思佳客·題周草窗武林舊事

宋代 張炎
夢裡瞢騰說夢華。鶯鶯燕燕已天涯。蕉中覆處應無鹿,漢上從來不見花。 今古事,古今嗟。西湖流水響琵琶。銅駝煙雨棲芳草,休向江南問故家。
mèng méng téng shuō mèng huá yīng yīng yàn yàn tiān jiāo zhōng chù yīng 鹿   hàn shàng cóng lái jiàn huā
jīn shì   jīn jiē 西 liú shuǐ xiǎng pa tóng tuó yān fāng cǎo   xiū xiàng jiāng nán wèn jiā

注釋

  • 思佳客:詞牌名,又名《思越人》、《鷓鴣天》、《醉梅花》等。雙調,五十五字,前片四句三平韻,後片五句三平韻。瞢騰:糊裡糊塗。夢華:夢中的繁華,此指已經逝去的繁華。鶯鶯燕燕:代指歌姬舞妓。
  • 嗟:慨嘆、嘆息。銅駝:此代指皇宮和南宋王朝。魏晉時國都洛陽皇宮門外立有二銅駝。

譯文

只能在恍惚的夢中重溫昔日的繁華,鶯鶯燕燕都已經散走天涯。鄭人藏於廟中的芭蕉葉下原本就沒有鹿,周人在漢上也沒有見過仙女散花。

古爭朝代興衰變遷,只能哀嘆世事無常。西湖流水依舊潺潺,如彈奏的琵琶曲。西晉索靖手指洛陽宮門前的銅駝,感嘆天下將要動亂。不要面對江南詢問家鄉故園的情況。

賞析

  該詞圍繞臨安(今杭州)、西湖來寫。上片說臨安盛日都成夢影。起著「夢裡瞢騰」二句,引用二典。「夢華」引用《烈子》黃帝夢遊華胥國的典故,「夢裡夢瞢騰漫夢華」,昔目的盛景在《武林舊事》中歷歷在目,然而盛景不再,只能在夢中暢遊昔日年華。一個「夢」字表現感慨之深,回思之痛。

  「鶯燕」用蘇軾「詩人老去鶯鶯在,公子歸來燕燕忙」(《述古令作詩》),這裡代指歌姬舞妓,說往日的歌姬舞妓都已散表走天涯。次二句「蕉中覆處」,也引用二典。「蕉無鹿」。出自《列子·周穆王》,「鄭人有薪於野者,遇駭鹿,御而擊之,斃之。恐人之見之也,遽而藏諸隍中,覆之以蕉,不勝其喜;俄而遺其所藏之處,遂以為夢焉。」「直中覆處應無鹿」言舊歡難再,舊況難現,如同蕉中尋鹿。「漢上花」用《韓詩外傳》典,據載周人鄭交甫在漢上遇二神女與之交談,其言甚歡後神女解佩贈珠而去。鄭喜不自禁,不料剛走數步,珠不見了,二女也不見蹤影。」漢上從來不見花」與上句意同,指漢上本來無花。此二句對偶工整、意理深含,不管「蕉下無鹿」,還是漢上無花」,都說明書中所記臨安的「夢華」,實質上就如同「痴夢」, 「空華」。淡淡兩句,情意無窮,感傷至深。

  下片以興亡盛衰無常的感慨,又表達出作者對國讎家恨的痛楚。「今古事」三句,承接上片言古今興衰,古今都難以擺脫,只能哀嘆世事的無常,如西湖流水演奏的琵琶曲。又有人言「西湖流水雨琵琶」借用杜牧《泊秦淮》詩中「商女不知亡國恨,隔江猶唱後庭花」,(後庭花是琵琶曲)指對古今興衰,仍有人置若罔聞,如亡國之商女猶無恨,仍在演奏《後庭花》這樣的艷詞琵琶曲。此解亦有道理。「銅駝煙雨棲芳草,休向江南問故家。」 此句表明人世難料,不要問家鄉變遷,人生巨變。

  全詞情深意切,真情實感露諸筆端,是一首佳作。

林力、肖劍.宋詞鑑賞大典 (上、中、下卷):長征出版社,1999年:第1756-1757頁

創作背景

  周草窗即周密,張炎當年好友。《武林舊事》是周密在宋亡之後所寫的一本筆記。而在第九卷中,記述了紹興二十一年(1151)十月,宋高宗駕臨張炎六世祖張俊府邸一事,寫當時張府為迎聖駕,大擺御筵,場面甚是奢華隆重。張炎在顛沛流離時讀此文,觸動了心中愁思,於是寫下該詞。

韋立軍.宋詞鑑賞辭典:北京出版社,2009年:第311-312頁