。 。 zhū 諸 zǎi 宰 jūn 君 fù 婦   , fèi 廢 chè 徹 bù 不 chí 遲 。 。 zhū 諸 fù 父 xiōng 兄 dì 弟   , bèi 備 yán 言 yàn 燕 sī 私 。 。
lè 樂 jù 具 rù 入 zòu 奏   , yǐ 以 suí 綏 hòu 後 lù 祿 。 。 ěr 爾 yáo 餚 jì 既 jiāng 將   , mò 莫 yuàn 怨 jù 具 qìng 慶 。 。 jì 既 zuì 醉 jì 既 bǎo 飽   , xiǎo 小 dà 大 qǐ 稽 shǒu 首 。 。
shén 神 shì 嗜 yǐn 飲 shí 食   , shǐ 使 jūn 君 shòu 壽 kǎo 考 。 。 kǒng 孔 huì 惠 kǒng 孔 shí 時   , wéi 維 qí 其 jǐn 盡 zhī 之 。 。 zǐ 子 zǐ 子 sūn 孫 sūn 孫   , wù 勿 tì 替 yǐn 引 zhī 之 。 。

注釋

  • 茨:蒺藜,草本植物,有刺。楚楚:植物叢生貌。言:愛,於是。抽:除去,拔除。棘:刺,指蒺藜。藝:種植。與與:茂盛貌。翼翼:整齊貌。
  • 庾:露天糧囤,以草蓆圍成圓形。維:是,一訓「已」。億:形容多。一說「億」猶「盈」,滿。享:饗,上供,祭獻。妥:安坐。侑:勸進酒食。介:借為匄(gài),求。景福:大福。
  • 濟濟:嚴肅恭敬貌。蹌蹌:步趨有節貌。絜:同「潔」,洗清。烝:冬祭名。嘗:秋祭名。剝:宰割支解。亨:同「烹」,燒煮。肆:陳列,指將祭肉盛於鼎俎中。將:捧著獻上。
  • 祝:太祝,司祭禮的人。祊:設祭的地方,在宗廟門內。孔:很。明:備,指儀式完備。皇:往。一說為彷徨,即神靈徘徊。神保:神靈,指祖先之靈。一說指降神之巫。饗:享受祭祀。孝孫:主祭之人。慶:福。介福:大福。
  • 執:執掌。爨:炊,燒菜煮飯。踖踖:恭謹敏捷貌。俎:祭祀時盛牲肉的銅製禮器。碩:大。燔:燒肉。炙:烤肉。君婦:主婦,此指天子、諸侯之妻。莫莫:恭謹。莫,一說勉也。豆:食器,形狀為高腳盤。庶:眾,多,此指豆內食品繁多。
  • 獻:主人勸賓客飲酒。酬:賓客向主人回敬。卒:盡,完全。度:法度。獲:得時,恰到好處。一說借為「矱(yuē)」,規矩。神保:神靈,神的美稱。格:至,來到。攸:乃。酢:報。
  • 熯:通「戁」,敬懼。式:發語詞。愆:過失,差錯。工祝:太祝。致告:代神致詞,以告祭者。徂:往,一說通「且」。賚:賜予。苾:濃香。孝祀:猶享祀,指神享受祭祀。
  • 卜:給予。賜予。如:合。畿:借為期。式:法,制度。齊:通「齋」,莊敬。稷:疾,敏捷。匡:正,端正。敕:通「飭」,嚴整。錫:賜。極:至,指最大的福氣。時:是,一說訓或。
  • 戒:備,一說訓告。徂位:指孝孫回到原位。具:俱,皆。止:語氣詞。皇屍:代表神祇受祭的人。皇:大,讚美之詞。載:則,就。
  • 聿:乃。宰:膳夫,廚師。廢:去。徹:通「撤」。廢徹謂撤去祭品。不遲:不慢。諸父:伯父、叔父等長輩。兄弟:同姓之叔伯兄弟。備:盡,完全。言:語中助詞。燕:通「宴」。燕私,祭祀之後在後殿宴飲同姓親屬。
  • 具:俱。入奏:進入後殿演奏。祭在宗廟前殿,祭後到後面的寢殿舉行家族私宴。綏:安,此指安享。後祿:祭後的口福。祿,福,此指飲食口福。祭後所余之酒肉被認為神所賜之福,故稱福酒、胙肉。將:美好。莫怨具慶:指參加宴會的人皆相慶賀而無怨詞。小大:指尊卑長幼的各種人。稽首:跪拜禮,雙膝跪下,叩頭至地。一種最恭敬的禮節。
  • 考:老。壽考,長壽。孔:甚,很。惠:順利。時:善,好。維:同「唯」,只有。其:指主人。盡之:盡其禮儀,指主人完全遵守祭祀禮節。替:廢。引:延長。引之,長行此祭祀祖先之禮儀。

譯文

田野里生長簇簇蒺藜,去清除這些帶刺荊棘。為什麼自古就這樣做?因為要種植高粱小米。我們的小米長得茂盛,高粱在地里排得整齊。

糧食堆滿我們的穀倉,囤里也裝得嚴實緊密。用它們做成美酒佳肴,作對列祖列宗的獻祭。請他們前來享用祭品,賜我們宏福無與倫比。

我們步趨有節神端莊,把那些牛羊涮洗清爽,拿去奉獻冬烝和秋嘗。有人宰割又有人烹煮,有人分盛有人捧獻上。

司儀先祭於廟門之內,那儀式隆重而又輝煌。祖宗大駕光臨來享用,神靈將它們一一品嘗。孝孫一定能獲得福分,賜予的福分宏大無量,賴神靈保佑萬壽無疆!

掌膳的廚師謹慎麻利,盛肉的銅器碩大無比,有人燒肉又有人烤炙。主婦懷敬畏舉止有儀,盤盞中食品多麼豐盛,席上則是那賓客濟濟。

主客間敬酒酬答來往,舉動合規矩彬彬有禮,談笑有分寸合乎時宜。祖宗的神祇大駕光臨,賜福回報子孫的心意,萬壽無疆宏福與天齊!

祭祀中我們極其恭謹,因而禮儀周全沒毛病。於是司儀向大家致辭,賜福給主祭孝子賢孫。上供的祭品美味芬芳,神靈很喜歡又吃又飲,要賜給你眾多的福分。

祭祀遵法度按期舉行,態度恭敬而舉止敏捷,莊嚴隆重又小心謹慎。因而永賜你極大福分,成萬成億綿長無窮盡!

各項儀式都已經完成,鐘鼓之樂正準備奏鳴。孝孫也回到原來位置,司儀致辭向大家宣稱:神靈都已喝得醉醺醺。神屍起身離開那神位。

把鐘鼓敲起送走神屍,祖宗神祇於是轉回程。那邊眾廚師和主婦們,很快地撤去肴饌祭品。在場的諸位父老兄弟,一起來參加家族宴飲。

樂隊移後堂演奏曲調,大夥享用祭後的酒肴。這些酒菜味道實在好,感謝神賜福莫再煩惱。大家都吃得酒足飯飽,叩頭致謝有老老少少。

神靈愛吃這美味佳肴,他們能讓您長壽不老。祭祀十分順利而圓滿,賴主人盡心恪守孝道。願子孫們莫荒廢此禮,永遠繼承將福壽永葆!

鑑賞

  全詩共七十二句,可分六章。第一章寫祭祀的前奏。人們清除掉田地里的蒺藜荊棘,種下了黍稷,如今獲得了豐收。豐盛的糧食堆滿了倉囤,釀成了酒,做成了飯,就可用來獻神祭祖、祈求宏福了。第二章進入對祭祀活動的描寫。人們步履整肅,儀態端莊,先將牛羊涮洗乾淨,宰剝烹飪,然後盛在鼎俎中奉獻給神靈。祖宗都來享用祭品,並降福給後人。第三章進一步展示祭祀的場景。掌廚的恭謹敏捷,或燒或烤,主婦們勤勉侍奉,主賓間敬酒酬酢。整個儀式井然有序,笑語融融,恰到好處。二、三兩章著力形容祭典之盛,降福之多。第四章寫司儀的「工祝」代表神祇致詞:祭品豐美芬芳,神靈愛嘗;祭祀按期舉行,合乎法度,莊嚴隆重,因而要賜給你們億萬福祿。第五章寫儀式完成,鐘鼓齊奏,主祭人回歸原位,司儀宣告神已有醉意,代神受祭的「皇屍」也起身引退。鐘鼓聲中送走了皇屍和神靈,撤去祭品,同姓之親遂相聚宴飲,共敘天倫之樂。末章寫私宴之歡,作為祭祀的尾聲。在樂隊伴奏下,大家享受祭後的美味佳肴,酒足飯飽之後,老少大小一起叩頭祝福。

  讀這首詩,可以想見華夏先民在祭祀祖先時的那種熱烈莊嚴的氣氛,祭後家族歡聚宴飲的融洽歡欣的場面。詩人運用細膩詳實的筆觸將這一幅幅畫面描繪出來,使人有身歷其境之感。全詩結構嚴謹,風格典雅,由序曲到樂章的展開,到尾聲,宛如一首莊嚴的交響樂。

姜亮夫 等.先秦詩鑑賞辭典.上海:上海辭書出版社,1998:451-456

創作背景

  此詩當是一首周王祭祖祀神的樂歌。朱熹在《詩序辨說》里指出:「自此至《車舝》凡十篇,似出一手,辭氣和平,稱述詳雅,無風刺之意。《序》以在變雅中,故皆以為傷今思古之作。《詩》固有如此者,然不應十篇相屬,絕無一言以見其為衰世之意也。」朱熹的這段議論得到了後世不少學者的贊同。

王秀梅 譯註.詩經(下):雅頌.北京:中華書局,2015:498-505&姜亮夫 等.先秦詩鑑賞辭典.上海:上海辭書出版社,1998:451-456