水仙子·游越福王府
注釋
- 雙調：宮調名，十二宮調之一。水仙子：曲牌名，入「雙調」，亦入「中呂」「南呂」。福王府：南宋福王趙與芮的府第，在紹興府山陰縣。蒺藜：一種平鋪著生在地上的蔓生植物，果皮有刺。羅綺：絲織品，此指絲綢衣服。王謝家：指東晉時王導、謝安為代表的高門望族。後用以指富貴豪門。鋪錦池：指鋪滿錦銹的池苑，福王府內的游賞處所。荒甃：斷井頹垣。甃，井、池之壁。流杯亭：福王府內的游賞處所。
譯文
那動人的笙歌，在布滿蒺藜的沙礫上已成為打斷了的夢；那羅綺還有餘香，眼前卻只有野菜花了。天上飄飛著雜亂的雲彩，古樹邊，夕陽西下。燕子啊，你別再找王、謝的家了。我感嘆著千古興亡，卻只聽得青蛙們鼓著肚子哇哇叫。鋪錦池已被荒草埋沒，流杯亭只剩一堆破瓦，昔日的繁華，如今到哪裡去了呢？
創作背景
賞析
這首小令是懷古之作，寫紹興福王府遺址的衰敗，充滿繁華消歇，不勝今昔之感。其表現方法是借景抒情。但曲中並無對景物的精緻刻畫，也不脫離景物直抒胸臆，而是情隨景生，情景緊密結合，句句寫景都將作者的聯想、幻覺、想像、思考熔鑄其中。
全曲運用了三組鏡頭的特寫。第一組特寫是起首兩句，為府邸的總體印象。一目了然的是遍地沙礫，蒺藜叢生，間雜著開花的野菜。據景實錄，光寫下「蒺藜沙，野菜花」也無甚不可，但作者顯然想得更多更遠。他耳邊仿佛迴蕩著當年王府尋歡作樂、宴樂昇平的歌吹聲，眼前閃現著王公和宮女遍身羅綺、珠光寶氣的身影。作者將追想與現實疊合在一起，以「夢斷」「香餘」作為兩者的維繫。「夢」是不用說了，盛衰一瞬，繁華成空，確實就像夢境那樣無憑。「香」呢，野菜花倒是有那麼一點，將這點微香作為「羅綺」的餘澤，看來就是府中人化為黃土後留給後世的唯一貢獻。這一組特寫用句內對比的手法，繁華豪奢的昔景使殘敗荒蕪的現狀顯得更為觸目驚心。
第二組特寫是中間三句，鋪敘了王府園內亂雲、老樹、夕陽、燕、蛙等現存的景物。這些景物本身是中性的，並非福王府所特有，然而作者在述及時一一加上了強烈的感情色彩。主觀色彩的注入，一是通過刻意的組合，讓景物所具有的蒼涼共性在互相映襯中得以凸現，如「亂雲老樹夕陽下」之句。而更主要的是通過化用典故來實現，這就是關於燕子和青蛙的第四、五兩句。「燕」與「王謝家」的關係，經過劉禹錫《烏衣巷》詩句的渲染，已是婦孺皆知。這裡勸「燕休尋」，將園內燕子的忙碌穿梭故意說成是有意識的懷舊，悲劇氣氛就更為濃烈。「怒煞些鳴蛙」則化用《韓非子》所載「怒蛙」的典故：越王勾踐出行望見怒蛙當道，不禁從車上起立，扶著車前的橫木向它們致敬，因為「蛙有氣如此，可無為式（榜樣）乎」！在作者看來，如今青蛙氣鼓鼓地怒鳴，是為了「恨興亡」的緣故。這一組特寫，正是借景抒情。
第三組特寫為六、七兩句，著筆於福王府建築物的遺蹟。作品選取「鋪錦池」「流杯亭」為代表。此兩處當為王府舊日的游賞勝所，但其名也有淵源。據《開成錄》：「（唐）文宗論德宗奢靡云：聞得禁中老宮人，每引泉先於池底鋪錦，王建《宮詞》曰『魚藻宮中鎖翠娥，先皇行處不曾過。只今池底休鋪錦，菱角雞頭積漸多』是也。」據歐陽修《跋流杯亭侍宴詩》，唐武則天曾在汝州溫泉別宮建流杯亭。亭以「流杯」命名，顯然是王府內「曲水流觴」的作樂需要。如今池裡是「荒甃」，亭上是「破瓦」，可見昔日富麗堂皇的府第與園苑，到此時只剩了一堆廢墟。這一組特寫，更帶有「當地風光」的性徵。
作者將「游越福王府」的所見不厭其詳地分成三組表現，可以解釋為他惆悵、傷感、憤懣的步步深化。這一切印象的疊加與感情的鬱積，便結出了末句的吶喊：「何處也繁華？」這一句既似發問也似回答，盛衰無常、荒淫失國的感慨俱在其中。
這首小令涉及歷史主題，曲調沉鬱頓挫，與喬吉其他作品清麗婉美的特點有很大差異。這也體現了喬吉對歷史興替的無限慨嘆。