六州歌頭·題岳鄂王廟

宋代 劉過
中興諸將,誰是萬人英?身草莽,人雖死,氣填膺,尚如生。年少起河朔,弓兩石,劍三尺,定襄漢,開虢洛,洗洞庭。北望帝京,狡兔依然在,良犬先烹。過舊時營壘,荊鄂有遺民。憶故將軍,淚如傾。 說當年事,知恨苦:不奉詔,偽耶真?臣有罪,陛下聖,可鑑臨,一片心。萬古分茅土,終不到,舊奸臣。人世夜,白日照,忽開明。袞佩冕圭百拜,九泉下、榮感君恩。看年年三月,滿地野花春,鹵簿迎神。
zhōng 中 xīng 興 zhū 諸 jiāng 將   , shuí 誰 shì 是 wàn 萬 rén 人 yīng 英   ? shēn 身 cǎo 草 mǎng 莽   , rén 人 suī 雖 sǐ 死   , qì 氣 tián 填 yīng 膺   , shàng 尚 rú 如 shēng 生 。 。 nián 年 shào 少 qǐ 起 hé 河 shuò 朔   , gōng 弓 liǎng 兩 shí 石   , jiàn 劍 sān 三 chǐ 尺   , dìng 定 xiāng 襄 hàn 漢   , kāi 開 guó 虢 luò 洛   , xǐ 洗 dòng 洞 tíng 庭 。 。 běi 北 wàng 望 dì 帝 jīng 京   , jiǎo 狡 tù 兔 yī 依 rán 然 zài 在   , liáng 良 quǎn 犬 xiān 先 pēng 烹 。 。 guò 過 jiù 舊 shí 時 yíng 營 lěi 壘   , jīng 荊 è 鄂 yǒu 有 yí 遺 mín 民 。 。 yì 憶 gù 故 jiāng 將 jūn 軍   , lèi 淚 rú 如 qīng 傾 。 。
shuō 說 dāng 當 nián 年 shì 事   , zhī 知 hèn 恨 kǔ 苦   : bù 不 fèng 奉 zhào 詔   , wěi 偽 yé 耶 zhēn 真   ? chén 臣 yǒu 有 zuì 罪   , bì 陛 xià 下 shèng 聖   , kě 可 jiàn 鑒 lín 臨   , yī 一 piàn 片 xīn 心 。 。 wàn 萬 gǔ 古 fēn 分 máo 茅 tǔ 土   , zhōng 終 bú 不 dào 到   , jiù 舊 jiān 奸 chén 臣 。 。 rén 人 shì 世 yè 夜   , bái 白 rì 日 zhào 照   , hū 忽 kāi 開 míng 明 。 。 gǔn 袞 pèi 佩 miǎn 冕 guī 圭 bǎi 百 bài 拜   , jiǔ 九 quán 泉 xià 下 、 、 róng 榮 gǎn 感 jūn 君 ēn 恩 。 。 kàn 看 nián 年 nián 年 sān 三 yuè 月   , mǎn 滿 dì 地 yě 野 huā 花 chūn 春   , lǔ 鹵 bù 簿 yíng 迎 shén 神 。 。

注釋

  • 六州歌頭:詞牌名,雙調一百四十三字,上片十九句八平韻八叶韻,下片二十句八平韻十叶韻。岳鄂王廟:即岳飛廟。岳飛,宋時抗金名將。萬人英:萬人之中的英豪。身草莽:指岳飛家境貧寒,曾做過人家的莊客。氣填膺:謂忠義之氣,填塞胸臆。膺,胸。年少起河朔:指岳飛年輕時就在中原黃河以北從軍抗金,報效國家。弓兩石:指岳飛當時臂力過人,能開兩石之弓。古代以一百二十斤為一石。劍三尺:手提三尺寶劍。定襄漢:指岳飛在高宗紹興初年平定襄陽、漢陽等六郡,為恢復中原打下基礎。洗洞庭:指岳飛鎮壓了以楊麼為首的聚集在洞庭湖的農民起義軍。望帝京:謂岳飛軍隊距汴京很近。帝京,即汴京。狡兔:指秦檜之流。良犬:指岳飛。營壘:指岳飛軍營。
  • 不奉詔:指秦檜等誣陷岳飛「受詔不救淮西罪」,賜死獄中。詔,皇帝的命令文書。鑒臨:審查,監視。分茅土:古代皇帝分封諸侯時,用茅草包社壇某方之土授受封者,以示其為某方王侯。袞:古代皇帝及上公的禮服。佩:貴族身上佩帶的玉器。冕:古代帝王、諸侯、卿大夫的禮帽,後專指皇冠。圭:貴族上朝手中所持的玉制禮器。九泉:指底層最深處,即陰間。鹵簿:本為帝王駕出時儀仗。漢以後,后妃、太子和大臣出行時皆有。此指每年三月在廟前迎神賽會。

譯文

中興趙宋王朝的眾將,誰是萬人敬仰的英雄?只有岳飛。與常人一樣葬身草莽,精神卻鼓舞著民眾,雖死猶生。他年少時崛起於河朔,曾拉開兩擔力的硬弓,佩帶三尺龍泉劍。他平定襄陽、江漢,拓開虢州、洛陽一帶的戰場,清洗了洞庭湖的戰亂。北望帝京,狡兔仍在,良犬卻被先烹殺了。路過舊時的戰場,身為荊鄂遺民,長憶已故岳將軍,悲淚如傾。

話說當年岳飛蒙難,遺恨悲苦,朝廷指責他不遵奉詔書,是真是假?臣子有罪,假如陛下聖明,可以親自鑑別考察,岳飛不願班師回朝完全出於一片赤膽忠心。從來分封諸侯,終究輪不到舊時的奸臣。人世間的黑夜,一旦太陽普照,忽然變得明朗。岳飛終於身著王侯的禮服,接受百姓祭拜,九泉之下也應感到榮耀,感激君恩。且看每年的三月,滿地野花的春天,人們祭祀迎神,以尊王侯的大禮,祭祀岳飛英靈。

創作背景

  宋高宗時,岳飛被秦檜以「莫須有」的罪名陷害,後孝宗為其平反昭雪。寧宗嘉泰四年(1204),岳飛被追封為鄂王,同年,劉過西遊漢沔(今武漢),途經岳飛廟,作此詞憑弔岳飛。

夏承燾.宋詞鑑賞辭典:上海辭典書出版社,2013:1504-1505

賞析

  全詞熱烈讚揚了岳飛為南宋王朝的中興所作的奉功偉績和他「精忠報國」的愛國品質,表達了對迫害忠良的投降派的強烈鞭達;詞人不光為英雄一哭,更是為了寄希望於當時的寧宗皇帝,激勵和鼓舞長期受到壓抑的主戰派將領抗敵禦侮的決心,實現社稷一統的宿願。

  上片是追敘概述岳飛的生平事跡。開頭兩句以問代贊,點出岳飛是萬人之中的英雄。下面「身草莽」四句,是說岳飛的浩氣長存,精神永在,雖死猶生。從「年少起河朔」到「洗洞庭」,用洗鍊的語言高度概括了岳飛的英雄事跡:早年從軍,武藝高強,南征北戰,屢建戰功。「北望帝京」,是說岳飛時刻不忘收復中原失地。「狡兔依然在,良犬先烹」是寫岳飛壯志未酬身先死的悲慘命運。過去是打敗了敵人之後才殺功臣,可如今敵人還在,岳飛就被殺害了,這歷史的悲劇令人氣憤。「過舊時營壘」以下四句,寫出了處在水深火熱之中的人民,對岳飛的深摯懷念與無比熱愛之情。

  下片抒寫對岳飛被害的感慨和岳飛冤案得到昭雪後的盛況。「說當年事」,「知恨苦」,是以與岳飛談話的口氣,表露出對英雄不幸遭遇的無比同情。緊接著「不奉詔,偽耶真」的反問,有力駁斥了秦檜一夥強加給岳飛的罪名。「臣有罪」四句,是對支持秦檜殺害岳飛的宋高宗明褒實貶,言外之意是如果皇帝能明察忠奸真偽,就不會釀成岳飛慘死的千古奇冤了。「萬古茅土」三句,是對古往今來奸臣下場的概括,斷定當時的奸臣也絕沒有好下場,表現出一種激憤之情。「人世夜」三句,是說茫茫黑夜必將被光明白日所代替,岳飛的冤案終於得以昭雪。下面三句就寫想像中的岳飛冤案昭雪後無比榮耀的盛況,岳飛的勃勃英姿又煥然一新,重現世上。最後三句,寫百姓對岳飛的懷念與祭奠,表達出人民也是作者愛憎分明的感情。

  整首詞寫得大氣磅礴,氣勢凜然,圍繞憑弔的主旨,將一首長調寫得氣脈貫通,一氣呵成,足見作者的功力。

陸永品.唐宋詞選講:中國少年兒童出版社,1981:154-156&傅璇琮.唐宋詞:泰山出版社,2007:165-166