公子行

　　「天津橋」在洛陽西南洛水上，是唐人春遊最繁華的景點之一。劉希夷此詩從天津橋寫起，因為天津橋下洛水是清澈的，春來尤其碧綠可愛。詩中「陽春水」的鑄辭，引人入勝。與「天津橋下陽春水」對舉的，是「天津橋上繁華子」，即紈絝公子——青春年少的人。以下略寫馬嘶入雲以見興致後，就巧妙地將春水與少年，揉合於倒影的描寫：「人影動搖綠波里。」

　　意象飄逸，如鏡花水月之虛幻。這種夢幻般的色彩，對詩中所寫的快樂短暫的人生，起到點染之功。緊接寫水中（或岸上）的砂，和倒映水中的雲霞，以陪襯人影。詞藻華麗，分別融合化用了「始鏡底以如玉，終積岸而成沙」（謝靈運）的賦句和「（錦）文似雲霞」（《拾遺記》）的文句，又以頂針的辭格銜接上文，意象、詞采、聲韻皆美。這段關於東都之春的描繪，最後落在宮門內外的碧樹與春花。梁簡文帝曾有詩道：

　　「桃含可憐紫，柳發斷腸青。」詩人以讚嘆不絕於口的排比句式出之：「可憐楊柳傷心樹！可憐桃李斷腸花！」「傷心」、「斷腸」的固然來自好景不長，以及與楊柳、桃李有關的其它聯想。但詩人連呼可愛，又似乎是喜極之辭。或者，他此刻「已從美的暫促性中認識了玄學家所謂的『永恆』——一個最縹緲，又最實在，令人驚喜，又令人震怖的存在。」（聞一多）這種富於柔情的徹悟和動人春色本身，都能撩起無限暇思。

　　春遊意興已足，公子將歸何處；「此日遨遊邀美女，此時歌舞入娼家。」詩人將人間的艷遇，安排在自然界的春意中，構思是巧妙的。效果是雙重的。那「飛來飛去公子傍」的，可能是「鬱金香」，也可能是「歌舞」，語義雙關。滿堂氛氳，舞姿妙曼，公子必已心醉目迷了。詩人這時用兩句分別描繪華堂景物和美人的花容月貌，「的的（明亮）珠簾白日映，娥娥（美好）玉顏紅粉妝。」（《古詩》「娥娥紅粉妝。」）閒中著色，有助於表現歌筵的歡樂。「花際徘徊雙蛺蝶，池邊顧步兩鴛鴦。」在這精巧的景色穿插中，蘊含著這樣的構思：成雙作對的昆蟲水鳥，促使戀人迅速效仿。「蛺蝶」、「鴛鴦」為性慾蒙上了一層生物學的面紗。「傾國傾城」、「為云為雨」兩句，更是直白地暗示著情慾的放縱了。這兩個措辭直接出自漢武帝李夫人、楚王神女的故事傳說，頗有狂俗的感覺，然而施諸娼家場合，又以其本色而可喜。這種顛狂，乃是都城詩里常有的內容，而聞一多對盧照鄰詩的批評：「顛狂中有戰慄，墮落中有靈性」，正可移用於此詩。

　　「古來容光人所羨」以下，詩人將筆墨集中在熱戀雙方的山盟海誓上，拓出了一番新的境界。前四句是公子聲口，「願作輕羅著細腰，願為明鏡分嬌面」，化用張衡《同聲歌》。但「思為苑蒻席，在下蔽匡床；願為羅衾幬，在上衛風霜」，本是女性口吻，到陶潛《閒情賦》「願在衣而為領，承華首之餘芳」等句，轉為男性謙卑口吻，便是一個創造。此詩則既沿陶詩作男性口吻，又如張作只寫兩願。「願為明鏡分嬌面」的構想尤妙不可言。不說「觀」嬌面，實則已包含化鏡觀面的獻身之意，又兼有「分」享女方對美的自我陶醉之意，充分表達了愛的情愫。「與君相向轉相親」六句是藝妓的答辭，總括起來八個字：永遠相愛，同生共死。梁代王僧孺詩云：「妾意在寒松，君心若朝槿。」意在怨恨男方之戀情如木槿，朝花暮落，不像己心如松樹耐寒持久。這首詩反用其意作「願作貞松千歲古，誰論芳槿一朝新」。末二句意思是在生願結百年之好，死後也願同化北邙飛塵。「百年——千秋——萬古」，既有遞進，更增加了誇飾的色彩。沈德潛評此節為「公子惑於聲色而娼家以誑語答之。」（《唐詩別裁》）

　　如果與《長安古意》比較，《公子行》卻別有一種倩麗風流，這首詩對仗工麗，上下蟬聯。在對疊律的運用上，窮極變化，尤有特色。詩中使用最多的是疊首換尾的排比句式，一般用於段落的起結處及對話中（「願作輕羅著細腰，願為明鏡分嬌面」；「與君相向轉相親，與君雙棲共一身」），形成一種特殊的頓挫，又造成重複中求變化和一氣貫注的韻調。此外，各種帶有復疊的對仗句也逐步可見。此外還有頂針格（如第四、五句銜接）和前分後總格（「美女」、「娼家」分合的三句）的巧妙使用。這些都有助於全詩形成一種明珠走盤的音情，為這首春歌增添了不少風姿。