古悠悠行

太陽天天落下西山，月亮夜夜升上高天。

古往今來哪兒有盡頭，千年的時光隨風飄散。

海中是沙粒慢慢變成岩石，如今的秦橋只見魚兒吹沫戲玩。

時光像流水不斷逝去，漢武帝的銅柱也隨著歲月更移早已不在人間。

　　李賀常常用他的詩歌去探究宇宙的奧秘，人生的真諦，寫下了一曲曲帶有哲理意味的詠嘆調。這首《古悠悠行》就是這樣的作品。

　　「今古何處盡？千歲隨風飄。」這兩句雖然很簡短，但卻是經過高度濃縮寫出來的具有豐富內涵的詩句。這兩句用粗線條勾畫了一幅綿延無盡的時間和廣袤無限的空間背景。「千歲」句表面上雖然只是指時間，「千歲」，在漫長的時間長河裡像一陣風那樣飄忽而過。但是「千歲」又不僅僅是指時間，也指千歲之內的一切事物。這千歲內的人、事、物，也和時間一樣隨風飄蕩而逝，無影無蹤了。詩的前四句是說，日入西山，夜色深遠，晝夜循環，今古如此，無有窮盡，本是大自然的規律；即使是千歲之久，在歷史的發展中，亦如風飄之疾速，匆忽即逝。詩人此種感系，曾在許多篇什中抒發，如「王母桃花千遍紅，彭祖巫咸幾回死?」（《浩歌》）。以仙人比凡人，足見年命之短促。但日月遞更、今古無盡的道理，聯繫實際，並不是人人都能悟得。

　　這是前面四句蘊含的無比深厚的內容。這當中有詩人在時間消逝時心靈顫震的音符，有悠遠的時間廣闊的空間背景。「千歲隨風飄」一句又帶起了下面四句。

　　詩的後四句，則進一步寫大自然的變化，不以人的意志為轉移；求仙不老，終難實現。君不見海沙雖細，經年變化，也可以長大為石。詩人在《夢天》中曾寫道：「黃塵清水三山下，更變千年如走馬。」人間的滄海桑田之變，猶如千年走馬，說的是變化迅速。海沙成石說的是變化巨大。日久天長，人間萬物都會發生變遷。秦王石橋，群魚吹沫；漢武銅柱，流光銷磨，至今已不復存在。這說明代更年遠，必然發生陵谷之變，此為萬物消長的常理。看來「莫高如秦橋，而魚沫可吹；莫堅如銅柱，而流浪可消。是知世間未有久而不化之事。誰謂長生真可致乎?」（姚文燮《昌谷集注》）

　　此詩通篇富於哲理，充滿理趣，不生枝蔓，純乎理喻，這在李賀詩中是罕見的。在結構筆法上，先寫日月如梭，反覆更替，流光迅速，無有終期，是為不變之道；再寫海沙變石，魚沫吹橋，流光消柱，無法阻止，是為萬變之理。變與不變，對比寫來，深化主題，增強了詩歌的感染力量。

　　李賀善解樂府遺法，「設色濃妙，而詞旨多寓篇外，刻於撰語，渾於用意。」（毛馳黃《詩辯坻》）這正是此詩的特點。設色濃妙如「魚沫吹橋」；刻於撰語如「空光流浪」（形容時光）；渾於用意如「銅柱年消」；而寓詞旨於篇外者，則是詩中不言當朝惑於神仙之風，但句句對如此時弊隱含深刺。詩人處於元和政治混亂之時，為防不測，不得不深自弢晦，或藏孤憤之思於片章短什，或設弦外之音，感諷誹怨，還應看作是很自然的事情。