喬山人善琴

清代 徐珂
國初,有喬山人者善彈琴。精於指法,嘗得異人傳授。每於斷林荒荊間,一再鼓之,淒禽寒鶻,相和悲鳴。後游郢楚,於旅中獨奏洞庭之曲。鄰媼聞之,咨嗟惋嘆。既闋,曰:「吾抱此半生,不謂遇知音於此地。」款扉扣之。媼曰:「吾夫存日,以彈絮為業。今客鼓此,酷類其聲耳。」山人默然而反。
guó 國 chū 初   , yǒu 有 qiáo 喬 shān 山 rén 人 zhě 者 shàn 善 tán 彈 qín 琴 。 。 jīng 精 yú 於 zhǐ 指 fǎ 法   , cháng 嘗 dé 得 yì 異 rén 人 chuán 傳 shòu 授 。 。 měi 每 yú 於 duàn 斷 lín 林 huāng 荒 jīng 荊 jiān 間   , yī 一 zài 再 gǔ 鼓 zhī 之   , qī 淒 qín 禽 hán 寒 gǔ 鶻   , xiāng 相 hè 和 bēi 悲 míng 鳴 。 。 hòu 後 yóu 游 yǐng 郢 chǔ 楚   , yú 於 lǚ 旅 zhōng 中 dú 獨 zòu 奏 dòng 洞 tíng 庭 zhī 之 qū 曲 。 。 lín 鄰 ǎo 媼 wén 聞 zhī 之   , zī 咨 jiē 嗟 wǎn 惋 tàn 嘆 。 。 jì 既 què 闋   , yuē 曰   :   「 :「 吾 wú 抱 bào 此 cǐ 半 bàn 生   , shēng 不 , 謂 bù 遇 wèi 知 yù 音 zhī 於 yīn 此 yú 地 cǐ 。   」 dì 款 。」 扉 kuǎn 扣 fēi 之 kòu 。 zhī 媼 。 曰   :   「 ǎo 吾 yuē 夫 :「 存 wú 日   , fū 以 cún 彈 rì 絮 , 為 yǐ 業 dàn 。 xù 今 wèi 客 yè 鼓 。 此   , jīn 酷 kè 類 gǔ 其 cǐ 聲 , 耳 kù 。   」 lèi 山 qí 人 shēng 默 ěr 然 。」 而 shān 反 rén 。

注釋

  • 嘗:曾經。鶻:一種兇猛的鳥。郢楚:即楚郢,古地名,春秋戰國時期楚國的都城。媼:老婦人。闋:止息,終了。款扉:款,敲
  • 扉,門。扣:問,詢問 。絮:棉花。鼓:彈奏。類:像。旅:旅店徐珂(1869-1928),原名昌,字仲可,浙江杭縣人。光緒年間(1889年)舉人。後任商務印書館編輯。參加南社。款扉:敲門。款,敲
  • 扉,門。

譯文

在開國初年,有個喬山人善於彈琴。他彈琴的指法很精湛,曾經得到過高人傳授。他常常在荒山野嶺,多次地彈奏,使飛鳥淒涼,使鶻鳥寒冷,一起應和著悲哀地鳴叫。後來(他)遊歷到楚國,在旅店獨自彈奏洞庭曲。隔壁的一位老婦人聽了琴音,非常感動,不禁感嘆惋惜。(曲子)已經彈奏完了,(喬山人)嘆息道:「我彈琴大半輩子,沒想到在這裡遇見了知音!」(喬山人)敲門問她,老婦人說道:「我的丈夫活著的時候,是把彈棉花當作職業的。現在聽見你在這裡彈的琴聲,極像我老伴彈棉花的聲音罷了!"喬山人一句話都沒說地走開了。

運用手法

  每於斷林荒荊間,一再鼓之,淒禽寒鶻,相和悲鳴。」通過側面描寫烘托,表現出喬山人技藝之高超,連鳥禽都為之悲傷。表達了對民間藝術的讚嘆,和《口技》都從側面和正面進行描述的,側面更能突出喬山人琴技超群,也表現出了喬山人因知音難尋的傷心心情。