送孔巢父謝病歸游江東兼呈李白
巢父掉頭不肯住,東將入海隨煙霧。
詩卷長留天地間,釣竿欲拂珊瑚樹。
深山大澤龍蛇遠,春寒野陰風景暮。
蓬萊織女回雲車,指點虛無是歸路。
自是君身有仙骨,世人那得知其故。
惜君只欲苦死留,富貴何如草頭露?
蔡侯靜者意有餘,清夜置酒臨前除。
罷琴惆悵月照席:「幾歲寄我空中書?
南尋禹穴見李白,道甫問訊今何如!」
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巢
fù
父
diào
掉
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頭
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kěn
肯
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東
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詩
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注釋
- 這句寫巢父無心功名富貴。掉頭,猶搖頭。「不肯住」三字要和下文「苦死留」對看。朋友們要他待在長安,他總是搖頭。
- 歸路:猶歸宿。
- 知其故:指棄宮訪道之故。
- 侯:是尊稱,杜甫嘗稱李白為「李侯」。靜者:恬靜的人,謂不熱衷富貴。別人要留,他卻歡送,其意更深,所以說「意有餘」。除,台階。
- 罷琴:彈完了琴。酒闌琴罷,就要分別,故不免「惆悵」。空中書:泛指仙人寄來的信。把對方看作神仙,故稱為空中書,杜甫是不信神仙的。
- 「問訊」一詞,漢代已有,唐代詩文中尤多。如韋應物詩「釋子來問訊,詩人亦扣關」,杜詩如「問訊東橋竹,將軍有報書」,並含問好意。禹穴有二,這裡是指浙江紹興縣的禹穴。
譯文
孔巢父搖頭不住長安,將去東海隨煙霧飄流。
將詩卷永遠留人世間,放竿垂釣采珊瑚求生。
隱居深山般遁世高蹈,時值春寒冷峭景凋零。
仙女們駕著雲車而來,指點虛無的歸隱之處。
自以為他有仙風道骨,誰知離長安歸隱之因?
愛惜巢父想苦苦相留,應知富貴像草尖露水!
蔡侯是淡薄名利的人,趁涼夜庭中擺酒餞行。
失意停琴見孤月殘席,何年從仙界寄我書信?
向南找禹穴若見李白,代我問候他現在怎樣!
創作背景
朱鶴齡認為,此詩為杜甫天寶(唐玄宗年號,742—756)年間在京師長安所作。當時蔡侯餞別孔巢父,杜甫在筵席上賦此詩。蕭滌非考證出這首詩的具體創作時間是公元747年(唐玄宗天寶六載)春,地點在長安,它是杜甫集中最早的一首七言古詩。
蕭滌非 .杜甫詩選注 .北京 :人民文學出版社 ,1998年8月版 :第15-17頁 .
鑑賞
此詩寫孔巢父執意離開長安,蔡侯為之設宴餞行,杜甫在宴上賦此詩以表達依依不捨之情,並在詩中讚揚了孔巢父的高風亮節。
此詩前四句敘述孔巢父辭別長安去往江東。五至八句寫的是詩人對孔巢父此去途中的想像之情境。九至十二句言孔巢父對人生有獨特的見解,對功名利祿看得很淡,且歸隱之心已決。十三至十六句寫蔡侯置酒為孔巢父餞行的情景。最後兩句請孔巢父轉達對李白的問候,點明題中的「兼呈李白」,從側面點出了李白與杜甫之間的深厚情誼。
孔巢父此去,意在求仙訪道,故詩中多縹緲恍惚語,有濃厚的浪漫主義色彩。但也可以看出杜甫早期所受屈原的影響。
于海娣 等 .唐詩鑑賞大全集 .北京 :中國華僑出版社 ,2010年12月版 :第151-152頁 .& 蕭滌非:《杜甫詩選注》.人民文學出版社,1998年8月版,第15-17頁