江夏贈韋南陵冰

唐代 李白
胡驕馬驚沙塵起,胡雛飲馬天津水。 君為張掖近酒泉,我竄三色九千里。 天地再新法令寬,夜郎遷客帶霜寒。 西憶故人不可見,東風吹夢到長安。 寧期此地忽相遇,驚喜茫如墮煙霧。 玉簫金管喧四筵,苦心不得申長句。 昨日繡衣傾綠尊,病如桃李竟何言。 昔騎天子大宛馬,今乘款段諸侯門。 賴遇南平豁方寸,復兼夫子持清論。 有似山開萬里雲,四望青天解人悶。 人悶還心悶,苦辛長苦辛。 愁來飲酒二千石,寒灰重暖生陽春。 山公醉後能騎馬,別是風流賢主人。 頭陀雲月多僧氣,山水何曾稱人意。 不然鳴笳按鼓戲滄流,呼取江南女兒歌棹謳。 我且為君槌碎黃鶴樓,君亦為吾倒卻鸚鵡洲。 赤壁爭雄如夢裡,且須歌舞寬離憂。
hú 胡 jiāo 驕 mǎ 馬 jīng 驚 shā 沙 chén 塵 qǐ 起   , hú 胡 chú 雛 yǐn 飲 mǎ 馬 tiān 天 jīn 津 shuǐ 水 。 。
jūn 君 wèi 為 zhāng 張 yè 掖 jìn 近 jiǔ 酒 quán 泉   , wǒ 我 cuàn 竄 sān 三 sè 色 jiǔ 九 qiān 千 lǐ 里 。 。
tiān 天 dì 地 zài 再 xīn 新 fǎ 法 lìng 令 kuān 寬   , yè 夜 láng 郎 qiān 遷 kè 客 dài 帶 shuāng 霜 hán 寒 。 。
xī 西 yì 憶 gù 故 rén 人 bù 不 kě 可 jiàn 見   , dōng 東 fēng 風 chuī 吹 mèng 夢 dào 到 cháng 長 ān 安 。 。
níng 寧 qī 期 cǐ 此 dì 地 hū 忽 xiāng 相 yù 遇   , jīng 驚 xǐ 喜 máng 茫 rú 如 duò 墮 yān 煙 wù 霧 。 。
yù 玉 xiāo 簫 jīn 金 guǎn 管 xuān 喧 sì 四 yán 筵   , kǔ 苦 xīn 心 bù 不 dé 得 shēn 申 cháng 長 jù 句 。 。
zuó 昨 rì 日 xiù 繡 yī 衣 qīng 傾 lǜ 綠 zūn 尊   , bìng 病 rú 如 táo 桃 lǐ 李 jìng 竟 hé 何 yán 言 。 。
xī 昔 qí 騎 tiān 天 zǐ 子 dà 大 yuān 宛 mǎ 馬   , jīn 今 chéng 乘 kuǎn 款 duàn 段 zhū 諸 hóu 侯 mén 門 。 。
lài 賴 yù 遇 nán 南 píng 平 huō 豁 fāng 方 cùn 寸   , fù 復 jiān 兼 fū 夫 zǐ 子 chí 持 qīng 清 lùn 論 。 。
yǒu 有 sì 似 shān 山 kāi 開 wàn 萬 lǐ 里 yún 雲   , sì 四 wàng 望 qīng 青 tiān 天 jiě 解 rén 人 mèn 悶 。 。
rén 人 mèn 悶 hái 還 xīn 心 mèn 悶   , kǔ 苦 xīn 辛 zhǎng 長 kǔ 苦 xīn 辛 。 。
chóu 愁 lái 來 yǐn 飲 jiǔ 酒 èr 二 qiān 千 dàn 石   , hán 寒 huī 灰 zhòng 重 nuǎn 暖 shēng 生 yáng 陽 chūn 春 。 。
shān 山 gōng 公 zuì 醉 hòu 後 néng 能 qí 騎 mǎ 馬   , bié 別 shì 是 fēng 風 liú 流 xián 賢 zhǔ 主 rén 人 。 。
tóu 頭 tuó 陀 yún 雲 yuè 月 duō 多 sēng 僧 qì 氣   , shān 山 shuǐ 水 hé 何 zēng 曾 chēng 稱 rén 人 yì 意 。 。
bù 不 rán 然 míng 鳴 jiā 笳 àn 按 gǔ 鼓 xì 戲 cāng 滄 liú 流   , hū 呼 qǔ 取 jiāng 江 nán 南 nǚ 女 ér 兒 gē 歌 zhào 棹 ōu 謳 。 。
wǒ 我 qiě 且 wèi 為 jūn 君 chuí 槌 suì 碎 huáng 黃 hè 鶴 lóu 樓   , jūn 君 yì 亦 wèi 為 wú 吾 dào 倒 què 卻 yīng 鸚 wǔ 鵡 zhōu 洲 。 。
chì 赤 bì 壁 zhēng 爭 xióng 雄 rú 如 mèng 夢 lǐ 里   , qiě 且 xū 須 gē 歌 wǔ 舞 kuān 寬 lí 離 yōu 憂 。 。

注釋

  • 胡驕:此指安史叛軍。胡雛:年幼的胡人。這裡亦指安史之兵。天津:河南洛陽西南洛水上有天津橋。
  • 張掖、酒泉:皆唐郡,在今甘肅張掖市、酒泉市一帶。三巴:東漢末益州牧劉璋分巴郡為永寧、固陵、巴三郡,後改為巴、巴東、巴西三郡,合稱三巴。
  • 天地再新:指兩京收復後形勢重新好轉。法令寬:指乾元二年(759年)的大赦。遷客:指自己。帶霜寒:比喻心有餘悸。
  • 故人:指韋冰。
  • 寧期:哪裡料到,沒想到。
  • 繡衣:指御史台的官員。因其常出使幕府,故有時亦以繡衣稱幕僚。病如桃李:病得像不講話的桃李。
  • 大宛馬:古代西域大宛國所產的名馬。款段:行走緩慢的馬。此指劣馬。諸侯:此指地方長官。
  • 南平:指李白的族弟南平太守李之遙。豁方寸:開心。夫子:對韋冰的尊稱。清論:清高脫俗的言論。
  • 二千石:中國古代計算酒的容量用升、斗、石等單位。二千石是誇張的說法。
  • 山公:指晉人山簡。賢主人:指韋冰。此句以山簡喻韋冰。
  • 頭陀:僧寺名,故址約在今湖北武昌縣東南。
  • 笳:古代一種樂器。按鼓:擊鼓。戲滄流:到江中遊玩。歌棹謳:以船槳打著拍子唱歌。

譯文

胡人驕矜戰馬驚奔沙塵隆起,時局艱險石勒般的胡雛飲馬京師之水。

您為遠赴張掖近酒泉,我被流放來到三巴路程九千里。

頒詔大赦法令寬鬆如同天地再新,流放夜郎的遷謫之人攜帶一身寒霜歸還。

懷憶西方的老朋友不可相見,東風把我的夢兒帶到長安與你相會。

哪裡想到在此地忽然相遇,驚喜之間又茫然如墮煙霧。

筵席上玉簫金管喧響四下,心情苦澀難以用七言長句淋漓抒發。

昨日裡繡衣侍御綠褥頻傾,我卻有如得病桃李竟然無言無語。

昔日天子恩賜大宛馬逍遙邁行,如今騎劣馬步履艱難奔走侯門。

幸賴相遇南平太守李之遙心胸豁達,再加上夫子您陳述高論清談。

有如青山頂上撥開萬里雲霧,眺望炙朗青天解除煩悶。

人悶最終還是心悶,苦辛依舊長是苦辛。

愁腸襲來飲酒二千石,渴望死灰復燃嚴寒中重生陽春。

仿效山公酒醉仍能騎馬出行,這也是主人與大家的一番風流。

頭陀寺的雲月煙空帶有一股僧氣,如此山水哪能稱人心意?

要不然鳴築擊鼓相戲滄涼清流,呼喚江南女兒鼓棹謳歌。

我將為您捶碎這黃鶴高樓,您也為我翻倒那鸚鵡之洲。

三國時赤壁爭雄有如夢中之事,還是邊歌邊舞寬卻離別的憂愁。

賞析

  詩一開始,便是一段倒敘。這是驟遇後對已往的追憶。詩人說:「安史亂起,你遠赴張掖,我避地三巴,地北天南,無緣相見。而當叛亂初平,肅宗返京,我卻琅當入獄,披霜帶露,長流夜郎,自覺將淒涼了卻殘生。想起長安舊交,此時必當隨駕返朝,東風得意,而自己大約只能在夢中會見他們了。誰料想,我有幸遇赦,竟然又遇見無望相會的長安故人。這實在令人喜出望外,驚訝不已,簡直不可思議,茫然如墮煙霧。」李白是遇赦的罪人,韋冰系被貶的官員,在那相逢的宴會上,人眾嘈雜,彼此的遭遇不可能說得了,道得清。從開頭到「苦心」句為一段,在概括追敘驟遇的驚喜之中,詩人寄託著自己和韋冰兩人的不幸遭遇和不平情緒;在抒寫迷惑不解的思緒之中,蘊含著對肅宗和朝廷的皮裡陽秋的譏刺。這恍如夢魂相見的驚喜描述,其實是大夢初醒的痛心自白。愛國的壯志,濟世的雄圖,竟成為天真的迷夢,真實的悲劇。

  詩人由衷感激故人的解慰。他說:「昨天的宴會上,衣繡的貴達為自己斟酒,禮遇殊重。但是,他們只是愛慕我的才名,並不真正理解我,而我『病如桃李』,更有什麼可講的呢?當然,『桃李不言,下自成蹊』,世人終會理解我的,對於我的今昔榮辱,就得到故人的了解。前些時聽到了南平太守李之遙一番坦率的真心話,使人豁開胸襟;今日在這裡又得聞你的清正的言論,真好像深山撥開雲霧,使人看到晴朗的天空,驅散了心頭的苦悶。」從「昨日」句到「四望」句這一段,詩人口氣雖然比較平緩,然而卻使人強烈感受到他內心無從排遣的鬱結,有似大雷雨來臨之前的沉悶。

  最後一段,筆勢奔放恣肆,強烈的悲憤,直瀉而出,仿佛心頭壓抑的山洪,暴發了出來,猛烈衝擊這現實的一切。詩中寫道:「人悶,心悶,苦痛,辛酸,接連不斷,永遠如此。我只有借酒澆愁,痛飲它二千石。漢代韓安國身陷囹圄,自信死灰可以復燃,我為什麼不能呢?晉朝山簡鎮守襄陽時,常喝得酩酊大醉,還能騎乘駿馬,別是一番賢主人的風流倜儻之舉。」而李白喝的是苦悶之酒,孤獨一人,自然沒有那份閒適之情了,所以酒醉也不能遣悶。於是他說:「還是去遨遊山水吧,但又覺得山山水水都像江夏附近著名古剎頭陀寺一樣,充斥那苦行的僧人氣,毫無樂趣,不稱人意。那麼,哪裡是出路,何處可解悶呢?倒不如乘船飄遊,招喚樂妓,鳴笳按鼓,歌舞取樂;把那曾經嚮往、追求的一切都剷除掉,不留痕跡;把那紛爭逞雄的政治現實看作一場夢幻,不足介懷;就讓歌舞來寬解離愁吧!」詩人排斥了自己以往自適的愛好,並非自暴自棄,而是極度苦悶的暴發,激烈悲憤的反抗。這最後十四句,情調愈轉越激烈。矛頭針對黑暗的政治,冷酷的現實。

  「我且為君捶碎黃鶴樓,君亦為吾倒卻鸚鵡洲」,是此篇感情最激烈的詩句,也是歷來傳誦的名句。「黃鶴樓」因神仙騎鶴上天而聞名,「鸚鵡洲」因東漢漢末年作過《鸚鵡賦》的禰衡被黃祖殺於此洲而得名。一個令人嚮往神仙,一個觸發不遇的感慨,雖然是傳說和歷史,卻寄託了韋冰和李白的情懷遭際。遊仙不是志士的理想,而是失志的歸宿;不遇本非明時的現象,卻是自古而然的常情。李白以知己的情懷,對彼此的遭際表示極大的激憤,因而要「捶碎黃鶴樓」,「倒卻鸚鵡洲」,不再懷有夢想,不再自尋苦悶。然而黃鶴樓捶不碎,鸚鵡洲倒不了,詩人極大的憤怒中包含著無可奈何的悲傷。

  這詩抒寫的是真情實感,然而構思浪漫奇特。詩人抓住在江夏意外遇見韋冰的機緣,敏銳覺察這一意外相遇的喜劇中隱含著悲劇內容,浪漫地誇張地把它構思和表現為如夢覺醒。它從遇赦驟逢的驚喜如夢,寫到在冷酷境遇中覺醒,而以覺醒後的悲憤作結。從而使詩人及韋冰的遭遇具有典型意義,真實地反映出造成悲劇的時代特點。詩人是怨屈悲憤的,又是痛心絕望的,他不堪回首而又悲慨激昂,因而感情起伏轉換,熱烈充沛,使人清楚地看到他那至老未衰的「不干人、不屈己」的性格,「大濟蒼生」、「四海清一」的抱負。這是詩人暮年作品,較之前期作品,思想更成熟,藝術更老練,而風格依舊,傲岸不羈,風流倜儻,個性突出,筆調豪放,有著強烈的感情色彩。

倪其心 等.唐詩鑑賞辭典.上海:上海辭書出版社,1983:281-282

創作背景

  唐肅宗乾元二年(759年),李白在長流夜郎途中遇赦放還,在江夏(治所在今湖北武漢市武昌)逗留的日子裡,遇見了長安故人、當時任南陵(今屬安徽)縣令的韋冰。此時剛遇大赦,又驟逢故人,使他驚喜異常,滿腔悲憤,不禁迸發,便寫成了這首沉痛激烈的政治抒情詩。

詹福瑞 等.李白詩全譯.石家莊:河北人民出版社,1997:441-443 &裴 斐.李白詩歌賞析集.成都:巴蜀書社,1988:284-288&倪其心 等.唐詩鑑賞辭典.上海:上海辭書出版社,1983:281-282