少年游·楓林紅透晚煙青

宋代 蔣捷
楓林紅透晚煙青，客思滿鷗汀。二十年來，無家種竹，猶借竹為名。 春風未了秋風到，老去萬緣輕。只把平生，閒吟閒詠，譜作棹歌聲。
fēng 楓 lín 林 hóng 紅 tòu 透 wǎn 晚 yān 煙 qīng 青   ， kè 客 sī 思 mǎn 滿 ōu 鷗 tīng 汀 。 。 èr 二 shí 十 nián 年 lái 來   ， wú 無 jiā 家 zhòng 種 zhú 竹   ， yóu 猶 jiè 借 zhú 竹 wèi 為 míng 名 。 。
chūn 春 fēng 風 wèi 未 liǎo 了 qiū 秋 fēng 風 dào 到   ， lǎo 老 qù 去 wàn 萬 yuán 緣 qīng 輕 。 。 zhǐ 只 bǎ 把 píng 平 shēng 生   ， xián 閒 yín 吟 xián 閒 yǒng 詠   ， pǔ 譜 zuò 作 zhào 棹 gē 歌 shēng 聲 。 。
全宋詞 情感 自然 山水 樹 菊 金 寫景

注釋

  • 少年游：詞牌名，又名《玉蠟梅枝》、《小闌干》等，雙調五十字，前片三平韻，後片兩平韻。鷗汀：雞鷺棲息的沙洲。汀：水中或水邊的小塊平地。猶借竹為名：蔣捷號竹山，系取於家鄉竹山之名。無家種竹云云，言其歸家不得、身無安居處。
  • 棹歌：漁歌，船夫之歌。棹：搖船的用具，代指船。

譯文

楓樹林紅透了，晚煙青青，天天面對安居水鄉汀洲的鷗鳥，到處充滿流亡飄泊的愁情。我天性愛竹，二十年來無家無地種竹，還借竹為名。

春風還未吹盡，秋風已到，年紀大了，一切塵緣我都看輕。我只把平生的經歷閒吟閒水，譜成船夫、漁人的歌聲。

賞析

　　蔣捷的這首詞是和其《虞美人·聽雨》一樣，是其對己身世和生平的自敘性文字。這首詞在表達了更為婉約些。它用一種閒適、淡漠的表面，以瀟灑而輕逸的筆調寫出內心的隱痛蔣捷世屬宜興望族。

　　全詞以寫景起調。「楓林紅透晚煙青」，楓葉深紅，是經霜長久，「透」了即要落地。「煙青」在「晚」：這恰如一個飽經折磨身乏神疲，悽惻遲暮的老人。接著抒發愁思：「客思滿鷗汀」，「客思」是客居江湖的亡國飄泊之愁：「鷗汀」，表示水鄉，愁對閒暇棲息的鷗鳥和平靜空闊的沙汀，一「思」便即景見情。

　　「二十年來，無家種竹，猶借竹為名。」「二十年」，應是亡國後的二十多年。他想「種竹」，因為竹節是被當作保持高節與虛心的象徵的。種竹，實為寄託亡國遺民的心事。「種竹」而「無家」，是因國破家亡。如果還不想改變自己的好尚，而只能「借竹為名」。在詞人故鄉宜興有竹山，在縣東北六十里的太湖之濱，作者曾隱居於此，故號竹山。

　　轉筆寫時間之易逝。「春風未了秋風到」，季節迅速地變換，其餘是一片空虛。「老去萬緣輕」，意同《虞美人·聽雨》的「悲歡離合總無情」，詞人表示這種淡漠、麻木的感情，是包含了失去少年歡樂和豪情壯志的悲哀。實際上他是用冷漠、麻木來表示對黑暗現實的蔑視的。

　　「只把平生，閒吟閒詠，譜作棹歌聲。」以頹唐、閒散、放浪的形態自污，以山水、漁樵為知音，作逍遙遊，「閒吟閒詠」，讓舟子、漁人，去作「棹歌」歌唱了。「閒淡」是被迫養成的：「無悶」、「無愁」恰是愁悶大到無可收拾的地步。

　　蔣捷世屬宜興望族，加上少年即中科第，使他從骨子養成一種名士風流的氣概。但朝代的更換，使這一切都發生了變化。詞只好在吟花賞月表示出對往昔盛事的眷念之情。

《唐宋詞鑑賞辭典》（南宋·遼·金卷）.上海辭書出版社，1988年版，第2283頁

創作背景

　　蔣捷是由宋入元的詞人，在元初，曾有人多次推舉他入什，但都被他拒絕了。他在竹山買地隱居，自號竹山，寫《少年游》以明志。

李小龍 張仲裁 楊飛著．中國文學史 （下卷）：中國文史出版社，2004年05月第1版：第193頁