龍門應制
宿雨霽氛埃,流雲度城闕。
河堤柳新翠,苑樹花先發。
洛陽花柳此時濃,山水樓台映幾重。
群公拂霧朝翔鳳,天子乘春幸鑿龍。
鑿龍近出王城外,羽從琳琅擁軒蓋。
雲罕才臨御水橋,天衣已入香山會。
山壁嶄岩斷復連,清流澄澈俯伊川。
雁塔遙遙綠波上,星龕奕奕翠微邊。
層巒舊長千尋木,遠壑初飛百丈泉,
彩仗蜺旌繞香閣,下輦登高望河洛。
東城宮闕擬昭回,南陽溝塍殊綺錯。
林下天香七寶台,山中春酒萬年杯。
微風一起祥花落,仙樂初鳴瑞鳥來。
鳥來花落紛無已,稱觴獻壽煙霞里。
歌舞淹留景欲斜,石關猶駐五雲車。
鳥旗翼翼留芳草,龍騎駸駸映晚花。
千乘萬騎鑾輿出,水靜山空嚴警蹕。
郊外喧喧引看人,傾都南望屬車塵。
囂聲引颺聞黃道,佳氣周回入紫宸。
先王定鼎山河固,寶命乘周萬物新。
吾皇不事瑤池樂,時雨來觀農扈春。
sù
宿
yǔ
雨
jì
霽
fēn
氛
āi
埃
,
liú
流
yún
雲
dù
度
chéng
城
què
闕
。
。
hé
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dī
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liǔ
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xīn
新
cuì
翠
,
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shù
樹
huā
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xiān
先
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發
。
。
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洛
yáng
陽
huā
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liǔ
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shí
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shuǐ
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台
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幾
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。
。
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群
gōng
公
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朝
xiáng
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鳳
,
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春
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lóng
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。
。
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鑿
lóng
龍
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城
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從
lín
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琅
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軒
gài
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。
。
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雲
hǎn
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shuǐ
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天
yī
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shān
山
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。
。
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山
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。
。
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。
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,
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香
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niǎn
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登
gāo
高
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洛
。
。
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東
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huí
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,
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南
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chéng
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shū
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綺
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。
。
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林
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鳥
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。
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鳥
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xiàn
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景
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斜
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。
。
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鳥
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駸
qīn
駸
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。
。
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靜
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山
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。
。
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。
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。
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乘
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hù
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春
。
。
賞析
這是一首應制的七言歌行,記述武后訪問龍門之事。史載:武后游龍門,命群官賦詩,先成者賜以錦袍。左史東方虬詩成,拜賜坐未安;之問詩後成,文理兼美,左右莫不稱善,乃就奪錦袍衣之。
此詩的幾個詞語需要解釋。「黃道」是太陽的軌道,因此也就是帝王之道。「鼎」是王朝正統的象徵。「瑤池」是周穆王與西王母歡宴的地方,這裡暗示過度奢侈或縱慾的要求。
宋之問讚美武后的出遊,用了許多較早的京城歌行的技巧,但他將誇張的描寫詩句連接成近於敘述的形式,顯得更加複雜。七世紀七十年代的京城詩人從京城賦中借來結構,以某種諷喻或否定的反應修飾他們對聲色之美的讚揚。這種結尾在這裡是不合適的,甚至是危險的。可是,詩人仍然需要以某種道德評論結束詩篇,所以宋之問在結尾讚美了武周政權的正統性及道德力量。
這首詩不時出現宮廷宴會詩的慣例。最先出現的兩句七言詩(第五、六句)不對偶,但是隨著詩人開始描寫風景,各聯詩就完美地相配了。詩人也未放棄宴會結束的長段描寫,落日和淹留的快樂都寫得與宴會詩一樣得體。這種華美的描寫風格一定曾經具有極大的吸引力,當杜甫在安祿山叛亂後,回憶唐朝失去的繁盛時,常常哀傷地模仿這種宮廷描寫風格。