苦齋記

明代 劉基
  苦齋者,章溢先生隱居之室也。室十有二楹,覆之以茆,在匡山之巔。匡山在處之龍泉縣西南二百里,劍溪之水出焉。山四面峭壁拔起,岩崿皆蒼石,岸外而臼中。其下惟白雲,其上多北風。風從北來者,大率不能甘而善苦,故植物中之,其味皆苦,而物性之苦者亦樂生焉。   於是鮮支、黃蘗、苦楝、側柏之木,黃連、苦杕、亭歷、苦參、鉤夭之草,地黃、游冬、葴、芑之菜,櫧、櫟、草斗之實,楛竹之筍,莫不族布而羅生焉。野蜂巢其間,採花髓作蜜,味亦苦,山中方言謂之黃杜,初食頗苦難,久則彌覺其甘,能已積熱,除煩渴之疾。其檟荼亦苦於常荼。其洩水皆齧石出,其源沸沸汩汩,瀄滵曲折,注入大谷。其中多斑文小魚,狀如吹沙,味苦而微辛,食之可以清酒。   山去人稍遠,惟先生樂游,而從者多艱其昏晨之往來,故遂擇其窊而室焉。攜童兒數人,啟隕籜以蓺粟菽,茹啖其草木之荑實。間則躡屐登崖,倚修木而嘯,或降而臨清泠。樵歌出林,則拊石而和之。人莫知其樂也。   先生之言曰:「樂與苦 ,相為倚伏者也,人知樂之為樂,而不知苦之為樂,人知樂其樂,而不知苦生於樂,則樂與苦相去能幾何哉!今夫膏粱之子,燕坐於華堂之上,口不嘗荼蓼之味,身不歷農畝之勞,寢必重褥,食必珍美,出入必輿隸,是人之所謂樂也,一旦運窮福艾,顛沛生於不測,而不知醉醇飫肥之腸,不可以實疏糲,籍柔覆溫之軀,不可以御蓬藋,雖欲效野夫賤隸,跼跳竄伏,偷性命於榛莽而不可得,庸非昔日之樂,為今日之苦也耶?故孟子曰:『天之降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚。』趙子曰:『良藥苦口利於病,忠言逆耳利於行。』彼之苦,吾之樂;而彼之樂,吾之苦也。吾聞井以甘竭,李以苦存,夫差以酣酒亡,而勾踐以嘗膽興,無亦猶是也夫?」   劉子聞而悟之,名其室曰苦齋,作《苦齋記》。
        kǔ 苦 zhāi 齋 zhě 者   , zhāng 章 yì 溢 xiān 先 sheng 生 yǐn 隱 jū 居 zhī 之 shì 室 yě 也 shì 。 shí 室 yǒu 十 èr 有 yíng 二 fù 楹   , zhī 覆 yǐ 之 máo 以 zài 茆   , kuāng 在 shān 匡 zhī 山 diān 之 kuāng 巔 shān 。 zài 匡 chǔ 山 zhī 在 lóng 處 quán 之 xiàn 龍 xī 泉 nán 縣 èr 西 bǎi 南 lǐ 二 jiàn 百 xī 里   , zhī 劍 shuǐ 溪 chū 之 yān 水 shān 出 sì 焉 miàn 。 qiào 山 bì 四 bá 面 qǐ 峭 yán 壁 è 拔 jiē 起   , cāng 岩 shí 崿 àn 皆 wài 蒼 ér 石   , jiù 岸 zhōng 外 qí 而 xià 臼 wéi 中 bái 。 yún 其 qí 下 shàng 惟 duō 白 běi 雲   , fēng 其 fēng 上 cóng 多 běi 北 lái 風 zhě 。 dà 風 shuài 從 bù 北 néng 來 gān 者   , ér 大 shàn 率 kǔ 不 gù 能 zhí 甘 wù 而 zhōng 善 zhī 苦   , qí 故 wèi 植 jiē 物 kǔ 中 ér 之   , wù 其 xìng 味 zhī 皆 kǔ 苦   , zhě 而 yì 物 lè 性 shēng 之 yān 苦   者   亦   樂   生   焉   。
        yú 於 shì 是 xiān 鮮 zhī 支 huáng 、 bò 黃 kǔ 蘗 liàn 、 cè 苦 bǎi 楝 zhī 、 mù 側 huáng 柏 lián 之 kǔ 木   , dì 黃 tíng 連 lì 、 kǔ 苦 shēn 杕 gōu 、 yāo 亭 zhī 歷 cǎo 、 dì 苦 huáng 參 yóu 、 dōng 鉤 zhēn 夭 qǐ 之 zhī 草   , cài 地 zhū 黃 lì 、 cǎo 游 dòu 冬 zhī 、 shí 葴 kǔ 、 zhú 芑 zhī 之 sǔn 菜   , mò 櫧 bù 、 zú 櫟 bù 、 ér 草 luó 斗 shēng 之 yān 實   , yě 楛 fēng 竹 cháo 之 qí 筍   , jiān 莫 cǎi 不 huā 族 suǐ 布 zuò 而 mì 羅 wèi 生 yì 焉 kǔ 。 shān 野 zhōng 蜂 fāng 巢 yán 其 wèi 間   , zhī 采 huáng 花 dù 髓 chū 作 shí 蜜   , pǒ 味 kǔ 亦 nàn 苦   , jiǔ 山 zé 中 mí 方 jué 言 qí 謂 gān 之 néng 黃 yǐ 杜   , jī 初 rè 食 chú 頗 fán 苦 kě 難   , zhī 久 jí 則 qí 彌 jiǎ 覺 tú 其 yì 甘   , kǔ 能 yú 已 cháng 積 tú 熱   , qí 除 xiè 煩 shuǐ 渴 jiē 之 niè 疾 shí 。 chū 其 qí 檟 yuán 荼 fèi 亦 fèi 苦 gǔ 於 gǔ 常 zhì 荼 mì 。 qū 其 zhé 洩 zhù 水 rù 皆 dà 齧 gǔ 石 qí 出   , zhōng 其 duō 源 bān 沸 wén 沸 xiǎo 汩 yú 汩   , zhuàng 瀄 rú 滵 chuī 曲 shā 折   , wèi 注 kǔ 入 ér 大 wēi 谷 xīn 。 shí 其 zhī 中 kě 多 yǐ 斑 qīng 文 jiǔ 小   魚   ,   狀   如   吹   沙   ,   味   苦   而   微   辛   ,   食   之   可   以   清   酒   。
        shān 山 qù 去 rén 人 shāo 稍 yuǎn 遠   , wéi 惟 xiān 先 sheng 生 lè 樂 yóu 游   , ér 而 cóng 從 zhě 者 duō 多 jiān 艱 qí 其 hūn 昏 chén 晨 zhī 之 wǎng 往 lái 來   , gù 故 suì 遂 zé 擇 qí 其 wā 窊 ér 而 shì 室 yān 焉 xié 。 tóng 攜 ér 童 shù 兒 rén 數 qǐ 人   , yǔn 啟 tuò 隕 yǐ 籜 yì 以 sù 蓺 shū 粟 rú 菽   , dàn 茹 qí 啖 cǎo 其 mù 草 zhī 木 tí 之 shí 荑 jiān 實 zé 。 niè 間 jī 則 dēng 躡 yá 屐 yǐ 登 xiū 崖   , mù 倚 ér 修 xiào 木 huò 而 jiàng 嘯   , ér 或 lín 降 qīng 而 líng 臨 qiáo 清 gē 泠 chū 。 lín 樵 zé 歌 fǔ 出 shí 林   , ér 則 hé 拊 zhī 石 rén 而 mò 和 zhī 之 qí 。 lè 人 yě 莫   知   其   樂   也   。
        xiān 先 sheng 生 zhī 之 yán 言 yuē 曰   :   「 lè 樂 yǔ 與 kǔ 苦   , xiāng 相 wéi 為 yǐ 倚 fú 伏 zhě 者 yě 也   , rén 人 zhī 知 lè 樂 zhī 之 wéi 為 lè 樂   , ér 而 bù 不 zhī 知 kǔ 苦 zhī 之 wéi 為 lè 樂   , rén 人 zhī 知 lè 樂 qí 其 lè 樂   , ér 而 bù 不 zhī 知 kǔ 苦 shēng 生 yú 於 lè 樂   , zé 則 lè 樂 yǔ 與 kǔ 苦 xiāng 相 qù 去 néng 能 jǐ 幾 hé 何 zāi 哉   ! jīn 今 fú 夫 gāo 膏 liáng 粱 zhī 之 zǐ 子   , yàn 燕 zuò 坐 yú 於 huá 華 táng 堂 zhī 之 shàng 上   , kǒu 口 bù 不 cháng 嘗 tú 荼 liǎo 蓼 zhī 之 wèi 味   , shēn 身 bù 不 lì 歷 nóng 農 mǔ 畝 zhī 之 láo 勞   , qǐn 寢 bì 必 zhòng 重 rù 褥   , shí 食 bì 必 zhēn 珍 měi 美   , chū 出 rù 入 bì 必 yú 輿 lì 隸   , shì 是 rén 人 zhī 之 suǒ 所 wèi 謂 lè 樂 yě 也   , yí 一 dàn 旦 yùn 運 qióng 窮 fú 福 ài 艾   , diān 顛 pèi 沛 shēng 生 yú 於 bù 不 cè 測   , ér 而 bù 不 zhī 知 zuì 醉 chún 醇 yù 飫 féi 肥 zhī 之 cháng 腸   , bù 不 kě 可 yǐ 以 shí 實 shū 疏 lì 糲   , jí 籍 róu 柔 fù 覆 wēn 溫 zhī 之 qū 軀   , bù 不 kě 可 yǐ 以 yù 御 péng 蓬 dí 藋   , suī 雖 yù 欲 xiào 效 yě 野 fū 夫 jiàn 賤 lì 隸   , jú 跼 tiào 跳 cuàn 竄 fú 伏   , tōu 偷 xìng 性 mìng 命 yú 於 zhēn 榛 mǎng 莽 ér 而 bù 不 kě 可 dé 得   , yōng 庸 fēi 非 xī 昔 rì 日 zhī 之 lè 樂   , wèi 為 jīn 今 rì 日 zhī 之 kǔ 苦 yě 也 yē 耶   ? gù 故 mèng 孟 zǐ 子 yuē 曰   :   『 tiān 天 zhī 之 jiàng 降 dà 大 rèn 任 yú 於 shì 是 rén 人 yě 也   , bì 必 xiān 先 kǔ 苦 qí 其 xīn 心 zhì 志   , láo 勞 qí 其 jīn 筋 gǔ 骨   , è 餓 qí 其 tǐ 體 fū 膚 zhào 。   』 zǐ 趙 yuē 子 liáng 曰   :   『 yào 良 kǔ 藥 kǒu 苦 lì 口 yú 利 bìng 於 zhōng 病   , yán 忠 nì 言 ěr 逆 lì 耳 yú 利 xíng 於 bǐ 行 zhī 。   』 kǔ 彼 wú 之 zhī 苦   , lè 吾 ér 之 bǐ 樂   ; zhī 而 lè 彼 wú 之 zhī 樂   , kǔ 吾 yě 之 wú 苦 wén 也 jǐng 。 yǐ 吾 gān 聞 jié 井 lǐ 以 yǐ 甘 kǔ 竭   , cún 李 fū 以 chāi 苦 yǐ 存   , hān 夫 jiǔ 差 wáng 以 ér 酣 gōu 酒 jiàn 亡   , yǐ 而 cháng 勾 dǎn 踐 xīng 以 wú 嘗 yì 膽 yóu 興   , shì 無 yě 亦 fū 猶   是   也   夫   ?   」
        liú 劉 zi 子 wén 聞 ér 而 wù 悟 zhī 之   , míng 名 qí 其 shì 室 yuē 曰 kǔ 苦 zhāi 齋   , zuò 作 kǔ 《 zhāi 苦 jì 齋   記   》   。

注釋

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  • 章溢:&lt
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  • 字三益,龍泉(今浙江龍泉縣)人。元末不受官,隱居匡山。入明,累官至御史中丞。
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  • 楹:&lt
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  • 這裡指房間,屋一間為一楹。
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  • 茆:&lt
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  • 同「茅」,茅草。
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  • 處:&lt
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  • 指處州府,治所在浙江麗水縣。龍泉縣屬處州府管轄。
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  • 崿:&lt
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  • 山崖。
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  • 岸外而臼中:&lt
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  • 謂其山四邊高中間低。
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  • 鮮支:&lt
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  • 即梔子,常綠灌木。果實可入藥,味苦。黃櫱:又名黃柏,落葉喬木,可作染料,又可供藥用,味苦寒。苦楝:又名黃楝,落葉喬木,可入藥,味苦。側柏:常綠喬木,可供藥用,味苦澀。
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  • 苦杕:&lt
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  • 不詳。亭歷:也作「葶藶」,草本植物,子可入藥,味苦。苦參:多年生草本植物,根、實可入藥,味苦。鉤夭:又名鉤芺、苦芺,菊科宿根草,味苦。
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  • 地黃:&lt
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  • 多年生草本植物,可入藥,味苦。游冬:菊科植物,一種苦菜。葴:即酸漿草,也叫「苦葴」。芑(qǐ):一種苦菜。
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  • 櫧:&lt
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  • 常綠喬木,種子可食。櫟:落葉喬木,俗稱柞櫟或麻櫟。草斗:櫟樹的果實。
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  • 楛竹之筍:&lt
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  • 即苦竹筍。楛,這裡同「苦」。
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  • 已:&lt
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  • 治。
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  • 檟荼:&lt
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  • 苦茶樹。荼,「茶」的古字。
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  • 齧石出:&lt
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  • 從石縫間穿石而出。齧,侵蝕。(一共有三種意思,一是「咬」,二是「缺口」,三是「侵蝕」)
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  • 沸沸:&lt
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  • 水騰湧的樣子。汩汩:水急流發出的響聲。
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  • 櫛滵:&lt
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  • 水疾流的樣子。
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  • 吹沙:&lt
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  • 魚名。似鯽魚而小,常張口吹沙,故名。
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  • 窊:&lt
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  • 低洼地。
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  • 啟:&lt
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  • 開闢,掃除。隕籜:落下的筍殼。藝:種植。菽:豆類。
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  • 茹啖:&lt
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  • 吃。荑:草木始生的芽。
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  • 躡屐:&lt
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  • 踏著木底有齒的登山鞋。
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  • 拊:&lt
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  • 擊打。
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  • 相為倚伏:&lt
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  • 互相依存。《老子》:「禍兮福所倚,福兮禍所伏。」
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  • 膏粱之子:&lt
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  • 指富家子弟。膏,肥肉
  • 粱:美谷。膏粱謂精美的食物。
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  • 燕坐:&lt
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  • 安坐。
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  • 荼蓼:&lt
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  • 指野苦菜。荼,陸地上的苦菜
  • 蓼,水生的有辛辣味的野菜。
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  • 重:&lt
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  • 雙層。
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  • 輿隸:&lt
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  • 古代把人分為十等,輿為第六等,隸為第七等。《左傳.昭公》七年:「皂臣輿,輿臣隸。」這裡指僕役。
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  • 艾:&lt
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  • 盡,停止。
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  • 疏糲:&lt
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  • 指粗劣的飯食。
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  • 御:&lt
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  • 用。蓬藋:謂用蓬蒿、藋草來墊蓋。
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  • 跼:&lt
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  • 曲,屈。
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  • 榛莽:&lt
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  • 指草木叢生的地方。
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  • 庸:&lt
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  • 豈。
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  • 「故孟子曰」五句:&lt
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  • 語見《孟子.告子下》。
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  • 「趙子曰」三句:&lt
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  • 語見劉向《說苑.正諫》:「孔子曰:『良藥苦於口,利於病
  • 忠言逆於耳,利於行。』」《孔子家語.六本》亦謂孔子語。本文作「趙子曰」,未知所本,或字有誤。
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  • 井以甘竭:&lt
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  • 《莊子.山木》:「直木先伐,甘井先竭。」
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  • 李以苦存:&lt
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  • 《世說新語.雅量》:「王戎七歲,嘗與諸小兒游,看道邊李樹多子折枝。諸兒競走取之,唯戎不動。人問之,答曰:『樹在道邊而多子,此必苦李。』取之信然。」
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  • 夫差:&lt
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  • 春秋時吳國國君,闔閭之子,為報父仇,曾大敗越兵。後沉湎酒色,為越王勾踐所攻滅。
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  • 勾踐以嘗膽興:&lt
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  • 春秋時,越王勾踐為吳王夫差所敗,後臥薪嘗膽,圖謀復仇,終於攻滅吳國。
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  • 劉子:&lt
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  • 作者自稱。

譯文

  苦齋,是章溢先生隱居鄉野的房舍,有十二間,是用茅草蓋成的,坐落在匡山的頂上。匡山在處州府的龍泉縣城西南二百里,劍溪就從那兒發源。匡山的四面,像牆壁一樣陡峭的山崖高高聳立,岩石都是青色的,外面高,中間低,像個臼似地。山的下面只見白雲,山頂上常刮北風。風從北面刮來的,大都不可能甜美而多帶苦味,因此植物受北風吹刮,它們的味道都是苦的。但物性苦的植物也樂於生長在這裡。

  於是,鮮支、黃蘗、苦楝、側柏這類樹木,黃連、苦杕、亭歷、苦參、鉤夭這類雜草,地黃、游冬、葴、芑這類野菜,櫧、櫟、草斗這類果實,楛竹這類筍子,沒有一種不一叢叢地到處分布,在這裡羅列生長。野蜂在它們中間作窩,採集花汁釀蜜,味道也很苦,山里土話稱它作「黃杜」,開始吃的時候很苦,難於下咽,久了就更覺得它甘甜,它能夠消治積熱,清除燥熱心煩的病症。那裡的茶也比一般的茶要苦。那裡的瀑布都是從石縫中沖刷而出,源流騰湧激盪,水勢湍急,彎彎曲曲,流入巨大的山谷。水裡盛產有花紋的小魚,形狀如同吹沙,味道苦,而且有點辣味,吃它可以醒酒。

  匡山距離人居住的地方較遠,只有章溢先生喜歡去遊玩,但跟隨的人大多認為先生早去晚歸太艱難,因此就選擇匡山低洼的地方,把居舍修建在那裡。先生帶了幾個年歲小的僕人,清除脫落的筍殼,種植些粟豆,就吃那草木的嫩芽和果實。有時就踏著木鞋攀登山崖,靠著大樹吟詠高歌,或者往下走,來到清涼的溪邊。聽到打柴人的山歌飛出樹林,就拍擊著石頭隨著唱起來。人們沒有誰能理解他那種樂趣。

  章溢先生曾說過這樣的話:「樂與苦,是互相依託轉化的;人們只知道樂是樂,卻不知道苦也是一種樂,人們只知道把自己的樂當作樂,卻不知道苦會從樂中產生出來,那麼樂與苦之間,相距能有多遠呵!如今那些富貴的人,安閒地坐在華麗的廳堂上,口沒有嘗過苦菜蓼辣的味道,身沒有從事過農田的勞動,睡覺一定要鋪上雙層的墊褥,進食一定要精美的食品,出外一定要帶上服侍的僕役,這些就是人們所認為的樂,有一天福運完了,困頓的生活在意外的災禍中降臨,卻不知道那醉飲美酒、飽食肥肉的肚腸,不能裝下粗劣的飯食,那墊慣了柔軟的墊褥、蓋慣了溫暖的被子的身軀,不能穿上蓬草藋莖編制的衣裳,(這時)即使想要如同山野的農夫,卑賤的僕役,慌慌張張地奔逃隱藏.在草木叢中苟且求生而不可得,這難道不是以往的樂成了今天的苦嗎?所以孟子說:『上天將要把重大的責任落到這個人身上,一定先要使他的心意匿苦,使他的筋骨勞累,使他的身體飢餓。』趙子說:『好藥雖然使口感到苦,卻對疾病有利,忠誠正直的話,雖然刺耳,卻有利於修養德行。』他們的所謂苦,正是我的樂;而他們的所謂樂,卻正是我的苦啊。我聽說井因為水甜美容易被汲干,李子因為味苦無人採摘而能保存,吳王夫差因為沉湎酒色而滅亡,越王勾踐因為嘗膽刻苦而興盛起來,不也如同這個道理嗎?

  我聽了這番話,明白了他的意思,就把他的房舍取名叫作苦齋,寫了這篇《苦齋記》。