清明日宴梅道士房
林臥愁春盡，開軒覽物華。
忽逢青鳥使，邀入赤松家。
金灶初開火，仙桃正發花。
童顏若可駐，何惜醉流霞。
注釋
- 梅道士：生平不詳。孟浩然有《尋梅道士》《梅道士水亭》等詩，可見梅道士當是隱居近鄰。林臥：林下高臥，指隱居。開軒：一作「搴帷」。物華：自然風光。
- 青鳥：據《漢武故事》載，西王母欲見漢武帝，先有青鳥飛來，後以青鳥比喻使者。《山海經·西山經》：「又西二百二十里，曰三危之山 ，三青鳥居之。」郭璞註：「三青鳥主為西王母取食者，別自棲息於此山也。」這裡指梅道士派人來請詩人赴宴。赤松：赤松子，傳說中的仙人名。《列仙傳》謂：「赤松子者，神農時雨師也，服水玉以教神農，能入火自燒。往往至崑崙山上，常止西王母石室中，隨風雨上下。炎帝少女追之，亦得仙俱去。至高辛時復為雨師，今之雨師本是焉。」《漢書·張良傳》：「願棄人間事，欲從赤松游耳。」這裡指梅道士。
- 金灶：指道家煉丹的丹爐。王勃《秋日仙遊觀贈道士》：「霧濃金灶靜，雲暗玉壇空。」仙桃：《漢武帝內傳》稱西王母曾以玉盤承仙桃送漢武帝：「又命侍女更索桃果。須臾，以玉盤盛仙桃七顆，大如鴨卵，形圓青色，以呈王母。母以四顆與帝，三顆自食。桃味甘美，口有盈味。」這裡借指梅道士家的桃樹。
- 童顏：像兒童一樣的容顏。駐：保持。流霞：仙酒名。王充《論衡》：河東項曼斯好道，去鄉三年而反，曰：「去時，有數仙人將上天，離月數里而止，月之旁甚寒悽愴。飢欲食，輒飲我流霞一杯，每飲輒數月不飢。」這裡借指梅道士宴上的酒。
譯文
我高臥在山林，揭開帳子欣賞山中的自然美景。
忽然梅道士派人送來書信，邀我去他那裡赴宴。
房裡煉丹爐剛剛點起火，屋外桃花正灼灼盛開。
如果說飲此酒能永葆青春，那我一定一醉方休。
創作背景
詩人以隱士身份而宴於梅道士山房，因而借用了金灶、仙桃、駐顏、流霞等術語和運用青鳥、赤松子等典故，描述了道士山房的景物，賦予遊仙韻味，流露了向道之意。
簡析
詩寫梅道士邀飲過程，抒發隱逸情趣。詩人以隱士身份而宴於梅道士山房，因而借用了「金灶」、「仙桃」、「駐顏」、「流霞」等仙道術語和運用「青鳥」、「赤松子」等典故，描述了道士山房的景物，賦予遊仙韻味，流露了向道之意。