見杭州烏窠和尚後作
白頭居士對禪師，正是楞嚴三昧時。一物也無百味足，恆沙能有幾人知？
bái
白
tóu
頭
jū
居
shì
士
duì
對
chán
禪
shī
師
，
zhèng
正
shì
是
lèng
楞
yán
嚴
sān
三
mèi
昧
shí
時
。
。
yī
一
wù
物
yě
也
wú
無
bǎi
百
wèi
味
zú
足
，
héng
恆
shā
沙
néng
能
yǒu
有
jǐ
幾
rén
人
zhī
知
？