菩薩蠻·暄風遲日春光鬧

宋代 謝逸
暄風遲日春光鬧。蒲萄水綠搖輕棹。兩岸草煙低。青山啼子規。 歸來愁未寢。黛淺眉痕沁。花影轉廊腰。紅添酒面潮。
xuān 暄 fēng 風 chí 遲 rì 日 chūn 春 guāng 光 nào 鬧 。 。 pú 蒲 táo 萄 shuǐ 水 lǜ 綠 yáo 搖 qīng 輕 zhào 棹 。 。 liǎng 兩 àn 岸 cǎo 草 yān 煙 dī 低 。 。 qīng 青 shān 山 tí 啼 zǐ 子 guī 規 。 。
guī 歸 lái 來 chóu 愁 wèi 未 qǐn 寢 。 。 dài 黛 qiǎn 淺 méi 眉 hén 痕 qìn 沁 。 。 huā 花 yǐng 影 zhuǎn 轉 láng 廊 yāo 腰 。 。 hóng 紅 tiān 添 jiǔ 酒 miàn 面 cháo 潮 。 。

賞析

  此為春閨怨詞。一開始詞人用濃墨重彩,描繪出一幅春日冶遊圖景,「暄風遲日春光鬧,葡萄水綠搖輕棹。」雖無一字及人,而人其中。「暄風」,即春風。蕭綱《纂要》:「春曰青陽……風曰陽風、春風、暄風、柔風、惠風。」「遲日」,即春日。《詩經·豳風·七月》:「春日遲遲。」而暄、遲二字,能給讀者以春暖日長的感受。「春光鬧」顯然是宋祁的名句「紅杏枝頭春意鬧」的化用,雖是概括的描寫,卻能引起奼紫嫣紅開遍的聯想。「葡萄水綠」乃以酒喻水,本李白《襄陽歌》:「遙看漢水鴨頭綠,恰似葡萄初醱醅。」將春水比作葡萄美酒,則暗示著遊春者為大好春光陶醉,不徒形容水色可愛。

  春天的良辰美景同時便是觸發隱衷的媒介。上片歇拍「兩岸草煙低,青山啼子規」二句,就是由樂轉悲的一個過渡。雖然看起來只是寫景,似乎船兒劃到一個開闊去處,水平岸低,時聞杜鵑。「芳草」,「杜鵑」等語彙與意象有其特殊的內容積澱。芳草萋萋的景色,常回來暗示著情親者的遠遊未歸。如《楚辭·招隱士》:「王孫游兮不歸,春草生兮萋萋。」「不如歸去」的鳥語,更坐實和加重了這一重暗示。如范仲淹《子規》:「春山無限好,猶道不如歸。」「歸來愁未寢,黛淺眉痕沁。」寫春遊歸來,興盡怨生。只「未寢」二字,便寫出女主人公愁極失眠,同時完成了時間由晝入夜的轉換,一石二鳥。眉間淺淺的黛色,既意味著殘妝未整,又暗示著無人掃眉。

  這個不眠的春月夜,女主人公獨個兒喝起悶酒來了。「花影轉廊腰,紅添酒面潮。」兩句之妙,妙由花影而見月,由醉顏而示悶。空靈蘊藉,頗有餘韻。「花影」由廊外移入「廊腰」,可見女主人公花下對月獨酌已久。而喝悶酒最易醉人,看她已不勝酒力,面泛紅潮了。如此複雜的心緒,如此難狀之情景,詞人筆下表達得竟是如此輕靈。雖「語不涉己」,已「若不堪憂」。

  這首詞巧用比興與暗示,用語措詞空靈多變。雖然詞中襲用了「花間派」詞的傳統手法,但風格婉約,自有一番動人魅力。