女冠子·元夕

宋代 蔣捷
蕙花香也。雪晴池館如畫。春風飛到,寶釵樓上,一片笙簫,琉璃光射。而今燈漫掛。不是暗塵明月,那時元夜。況年來、心懶意怯,羞與蛾兒爭耍。 江城人悄初更打。問繁華誰解,再向天公借。剔殘紅灺。但夢裡隱隱,鈿車羅帕。吳箋銀粉砑。待把舊家風景,寫成閒話。笑綠鬟鄰女,倚窗猶唱,夕陽西下。
huì 蕙 huā 花 xiāng 香 yě 也 。 。 xuě 雪 qíng 晴 chí 池 guǎn 館 rú 如 huà 畫 。 。 chūn 春 fēng 風 fēi 飛 dào 到   , bǎo 寶 chāi 釵 lóu 樓 shàng 上   , yī 一 piàn 片 shēng 笙 xiāo 簫   , liú 琉 li 璃 guāng 光 shè 射 。 。 ér 而 jīn 今 dēng 燈 màn 漫 guà 掛 。 。 bú 不 shì 是 àn 暗 chén 塵 míng 明 yuè 月   , nà 那 shí 時 yuán 元 yè 夜 。 。 kuàng 況 nián 年 lái 來 、 、 xīn 心 lǎn 懶 yì 意 qiè 怯   , xiū 羞 yǔ 與 é 蛾 ér 兒 zhēng 爭 shuǎ 耍 。 。
jiāng 江 chéng 城 rén 人 qiāo 悄 chū 初 gēng 更 dǎ 打 。 。 wèn 問 fán 繁 huá 華 shuí 誰 jiě 解   , zài 再 xiàng 向 tiān 天 gōng 公 jiè 借 。 。 tī 剔 cán 殘 hóng 紅 xiè 灺 。 。 dàn 但 mèng 夢 lǐ 里 yǐn 隱 yǐn 隱   , diàn 鈿 chē 車 luó 羅 pà 帕 。 。 wú 吳 jiān 箋 yín 銀 fěn 粉 yà 砑 。 。 dài 待 bǎ 把 jiù 舊 jiā 家 fēng 風 jǐng 景   , xiě 寫 chéng 成 xián 閒 huà 話 。 。 xiào 笑 lǜ 綠 huán 鬟 lín 鄰 nǚ 女   , yǐ 倚 chuāng 窗 yóu 猶 chàng 唱   , xī 夕 yáng 陽 xī 西 xià 下 。 。

注釋

  • 蕙:香草名。雪晴:雪止天晴。池館:池苑館舍。寶釵樓:唐宋時咸陽酒樓名。此處泛指精美的樓閣。笙簫:笙和簫。泛指管樂器。琉璃:指燈。宋時元宵節極繁華,有五色琉璃燈,大者直徑三四尺。暗塵明月:指元宵節燈光暗淡。元夜:元宵。蛾兒:鬧蛾兒,用彩紙剪成的飾物。
  • 初更:舊時每夜分為五個更次。晚七時至九時為「初更」。灺:沒點完的蠟燭
  • 也泛指燈燭。鈿車:用金寶嵌飾的車子。羅帕:絲織方巾。舊時女子既作隨身用品,又作佩帶飾物。吳箋:吳地所產之箋紙。常借指書信。銀粉砑:碾壓上銀粉的紙。

譯文

蕙蘭花散花出陣陣幽香,雪後的晴空,輝映著池沼館閣猶如畫景風光。春風吹到精美的歌樓舞榭,到處是笙簫管樂齊鳴。琉璃燈彩光四射,滿城都是笑語歡聲。而今隨隨便便掛上幾盞小燈,再不如昔日士女雜沓,彩燈映紅了塵埃迷天漫地,車水馬龍,萬眾歡騰。何況近年來我已心灰意冷,再也沒有心思去尋歡逛燈。

江城冷落人聲寂靜,聽鼓點知道才到初更,卻已是如此的冷清。請問誰能向天公,再度討回以前的繁榮昇平?我剔除紅燭的殘燼,只能在夢境中隱隱約約重見往年的情景。人來人往,車聲隆隆,手持羅帕的美女如雲。我正想用吳地的銀粉紙,閒記故國元夕的風景,以便他日吊憑。我笑嘆那鄰家梳著黑髮的姑娘,憑倚窗欄還在唱著「夕陽西下」!

賞析

  元宵佳節是歷代詞人經常吟詠的話題。不論是北宋,還是南宋,在所有的節日中,以元宵最為熱鬧,也以元宵最為人所重。而在國破家亡之時,這個節日又最容易引起人們對往昔繁盛的追憶,最易牽動人們的故國之思。

  全詞起筆「蕙花香也。雪睛池館如畫」,即沉入了對過去元夕的美好回憶:蘭蕙花香,雪霽天晴,亭台樓閣之中池波蕩漾,街市樓館林立,宛若畫圖,儘是一派迷人景象。極度地渲染了元宵節日氛圍。「春風飛到,寶釵樓上,一片笙簫,琉璃光射。」春風和煦,酒旗飄拂,笙簫齊奏,仙樂風飄。據載,宮中曾做五丈多高的琉璃燈,又地方進貢之燈「或以五色琉璃而成」。那令人陶醉的音樂,那壯觀的燈市,使詞人憶起如昨天一般。

  「而今燈漫掛。不是暗塵明月,那時元夜。」「而今」二字是過渡,上寫昔日情景,下寫當日元夕景況。「燈漫掛」,指草草地掛著幾盞燈,與「琉璃光射」形成鮮明的對照。「不是暗塵明月,那時元夜。」既寫此夕的蕭索,又帶出昔日的繁華。「暗塵明月」用唐蘇味道《上元》「暗塵隨馬去,明月逐人來」詩意。以上是從節日活動方面作今昔對比。「況年來、心懶意怯,羞與蛾兒爭耍。」今昔不同心情的對比。蛾兒,即鬧蛾兒,用紙剪成的玩具。寫當日的元宵已令人興味索然,心境之灰懶,更怕出去觀燈了。這種暗淡的心情是近些年來才有的,是處境使然。

  下闋「江城人悄初更打」,從燈市時間的短促寫今宵的冷落,並點明詞人度元宵所在地——江城。下面數句直至詞末,一連用了「問」、「但」、「待把」、「笑」等幾個領字,一氣直下,寫出了自己內心的悲恨酸楚。「問繁華誰解,再向天公借」,用倒裝句法,提出有誰能再向天公借來繁華呢?「剔殘紅灺。但夢裡隱隱,鈿車羅帕。」懷著無可奈何的心情,詞人剔除燭台上燒殘的灰燼入睡了。夢中那轔轔滾動的鈿車、佩戴香羅手帕的如雲士女,隱隱出現。

  「吳箋銀粉砑。待把舊家風景,寫成閒話。」以最精美的吳地的銀粉紙,把「舊家風景」寫成文字,以寄託自己的拳拳故國之思。銀粉砑,碾壓上銀粉的紙。舊家風景,借指宋朝盛事。聽到鄰家的少女還在倚窗唱著南宋的元夕詞。現在居然有人能唱這首詞,而這歌詞描繪的繁華景象和「琉璃光射」、「暗塵明月」正相一致。心之所觸,心頭不禁為之一動,略微感到一絲欣慰,故而以一「笑」字領起。但這「笑」中實在含有無限酸楚。,因為「繁華」畢竟是一去不返了。

  這首詞風格較為自然,詞意始終在流動中,無一凝滯。但是在頓挫中顯流動,於追琢中出自然。對過去元夕的鋪敘作者不惜篇幅,不惜濃墨重彩,或直接描繪,或間接敘寫,或通過夢境加以再現,著力處皆詞人所鍾之情。

唐圭璋等著 .《唐宋詞鑑賞辭典》(南宋·遼·金卷) . 上海:上海辭書出版社, 1988年版(2010年5月重印): 第2268-2270頁 &上彊邨民(編) 蔡義江(解).宋詞三百首全解. 上海:復旦大學出版社, 2008/11/1 : 第321-322頁

創作背景

  南宋亡國後, 蔣捷許多詞作,都表現出作者懷念故國的心情,抒發了喪失山河之慟。這首詞作者通過今昔元宵的對比和內心感情活動的抒發,表達了他對故國的深切緬懷。

唐圭璋等著 .《唐宋詞鑑賞辭典》(南宋·遼·金卷) . 上海:上海辭書出版社, 1988年版(2010年5月重印): 第2268-2270頁