減字木蘭花·送別

宋代 蘇軾
天台舊路。應恨劉郎來又去。別酒頻傾。忍聽陽關第四聲。 劉郎未老。懷戀仙鄉重得到。只恐因循。不見如今勸酒人。
tiān 天 tāi 台 jiù 舊 lù 路 。 。 yīng 應 hèn 恨 liú 劉 láng 郎 lái 來 yòu 又 qù 去 。 。 bié 別 jiǔ 酒 pín 頻 qīng 傾 。 。 rěn 忍 tīng 聽 yáng 陽 guān 關 dì 第 sì 四 shēng 聲 。 。
liú 劉 láng 郎 wèi 未 lǎo 老 。 。 huái 懷 liàn 戀 xiān 仙 xiāng 鄉 zhòng 重 dé 得 dào 到 。 。 zhǐ 只 kǒng 恐 yīn 因 xún 循 。 。 bú 不 jiàn 見 rú 如 jīn 今 quàn 勸 jiǔ 酒 rén 人 。 。

注釋

  • 天台:山名,在浙江天台縣北。舊路:比喻東坡曾在36歲時走進仕途,通判杭州,這次回杭任太守,又入仕途,自稱走「舊路」。劉郎:東漢劉晨和阮肇入天台山採藥,為仙女所邀,留半年,求歸,抵家子孫已七世。後劉重訪天台山,舊蹤渺然。後世稱去而復來的人為「前度劉郎」。應恨:實為反語,名為遺恨,實是一種留戀心情。
  • 仙鄉:原指劉晨、阮肇天台山仙境,這裡借喻官場。只恐二句:獨怕朝廷因循拖時間,如劉、阮回來後已是兩百年了,見不到他入山之前所認識的人了。

譯文

劉晨、阮肇兩個凡人到天台仙境去時經歷過的那條老路。遺恨劉晨歸來又離去啊。送行的酒不停地往杯里傾倒。不忍聽《陽關曲》的第四聲。

劉晨沒有變老。再次來到仙境,實是萬幸萬幸。只怕你在仙鄉因循不離開,再也不能見到這次宴會上向你敬酒的人。

賞析

  上片,寫詞人再次來杭復又離去,在餞行席上產生的依依難捨的心情。第一、二句交代行蹤,表白戀情。「舊路」表明東坡重來杭州,「劉郎」詞人自指,引劉晨、阮肇人天台山採藥遇仙而隔世的故事,表明人世滄桑,時事速變。不說詞人再來杭州,已是蹤跡渺然,而只說劉郎來又去成為「應恨」。「來又去」,包涵著詞人黃州生活之後的仙道縹緲的生活色彩。「別酒頻傾,忍聽陽關第四聲」,寫餞行席上的盛情,酒一杯一杯地傾倒,忍聽著別後那種「西出陽關無故人」的離別之音。字裡行間,飽含著詞人對杭州的眷戀,對西邊的京城朝廷生活的厭倦之情。

  下片,承上一轉,進一層渲染「懷戀」杭州「仙鄉」般的生活能否重新獲得。「劉郎未老,懷戀仙鄉重得到」,寫詞人第二次來杭州,「仙鄉」重現,發現自己青春「未老」的喜悅心情。「重得到」的是詞人特別值得「懷戀」的「仙鄉」道佛生活。在他經歷黃州的大劫之後,再次來到杭州,實是萬幸萬幸。最後兩句。寫詞人仍心有餘悸:怕只怕朝廷「因循」舊路,誣陷忠良,我東坡這次別離杭州,不知能不能「前度劉郎今又來」,能不能再度見到「勸酒人」。然而歷史是無情的,真的應驗了。東坡自此以後再沒有到過杭州了:「草樹總非前度色,煙霞不似昔年春。桃花流水依然在,不見當時勸酒人。」

  全詞以現實主義與浪漫主義相結合的手法,再現了詞人第二次離開杭州前的矛盾心情,意欲復朝而又「懷戀」杭州。尤其引用劉晨、阮肇入天台山採藥遇仙而隔世的故事,恰到好處,讓整個詞篇充滿了仙道色彩,從中可以窺見詞人驚魂未定的矛盾心緒仍未消失。

朱靖華,饒學剛,王文龍編著,蘇軾詞新釋輯評 (下冊),中國書店,,第1091-1093頁

創作背景

  此詞約作於宋哲宗元祐六年(1091年)三月。詞人守杭州,三月初召入京,任翰林學士知制誥兼侍讀。此詞為離任前自下塘起行,取道湖州至蘇州。宣德郎馬忠玉、好友劉季孫等在西湖餞行。席上,詞人作此詞贈之。

朱靖華,饒學剛,王文龍編著,蘇軾詞新釋輯評 (下冊),中國書店,,第1091-1093頁