題遺山詩
身閱興亡浩劫空,兩朝文獻一衰翁。
無官未害餐周粟,有史深愁失楚弓。
行殿幽蘭悲夜火,故都喬木泣秋風。
國家不幸詩家幸,賦到滄桑句便工。
shēn
身
yuè
閱
xīng
興
wáng
亡
hào
浩
jié
劫
kōng
空
,
liǎng
兩
cháo
朝
wén
文
xiàn
獻
yī
一
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衰
wēng
翁
。
。
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無
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害
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shēn
深
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gōng
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。
。
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蘭
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yè
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火
,
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dū
都
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喬
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qiū
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風
。
。
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國
jiā
家
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不
xìng
幸
shī
詩
jiā
家
xìng
幸
,
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賦
dào
到
cāng
滄
sāng
桑
jù
句
biàn
便
gōng
工
。
。
注釋
- 身閱興亡:言元好問曾經歷金元易代之變。浩劫空:大災難,破壞嚴重。佛家謂世界由成、住到壞、空為四劫,空指世界毀滅。後遂以「劫」指災難。
- 周粟:周武王滅商後,殷商貴族伯夷、叔齊隱居首陽山,採薇而食,不食周粟,最後餓死。楚弓:這裡以「楚弓」喻金代文獻。
- 行殿,行宮,指金之南京汴梁。夜火,鬼火。故都,指金中都燕京。金遷汴梁前之京都。喬木,高大樹木,多用以喻故國、故里。
- 賦,吟詠、描寫。滄桑,滄海桑田之省文,此指金之易代。
注釋
元遺山集:金末元初元好問之詩文集。元好問字裕之,號遺山。事跡見本書作家小傳。詩中評論元好問入元後輯存金代文獻之志節與詩作之成功,知人論世,切中肯綮。
身閱興亡:言元好問曾經歷金元易代之變。浩劫空:大災難,破壞嚴重。佛家謂世界由成、住到壞、空為四劫,空指世界毀滅。後遂以「劫」指災難。
「兩朝」句:謂元好問集兩朝文獻於一身。金亡於哀宗天興二年(1233),元好問已四十餘歲,此後近三十年,致力於搜集整理金代文獻,編有《壬辰雜編》、《中州集》,並作有大量詩文,為一代文宗。
「無官」句:元好問在金為尚書省左司員外郎,入元不仕,無損大節。周粟,周武王滅商後,殷商貴族伯夷、叔齊隱居首陽山,採薇而食,不食周粟,最後餓死。(參看《史記·伯夷列傳》)元好問雖未如伯夷、叔齊之餓死,但卻未仕元,故曰「未害」。
「有史」句:謂元好問擔心有金一代文獻之遺亡。失楚弓,據《孔子家語》載:楚共王出遊,遺失一良弓,從人要尋找,他說:「楚人失弓,楚人得之,又何求焉!」孔子認為楚共王心胸還不大,說:「人遺之,人得之,何楚也。」這裡以「楚弓」喻金代文獻。
「行殿」二句:擬想金亡後宮殿淒涼,抒亡國之悲。行殿,行宮,指金之南京汴梁。作者《汴京雜詠》中詠金亡事一首有「幽蘭軒已火光紅」句,幽蘭似為金汴京行宮軒名。夜火,鬼火。故都,指金中都燕京。金遷汴梁前之京都。喬木,高大樹木,多用以喻故國、故里。《文選》顏延之《還至梁城作》:「故國多喬木。」李善註:「《論衡》曰:『觀喬木,知舊都。』」
「國家」二句:作者《甌北詩話》卷八評元好問:「值金源亡國,以社稷丘墟之感。發為慷慨悲歌,有不求工而自工者。此固地為之也,時為之也。」這裡即用其意。賦,吟詠、描寫。滄桑,滄海桑田之省文,此指金之易代。