室思

魏晉 徐幹
沉陰結愁憂，愁憂為誰興？ 念與君相別，各在天一方。 良會未有期，中心摧且傷。 不聊憂餐食，慊慊常飢空。 端坐而無為，仿佛君容光。 峨峨高山首，悠悠萬里道。 君去日已遠，鬱結令人老。 人生一世間，忽若暮春草。 時不可再得，何為自愁惱？ 每誦昔鴻恩，賤軀焉足保。 浮云何洋洋，願因通我詞。 飄搖不可寄，徙倚徒相思。 人離皆復會，君獨無返期。 自君之出矣，明鏡暗不治。 思君如流水，何有窮已時。 慘慘時節盡，蘭葉復凋零。 喟然長嘆息，君期慰我情。 輾轉不能寐，長夜何綿綿。 躡履起出戶，仰觀三星連。 自恨志不遂，泣涕如湧泉。 思君見巾櫛，以益我勞勤。 安得鴻鸞羽，覯此心中人。 誠心亮不遂，搔首立悁悁。 何言一不見，復會無因緣。 故如比目魚，今隔如參辰。 人靡不有初，想君能終之。 別來歷年歲，舊恩何可期。 重新而忘故，君子所尤譏。 寄身雖在遠，豈忘君須臾。 既厚不為薄，想君時見思。
chén 沉 yīn 陰 jié 結 chóu 愁 yōu 憂   ， chóu 愁 yōu 憂 wèi 為 shuí 誰 xīng 興   ？
niàn 念 yǔ 與 jūn 君 xiāng 相 bié 別   ， gè 各 zài 在 tiān 天 yī 一 fāng 方 。 。
liáng 良 huì 會 wèi 未 yǒu 有 qī 期   ， zhōng 中 xīn 心 cuī 摧 qiě 且 shāng 傷 。 。
bù 不 liáo 聊 yōu 憂 cān 餐 shí 食   ， qiè 慊 qiè 慊 cháng 常 jī 飢 kōng 空 。 。
duān 端 zuò 坐 ér 而 wú 無 wéi 為   ， fǎng 仿 fú 佛 jūn 君 róng 容 guāng 光 。 。
é 峨 é 峨 gāo 高 shān 山 shǒu 首   ， yōu 悠 yōu 悠 wàn 萬 lǐ 里 dào 道 。 。
jūn 君 qù 去 rì 日 yǐ 已 yuǎn 遠   ， yù 郁 jié 結 lìng 令 rén 人 lǎo 老 。 。
rén 人 shēng 生 yī 一 shì 世 jiān 間   ， hū 忽 ruò 若 mù 暮 chūn 春 cǎo 草 。 。
shí 時 bù 不 kě 可 zài 再 dé 得   ， hé 何 wéi 為 zì 自 chóu 愁 nǎo 惱   ？
měi 每 sòng 誦 xī 昔 hóng 鴻 ēn 恩   ， jiàn 賤 qū 軀 yān 焉 zú 足 bǎo 保 。 。
fú 浮 yún 雲 hé 何 yáng 洋 yáng 洋   ， yuàn 願 yīn 因 tōng 通 wǒ 我 cí 詞 。 。
piāo 飄 yáo 搖 bù 不 kě 可 jì 寄   ， xǐ 徙 yǐ 倚 tú 徒 xiāng 相 sī 思 。 。
rén 人 lí 離 jiē 皆 fù 復 huì 會   ， jūn 君 dú 獨 wú 無 fǎn 返 qī 期 。 。
zì 自 jūn 君 zhī 之 chū 出 yǐ 矣   ， míng 明 jìng 鏡 àn 暗 bù 不 zhì 治 。 。
sī 思 jūn 君 rú 如 liú 流 shuǐ 水   ， hé 何 yǒu 有 qióng 窮 yǐ 已 shí 時 。 。
cǎn 慘 cǎn 慘 shí 時 jié 節 jǐn 盡   ， lán 蘭 yè 葉 fù 復 diāo 凋 líng 零 。 。
kuì 喟 rán 然 cháng 長 tàn 嘆 xī 息   ， jūn 君 qī 期 wèi 慰 wǒ 我 qíng 情 。 。
zhǎn 輾 zhuǎn 轉 bù 不 néng 能 mèi 寐   ， cháng 長 yè 夜 hé 何 mián 綿 mián 綿 。 。
niè 躡 lǚ 履 qǐ 起 chū 出 hù 戶   ， yǎng 仰 guān 觀 sān 三 xīng 星 lián 連 。 。
zì 自 hèn 恨 zhì 志 bù 不 suí 遂   ， qì 泣 tì 涕 rú 如 yǒng 涌 quán 泉 。 。
sī 思 jūn 君 jiàn 見 jīn 巾 zhì 櫛   ， yǐ 以 yì 益 wǒ 我 láo 勞 qín 勤 。 。
ān 安 dé 得 hóng 鴻 luán 鸞 yǔ 羽   ， gòu 覯 cǐ 此 xīn 心 zhōng 中 rén 人 。 。
chéng 誠 xīn 心 liàng 亮 bù 不 suí 遂   ， sāo 搔 shǒu 首 lì 立 yuān 悁 yuān 悁 。 。
hé 何 yán 言 yī 一 bú 不 jiàn 見   ， fù 復 huì 會 wú 無 yīn 因 yuán 緣 。 。
gù 故 rú 如 bǐ 比 mù 目 yú 魚   ， jīn 今 gé 隔 rú 如 shēn 參 chén 辰 。 。
rén 人 mǐ 靡 bù 不 yǒu 有 chū 初   ， xiǎng 想 jūn 君 néng 能 zhōng 終 zhī 之 。 。
bié 別 lái 來 lì 歷 nián 年 suì 歲   ， jiù 舊 ēn 恩 hé 何 kě 可 qī 期 。 。
chóng 重 xīn 新 ér 而 wàng 忘 gù 故   ， jūn 君 zi 子 suǒ 所 yóu 尤 jī 譏 。 。
jì 寄 shēn 身 suī 雖 zài 在 yuǎn 遠   ， qǐ 豈 wàng 忘 jūn 君 xū 須 yú 臾 。 。
jì 既 hòu 厚 bù 不 wéi 為 báo 薄   ， xiǎng 想 jūn 君 shí 時 jiàn 見 sī 思 。 。
💭相思 思念 古詩三百首

注釋

  • 沉陰：形容憂傷的樣子。
  • 不聊：不是因為。聊，賴，因。慊慊：空虛不滿的樣子。這二句是說，並不是缺少吃的東西，但自己時常感到空虛飢餓。這是用飢餓來比相思之情。
  • 鬱結：沉鬱糾結，指憂愁痛苦之深。
  • 誦：憶念。鴻恩：大恩，厚意。賤軀：婦女自指。這二句是說，每當我想起你對我的深恩厚意，我就覺得自己吃些苦又算得了什麼呢？
  • 洋洋：舒捲自如的樣子。通我辭：為我通辭，傳話給遠方的人。
  • 徙倚：低徊流連的樣子。徒：空自，白白地。
  • 不治：不修整，這裡指不揩拭。明鏡不拭，積滿塵土，亦猶《詩經·伯兮》「誰適為容」之意。
  • 慘慘：傷心的樣子。時節：時令季節。蘭華：即蘭花。華字古義作花。
  • 喟然：傷心的樣子。期：讀如其，懇請的語氣。或曰「君期慰我情」，似應作「期君慰我情」。期，期待，盼望。
  • 躡履：穿鞋而不提後幫，即俗所謂趿拉。三星：即參星。
  • 巾櫛：手巾、篦子，泛指洗梳用具。益：增添。這二句是說，見到你昔日用的洗梳用具，更加增添我思念的苦痛。
  • 覯：遇見。
  • 亮：實在，誠然。不遂：不能如願。悁悁：憂勞的樣子。
  • 故：從前。比目魚：指鰈魚和鮃魚。鰈負的兩眼都長在身體的右面，鮃魚的兩眼都長在身體的左面，兩種魚不合併不能遊行。古人常以比目魚來比喻恩愛夫妻。參辰：二星名，參在西方，辰在東方，兩星出沒互不相見。
  • 「人靡不有初」二句：《詩經·盪》：「靡不有初，鮮克有終。」意思是人們辦事情開頭往往都不錯（有初），但能夠善始善終的卻很少。這裡反用其意說，我想你是能善始善終的。
  • 期：期待，希望。以上二句是說，離別已經好幾年了，舊日的恩情還能有希望保持嗎？
  • 尤譏：譴責，譏刺。尤，責怪。
  • 須臾：片刻。

注釋

沉陰：形容憂傷的樣子。　
不聊：不是因為。聊，賴，因。飧（sūn孫）：熟食。慊慊（qiàn欠）：空虛不滿的樣子。這二句是說，並不是缺少吃的東西，但自己時常感到空虛飢餓。這是用飢餓來比相思之情。　
髣髴：迷離不清的樣子，這裡指想像。這二句是說，我坐著干不下別的事，想像著你的儀容。　
鬱結：沉鬱糾結，指憂愁痛苦之深。　
誦：憶念。鴻恩：大恩，厚意。賤軀：婦女自指。這二句是說，每當我想起你對我的深恩厚意，我就覺得自己吃些苦又算得了什麼呢？　
洋洋：舒捲自如的樣子。通我辭：為我通辭，傳話給遠方的人。　
徙倚：低徊流連的樣子。徒：空自，白白地。　
不治：不修整，這裡指不揩拭。明鏡不拭，積滿塵土，亦猶《詩經·伯兮》「誰適為容」之意。　
慘慘：傷心的樣子。時節：時令季節。蘭華：即蘭花。華字古義作花。　
喟（kūi）然：傷心的樣子。期：讀如其，懇請的語氣。或曰「君期慰我情」，似應作「期君慰我情」。期，期待，盼望。　
躡履：穿鞋而不提後幫，即俗所謂趿拉。三星：即參星。《詩經·綢繆》：「綢繆束薪，三星在天。今夕何夕，見此良人？」這原是一首描寫結婚的詩。這裡是說，婦女仰望三星，想到昔日結婚的情景，越發感到自己目前的孤獨。　
巾櫛（jié節）：手巾、篦子，泛指洗梳用具。益：增添。這二句是說，見到你昔日用的洗梳用具，更加增添我思念的苦痛。　
覯（gòu夠）：遇見。　
亮：實在，誠然。不遂：不能如願。悁悁：憂勞的樣子。　
故：從前。比目魚：指鰈魚和鮃魚。鰈負的兩眼都長在身體的右面，鮃魚的兩眼都長在身體的左面，兩種魚不合併不能遊行。古人常以比目魚來比喻恩愛夫妻。參辰：二星名，參在西方，辰在東方，兩星出沒互不相見。
「人靡不有初」二句：《詩經·盪》：「靡不有初，鮮克有終。」意思是人們辦事情開頭往往都不錯（有初），但能夠善始善終的卻很少。這裡反用其意說，我想你是能善始善終的。　
期：期待，希望。以上二句是說，離別已經好幾年了，舊日的恩情還能有希望保持嗎？　
尤譏：譴責，譏刺。尤，責怪。
須臾：片刻。　
最後二句的意思是，當初既然那麼感情深厚，現在想來也就不會淡薄了，估計你還是會時常想念我的。

鑑賞

　　《室思》組詩共六章，寫的是妻子對丈夫的思念，各章之間並無貫串的故事情節。這裡詳析第三章和第六章。一則因為以這兩章為主，連及其餘，也就大致反映了全詩的面貌；二則因為這兩章比較精采，也流傳較廣，在六章之中是具有代表性的。

　　先講詩的第三章，前面兩章已經寫過：「念與君相別，各在天一方」；「君去日已遠，鬱結令人老」。深沉的思念早已使她陷入難解難銷的境地。「浮云何洋洋，願因通我辭。」此刻，這位思婦望著那悠然自得的浮雲，便想托它給遠方的丈夫捎去幾句心中的話兒，可是那浮雲瞬息萬變、飄渺幻化，不可能叫人放心寄語。她徘徊彷徨，坐立不安，只有徒然相思而已。這無法擺脫的悲哀，激起了她對生活不公的感慨——「人離皆復會，君獨無返期」。後一句是寫實，前一句不無誇張，現實中當然未必是「人離皆復會」。但是這麼一縱一擒，就更能反襯出感情上的痛苦。人們在極度悲痛時往往難免有這種過激的感情和語言，比如「民莫不穀，我獨不卒」（《詩·蓼莪》）；又如《論語》中：「司馬牛憂曰：『人皆有兄弟，我獨亡』」。這一章十句，「人離」兩句是承上啟下的過渡。因為「無返期」，才想到托雲寄辭；因為「無返期」，所以思無盡時。妙在「思君如流水，何有窮已時」之前，又插入一個回顧的細節：自你離家之後，我從不梳妝，那明亮的鏡子雖然滿是灰塵，也無心事去擦它。這個倒敘，造成迴環往復的效果，也是她紛繁雜亂心緒的寫照。如果單就「自君之出矣」四句而言，則前一句為因，後三句為果，簡潔明快，而又包孕豐富。「明鏡暗不治」，雖是寫事、寫物，卻可見其貌；「思君」二句，又可察其情。此情，此貌，正傳神地刻畫出思婦的生活和心態。所以從南北朝到隋唐，仿作者甚多，且皆以「自君之出矣」為題作五言四句的小詩。它之所以有如此深遠的影響，除了上面講的曉暢雋永之外，大概更主要的是因為它有清新自然之趣。正如鍾嶸所說：「吟詠性情，亦何貴於用事？『思君如流水』，既是即目；『高台多悲風』，亦惟所見；……觀古今勝語，多非補假，皆由直尋」（《詩品》）。朱弁也說過：「詩人勝語，感得於自然，非資博古。若『思君如流水』……之類，皆一時所見，發於言詞，不必出於經史。……拘攣補綴而露斧鑿痕跡者，不可與論自然之妙也」（《風月堂詩話》）。這些都是在稱讚它的不假雕飾的自然之美。

　　再講詩的第六章。詩的第四章寫夜不能寐，觸景生情，淚如泉湧；第五章寫睹物懷人，更增思念之苦；意在將「思君如流水，何有窮已時」，得以具體充分地發揮。但是，思念無窮，詩終有結，第六章便是全詩的結尾。君無返期，音信不通，思亦無用，盼也是空，最後只剩下一個心愿：願君莫忘舊情。這就很像「不恨歸來遲，莫向臨邛去」（孟郊《古別離》）的意思，只是這位溫柔細心的女子說得更為曲折委婉。《詩·大雅·盪》中有句詩叫做「靡不有初，鮮克有終」。這裡稍加改變，意思是說：人們做事情往往是有頭無尾，不過我想你是能始終如一的。可是，想想分別多年，情況不明，世事難料，舊日的恩情還有保持的希望嗎？但那種喜新厭舊，重新忘故的行為，畢竟是仁人君子所譴責、所譏刺的。「重新而忘故，君子所尤譏」，不著己，不著彼，語意盤空，筆勢突兀，它的分量在於提出了一個理想的、正直的生活準則和為人之道，下面四句正是就此生髮，所以前人曾評曰：「以名義厚道束縛人，而語氣特低婉」（《古詩歸》）。其「低婉」之處，首先表現在她先說自己，再說對方：你雖然寄身遠方，我可沒有片刻忘了你；既然過去那麼恩愛情深，現在該不會變得情淡意薄，想你也是時時思念我的。先自處於厚，次則言君不薄，以己之情動彼之情，婉曲動人。其次，表現在雖不無怨艾之情，不安之意，卻絕不露圭角，一再地說：「想君能終之」，「想君時見思」，總以忠厚誠摯之心，構想「君」之所為、所思，其良苦之用心，全在盼美好之未來。這，便是千思萬念之歸宿，也是通篇之結穴。這一章時而寫己，時而寫彼；時而泛言，時而切指；時而憂懼，時而自慰；局勢變換，一步一折，終落在憑空設想之處，似盡不盡，真是一片真心，無限深情，這大概就是鍾惺說它「宛篤有十九首風骨」（《古詩歸》）的原因。