秋日

宋代 程顥
閒來無事不從容，睡覺東窗日已紅。 萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同。 道通天地有形外，思入風雲變態中。 富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。
xián 閒 lái 來 wú 無 shì 事 bù 不 cóng 從 róng 容   ， shuì 睡 jiào 覺 dōng 東 chuāng 窗 rì 日 yǐ 已 hóng 紅 。 。
wàn 萬 wù 物 jìng 靜 guān 觀 jiē 皆 zì 自 dé 得   ， sì 四 shí 時 jiā 佳 xīng 興 yú 與 rén 人 tóng 同 。 。
dào 道 tōng 通 tiān 天 dì 地 yǒu 有 xíng 形 wài 外   ， sī 思 rù 入 fēng 風 yún 雲 biàn 變 tài 態 zhōng 中 。 。
fù 富 guì 貴 bù 不 yín 淫 pín 貧 jiàn 賤 lè 樂   ， nán 男 ér 兒 dào 到 cǐ 此 shì 是 háo 豪 xióng 雄 。 。
秋天 河 人生 哲理

注釋

  • 從容：不慌不忙。 覺：醒。
  • 靜觀：仔細觀察。 自得：安逸舒適的樣子 四時：指春、夏、秋、冬四季。
  • 通：通達。
  • 淫：放縱。 豪雄：英雄。

譯文

日子閒散的時候，沒有一樣事情不自如從容，往往一覺醒來，東邊的窗子早已被日頭照得一片通紅。

靜觀萬物，都可以得到自然的樂趣，人們對一年四季中美妙風光的興致都是一樣的。

道理通著天地之間一切有形無形的事物，思想滲透在風雲變幻之中。

只要能夠富貴而不驕奢淫逸，貧賤而能保持快樂，這樣的男子漢就是英雄豪傑了。

賞析二

　　這首詩雖說是秋天偶然寫成，細細分辨卻可看出程顥的人生態度。就是心境悠閒，不慌不忙，絲毫不覺得任何壓力。睡眠充分，精神充足，走出戶外，放眼望去。以平靜的心情去欣賞萬物時，發現無一不具特色，各有其存在的道理，頗具自得的神情。春夏秋冬四時，也都有各自的美好風光與特殊勝景，這些都要靠人去品味。我們應該隨著四季的變化而享受自然的樂趣。

　　一個「閒來無事」的程顥，過著優哉悠哉的生活，想什麼時候起床就什麼時候起床，甚至「東窗」的紅太陽曬屁股了才起床。看盡世態變遷的程顥可謂靜觀其變，悠閒自得地看著萬物的自然消長；榮衰寵辱、春夏秋冬，也一樣與普通人一樣高興而來、怡然而去，欣賞各自的特有佳景。想到天地之外無形的東西，想到人世間風雲的變幻。他已經把富貴貧賤之類的東東置於腦後了。儘管是閒來無事，從容不迫，但作者也不是不吃人間煙火的，也是「四時佳興與人同」的。「道通天地」那些形而上的東西作者想到了，「風雲變態」中形而下的東西他也非常關心，身居斗室不忘天下，只有這樣，才能做到「富貴不淫貧賤樂」。

　　沉思宇宙的奧妙時，有形的天地還不足以窮盡道的神奇力量。道是萬物的來源，卻不隨著萬物而增減，實在是玄之又玄。思緒隨著風起雲湧，幻化為各種奇情想像，簡直是無所不能，極盡逍遙之能事。

　　孔子主張「貧而樂」，孟子宣稱「富貴不能淫」。合而觀之，就是「富貴不淫貧能樂」，在富貴時不致流連忘返、迷失本性，在貧困時卻能不改其樂。能抵達這種境界，就是「豪雄」了。總之，大丈夫精神是：居仁由義，發強剛毅，樂天知命——三位一體。

　　在生命的悲情與思考之下，詩人超越了一己的得失和現實的困境，從更高更遠以及更主動的層次上去提升人生的意義。這首詩表現的是道，是靜觀，靜觀就是去欲，四時佳興就是去欲之後獲得的快感，道通天地，才能夠有這種感覺，所以富貴不淫，身處貧賤也感覺到快樂。這就是富貴不能淫、威武不能屈的儒家觀念，但是到了靜觀的境界，能夠平靜的看待世間一切，也就是真正的英雄了，這就是一種超越。

繆鉞 等．《宋詩鑑賞辭典》．上海：上海辭書出版社，1987年12月

賞析

　　心情閒靜安適，做什麼事情都不慌不忙的。一覺醒來，紅日已高照東窗了。靜觀萬物，都可以得到自然的樂趣，人們對一年四季中美妙風光的興致都是一樣的。道理通著天地之間一切有形無形的事物，思想滲透在風雲變幻之中。只要能夠富貴而不驕奢淫逸，貧賤而能保持快樂，這樣的男子漢就是英雄豪傑了。

　　人生在世也就那麼三、四十年的好日子，真不算長，轉眼間已進「天命」之年，可自我感覺還沒怎麼活，人活著易，活出質量來難，在我看來，快樂的人生才是最對得起自己，也對得起他人的人生。人啊，怎麼活才能活快樂，這裡面的學問還真大。常從朋友們的文章中看到各種各樣的煩惱，多是悲情、傷感，充滿對現實的無奈與苦悶，真正能把自己的快樂傳遞給大家的實在不多。

　　反躬自問，自我感覺是個活的快樂的人，儘管生活中遇到了諸多的挫折與磨難，在別人看來我應該是臉上掛滿愁容的，可事實恰恰相反，我臉上的微笑已經成為一種常態，很難有什麼事情能讓我的心情陰晴不定了。