山居示靈澈上人

唐代 皎然
晴明路出山初暖,行踏春蕪看茗歸。 乍削柳枝聊代札,時窺雲影學裁衣。 身閒始覺隳名是,心了方知苦行非。 外物寂中誰似我,松聲草色共無機。
qíng 晴 míng 明 lù 路 chū 出 shān 山 chū 初 nuǎn 暖   , xíng 行 tà 踏 chūn 春 wú 蕪 kàn 看 míng 茗 guī 歸 。 。
zhà 乍 xuē 削 liǔ 柳 zhī 枝 liáo 聊 dài 代 zhá 札   , shí 時 kuī 窺 yún 雲 yǐng 影 xué 學 cái 裁 yī 衣 。 。
shēn 身 xián 閒 shǐ 始 jué 覺 huī 隳 míng 名 shì 是   , xīn 心 le 了 fāng 方 zhī 知 kǔ 苦 xíng 行 fēi 非 。 。
wài 外 wù 物 jì 寂 zhōng 中 shuí 誰 shì 似 wǒ 我   , sōng 松 shēng 聲 cǎo 草 sè 色 gòng 共 wú 無 jī 機 。 。

注釋

  • 蕪:叢生的野草。茗:茶芽。
  • 乍:偶然,忽然。札:古時寫字用的小木片,引申為書信。
  • 隳:毀壞、除去。苦行:指頭陀行。
  • 機:此詞多義。此處含機巧、機心、機兆、機要等意。

譯文

春日裡山間暖山路晴明,茶新發革新長踏青而歸。

一無意中削柳枝以此代札,偶然間見雲影照此裁衣。

身閒處始覺得去名為是,心悟了方知道苦行為非。

禪寂中外物眾有難似我,松樹聲春草色都無心機。

鑑賞

  該詩寫作者春天的感悟。作者從春柳、白雲、松聲、草色之中,感受到了禪的閒適與自在。由此,詩人突破了種種約定俗成的拘束,達到了適意自由的境界。於是,他感嘆,正是毀棄了誤人的虛名,他才能如此。可以想見,作為謝靈運的十世孫,他又秉承了極高的天賦,其家族可以對他有一番光耀門楣的望想。然而,他卻出家了,這的確需要勇猛精進的勇氣。出家後,他又修了大乘禪,追求心智的開悟,而不是拘於誦經持戒。現在,他終於達到了禪悟的境界,隨處自在。