折楊柳歌辭五首

南北朝 佚名
上馬不捉鞭,反折楊柳枝。 蹀座吹長笛,愁殺行客兒。 腹中愁不樂,願作郎馬鞭。 出入擐郎臂,蹀座郎膝邊。 放馬兩泉澤,忘不著連羈。 擔鞍逐馬走,何見得馬騎。 遙看孟津河,楊柳郁婆娑。 我是虜家兒,不解漢兒歌。 健兒須快馬,快馬須健兒。 蹕跋黃塵下,然後別雄雌。
shàng 上 mǎ 馬 bù 不 zhuō 捉 biān 鞭   , fǎn 反 shé 折 yáng 楊 liǔ 柳 zhī 枝 。 。
dié 蹀 zuò 座 chuī 吹 cháng 長 dí 笛   , chóu 愁 shā 殺 xíng 行 kè 客 ér 兒 。 。
fù 腹 zhōng 中 chóu 愁 bù 不 lè 樂   , yuàn 願 zuò 作 láng 郎 mǎ 馬 biān 鞭 。 。
chū 出 rù 入 huàn 擐 láng 郎 bì 臂   , dié 蹀 zuò 座 láng 郎 xī 膝 biān 邊 。 。
fàng 放 mǎ 馬 liǎng 兩 quán 泉 zé 澤   , wàng 忘 bù 不 zhù 著 lián 連 jī 羈 。 。
dān 擔 ān 鞍 zhú 逐 mǎ 馬 zǒu 走   , hé 何 jiàn 見 de 得 mǎ 馬 qí 騎 。 。
yáo 遙 kàn 看 mèng 孟 jīn 津 hé 河   , yáng 楊 liǔ 柳 yù 郁 pó 婆 suō 娑 。 。
wǒ 我 shì 是 lǔ 虜 jiā 家 ér 兒   , bù 不 jiě 解 hàn 漢 ér 兒 gē 歌 。 。
jiàn 健 ér 兒 xū 須 kuài 快 mǎ 馬   , kuài 快 mǎ 馬 xū 須 jiàn 健 ér 兒 。 。
bì 蹕 bá 跋 huáng 黃 chén 塵 xià 下   , rán 然 hòu 後 bié 別 xióng 雄 cí 雌 。 。

注釋

  • 捉鞭:拿起馬鞭。捉:抓、拿。
  • 蹀座:偏義複詞,取「座」義。蹀:行
  • 座,同「坐」。長笛:指當時流行北方的羌笛。
  • 擐:系,拴。
  • 羈:馬籠頭。
  • 逐:跟隨。
  • 孟津河:指孟津處的黃河。孟津:在河南孟縣南。郁:樹木茂密狀。婆娑:盤旋舞動,此指楊柳隨風搖曳的樣子。
  • 虜家兒:胡兒,古代漢族對北方少數民族之貶稱。
  • 蹕跋:快馬飛奔時馬蹄擊地聲。黃塵:指快馬奔跑時揚起的塵土。別雄雌:分高低、決勝負。

注釋

捉鞭:拿起馬鞭。捉:抓、拿。
蹀座:偏義複詞,取「座」義。蹀:行;座,同「坐」。
長笛:指當時流行北方的羌笛。
擐:系,拴。
羈:馬籠頭。
逐:跟隨。
孟津河:指孟津處的黃河。孟津:在河南孟縣南。
郁:樹木茂密狀。
婆娑:盤旋舞動,此指楊柳隨風搖曳的樣子。
虜家兒:胡兒,古代漢族對北方少數民族之貶稱。
蹕跋:快馬飛奔時馬蹄擊地聲。
黃塵:指快馬奔跑時揚起的塵土。
別雄雌:分高低、決勝負。

賞析

  《折楊柳歌辭》,《樂府詩集》收入橫吹曲辭梁鼓角橫吹曲,共五首,內容相貫,主要為征人臨行之際與其情人相互贈答之詞。折楊柳是古代送別的習俗,送者、行者常折柳以為留念。

  第一首是寫「行客」告別親友遠行之際,「上馬」理當揮鞭啟程,可他卻「不捉鞭」,反而探身去折一枝楊柳。柳者,留也,在古代習俗中是作為惜別的象徵。這一細節,正表現出其依依惜別的心情。而此時更傳來了悠悠長笛之聲,豈不更令人悵惘,別情難抑!詩前三句純用敘事代抒情,不明言離愁,而巧妙地用「柳枝」、「長笛」象徵離情的事物意象作墊襯,逼出最後一句「愁殺」兩字。

  第二首中,「愁不樂」點出與「郎」經常離別,故女子大發奇想,希望成為心上人的馬鞭,終日伴隨情郎身邊。詩蘊藉有致,頗帶南方吳聲西曲的柔情;但又頗有不同,「願作郎馬鞭」的痴想就明顯帶有北方器物的特徵。詩以剛健之筆抒溫婉之情,於爽健之中寓纏綿之情致。

  第三首是寫放馬的情形。馬不戴羈,人扛馬鞍,人隨馬走,然後提出疑問「何見得馬騎」,怎麼不見你騎馬呢。遠離故鄉前夕,作者的心情是沉重的,對未來充滿了迷惑與不解。

  第四首詩寫征人遙望漫漫征程,對此行懷有隱憂。此詩應當注意兩點:(一)作者當是北方少數民族,或為鮮卑,或為其他,雖已難深究,但其顯然習慣於北方大漠生涯,來到中原沃土為時未久。故「遙望」之際,對「楊柳郁婆娑」之中原景物倍覺新鮮。「郁婆娑」三字十分傳神,令人想見垂柳成行、依依搖曳之美景。此種景物描寫,在北歌中極為罕見。(二)此詩當原用北族語言,經過漢譯。「虜家兒」者,即出諸漢人譯筆,北方民族斷不會用此貶詞自稱。至於詩中透露出其時南北民族融合與文化交流的信息,亦值得重視。

  第五首詩是寫一場激烈的馬賽前的情景。賽馬場上,人強馬壯,躍躍欲試。作者不禁感嘆:健兒要獲勝,必須依靠駿馬;但快馬要顯示出其善奔,亦須依靠騎術高明的健兒。兩個「須」字,突出了人馬互相依賴的重要關係。「蹕跋黃塵」,動人心魄,展示出萬馬奔騰的壯闊景象。這是作者的揣想之辭,故云「然後」才能決一雌雄。詩有議論,有描寫,場景闊大,給人一種陽剛的美感。