渡遼水

唐代 王建
渡遼水,此去咸陽五千里。 來時父母知隔生,重著衣裳如送死。 亦有白骨歸咸陽,營家各與題本鄉。 身在應無回渡日,駐馬相看遼水傍。
dù 渡 liáo 遼 shuǐ 水   , cǐ 此 qù 去 xián 咸 yáng 陽 wǔ 五 qiān 千 lǐ 里 。 。
lái 來 shí 時 fù 父 mǔ 母 zhī 知 gé 隔 shēng 生   , zhòng 重 zhù 著 yī 衣 shang 裳 rú 如 sòng 送 sǐ 死 。 。
yì 亦 yǒu 有 bái 白 gǔ 骨 guī 歸 xián 咸 yáng 陽   , yíng 營 jiā 家 gè 各 yǔ 與 tí 題 běn 本 xiāng 鄉 。 。
shēn 身 zài 在 yīng 應 wú 無 huí 回 dù 渡 rì 日   , zhù 駐 mǎ 馬 xiāng 相 kàn 看 liáo 遼 shuǐ 水 bàng 傍 。 。

注釋

  • 遼水:指大小遼河,源出吉林和內蒙古,流經遼寧入海。咸陽:古都邑名,在今陝西咸陽東北二十里。
  • 如:動詞,去。重:一作「里」,一作「裹」。
  • 營家:軍中的長官。一作「塋冢」,即墳墓。題:上奏呈請。
  • 回渡:一作「渡遼」。駐馬:停住了馬。傍:同「旁」。

譯文

渡過遼水,此時離開咸陽足有五千來里。

出征的時候父母就已知道今生很難再次相聚,便讓我重新穿好衣裳,好像是傷悼我去送死一般。

打仗時還有士兵戰死後屍骨被送回咸陽的,這些墳墓的碑石上都刻出了各人的家鄉。

活著的戰士知道應該不會有渡河歸家的那一天了,只能在遼水邊駐馬回望遠在天邊的家鄉。

簡析

  王建在貞元(唐德宗年號,785—805)年間曾在幽燕一帶度過了十多年的戎馬生涯,對邊疆戰士的生活極為熟悉,十分同情他們的痛苦,這首詩便揭露了唐王朝遠征高麗給人民帶來的苦難。

  「渡遼水,此去咸陽五千里。」這兩句寫出征的戰士背井離鄉,長途征戰。

  「來時父母知隔生,重著衣裳如送死。」「隔生」之感、「送死」之別深刻地揭示了唐代對外戰爭給廣大勞動人民帶來的嚴重災難。父母與兒子、妻子與丈夫、小孩與父親的生離死別,正是源於統治者的這些對外侵略戰爭。

  「亦有白骨歸咸陽,營家(一作『塋冢』)各與題本鄉。」這兩句體現了遠征之人的思鄉之情,即使死了也不忘家鄉,希望落葉歸根。句中的「白骨」與「塋冢」都是戰爭留下的淒涼的遺物,是殘酷戰爭的見證。淒涼的遺物與思鄉之情融匯在一起,讓人傷感莫名,表達了詩人對統治階級窮兵黷武的控訴與憤慨。

  「身在應無回渡日,駐馬相看遼水傍。」死的尚有「白骨」「歸咸陽」,活著的只能隔著遼水空望家鄉。他們只能期望有一天戰死沙場後,自己的遺骸能夠被幸運地送回長安。遠征戰士的悲哀,在這字裡行間表現得很濃烈。

  此詩筆力遒勁,意境蒼涼,讀來令人心摧骨折、肝腸欲絕。

于海娣 等.唐詩鑑賞大全集.北京:中國華僑出版社,2010年12月版:第328頁