送王昌齡之嶺南
注釋
- 羊公：晉時鎮守襄陽的官吏羊祜。愛：憐愛。賈誼：漢代著名文學家，善寫辭賦。
- 土毛：土地上生長的五穀雜糧。縞紵：白色生絹及細麻所制的衣服。槎頭：也日查頭鯿，一種味道鮮美的魚。
- 沉痼：久治不愈的病。貽：贈予。魑魅：指古代傳說中生活在山澤中的山神、鬼怪。
- 同筆硯：指在一起學習或者共事。茲夕：這晚上。衾稠：衾，被子
- 稠，夾被。此泛指被褥等。
- 牛斗：星宿名，指二十八星宿的斗宿和牛宿。
譯文
洞庭銜山遠遠近近。楓葉如丹先報寒秋。
峴首山贏得羊公愛，長沙城曾使賈誼愁。
嶺南風俗衣無絲麻，家鄉特產魚多查頭。
我已患重病難以醫治，又增添你遭魑魅的擔憂。
幾年間同筆共艦在一起。今晚起卻要各渡長夜天各一份。
情投意合的景況將何在？解相思只有向南望鬥牛。
賞析
洞庭去遠近，楓葉早驚秋。峴首羊公愛，長沙賈誼愁——洞庭兩句：同於前《和盧明府送鄭十三還京兼寄之什》之「洞庭一葉驚秋早」。洞庭即洞庭湖。峴首句： 見前《與諸子登峴山》詩注。長沙句：見前《湖中旅泊寄閻防》詩注。四句寫山上的紅葉讓人驚嘆秋季的悄然而至，雖然峴山的風景依舊秀美，但即將離別的人早已無心欣賞，友人將遠渡渺渺的洞庭再渡浩蕩的長沙湘江，迢遞征途令人憂傷。
土毛無縞，鄉味有查頭。已抱沉痼疾，更貽魑魅憂——土毛：土 地上所生長的五穀、草木。《春秋左傳正義·昭公七年》：「食土之毛，誰非君臣。」縞：白色的絹和細麻衣服。《春秋左傳正義·襄公二十九年》：「（吳季札） 聘於鄭，見子產，如舊相識，與之縞帶，子產獻衣焉。」杜預註：「吳地貴縞，鄭地貴，故各獻己所貴。」查頭：魚名，產於襄陽。沉痼疾：經久難醫之重病。《文 選》卷二十三劉公幹《贈五官中郎將四首之一》：「余嬰沉痼疾，竄身清漳濱。」魑魅：山精鬼怪。《春秋左傳·宣公三年》：「故民入川澤山林，不逢不若，螭魅 罔兩。」杜預註：「螭，山神，獸形。魅，怪物。」四句寫襄陽地雖粗陋不產縞，但詩人竭盡全力地以襄陽的美味食物來款待友人。此時詩人已身染重病，友人的遠去更令他憂心忡忡。
數年同筆硯，茲夕間衾裯。意氣今何在，相思望鬥牛——間衾裯：衾裯泛指被子，此為別離之意。鬥牛：斗、牛二星宿分 野在吳越，此指王昌齡要去的南方地區。庾信《哀江南賦》：「路已分於湘漢，星猶看於鬥牛。」四句寫二人友誼深厚，情同手足，曾多次詩歌唱和，切磋詩藝，但轉眼就要分別了，令人滿懷惆悵，空對珍餚美味停箸難食，對金樽清酒也再無往日的興致，只有眼前同樣悵然的離人，還有別後孤獨淒涼的思念。
孟浩然與王昌齡同為盛唐優秀的詩人，詩風雖迥然相異，但互為知己，且「數年同筆硯」。詩的前四句既有眼前所見之景，又融合了想像中的征途之景，四句詩出現了三個不同的地名，行人的顛沛流離之苦不言而喻，「愛」和「愁」兩字鮮明地刻畫出分別時的依依不捨。中間四句如述家常，「無」和「有」點明詩人的傾其所 有來款待遠道而來的友人。「已」和「更」是詩人常用的手法，知天命之年，悲愁卻接踵而來，層層相壓。後四句直接敘說兩人的友情，分別之後將是漫長的懷念。 何時才能再相見呢？
簡析
在《送王昌齡之嶺南》中，孟浩然把王昌齡比作被貶長沙的賈誼。詩中說：「數年同筆硯，茲夕異衾稠。意氣今何在，相思望鬥牛。」表沃了朋友間的直墊鄉情。
創作背景
王昌齡在中進士前曾與孟浩然交遊多年，友情非常深厚，二人數年同用一個筆硯。王昌齡被貶嶺南路經襄陽時，專門去看望了病中的孟浩然，孟浩然作此詩送他。