對酒行

唐代 李白
松子棲金華,安期入蓬海。 此人古之仙,羽化竟何在。 浮生速流電,倏忽變光彩。 天地無凋換,容顏有遷改。 對酒不肯飲,含情慾誰待。
sōng 松 zǐ 子 qī 棲 jīn 金 huá 華   , ān 安 qī 期 rù 入 péng 蓬 hǎi 海 。 。
cǐ 此 rén 人 gǔ 古 zhī 之 xiān 仙   , yǔ 羽 huà 化 jìng 竟 hé 何 zài 在 。 。
fú 浮 shēng 生 sù 速 liú 流 diàn 電   , shū 倏 hū 忽 biàn 變 guāng 光 cǎi 彩 。 。
tiān 天 dì 地 wú 無 diāo 凋 huàn 換   , róng 容 yán 顏 yǒu 有 qiān 遷 gǎi 改 。 。
duì 對 jiǔ 酒 bù 不 kěn 肯 yǐn 飲   , hán 含 qíng 情 yù 欲 shuí 誰 dài 待 。 。

注釋

  • 松子:即赤松子,傳說中的仙人。金華山:在浙江金華縣北,即赤松子得道處。傳說赤松子游金華山,自焚而化,故今山上有赤松壇。
  • 羽化:道家以仙去為羽化。
  • 浮生:人生。流電:形容人生短促,似流電。
  • 凋換:凋落變化。
  • 含情:形容心情不歡暢。

譯文

赤松子棲息在金華山上,安期生居住在東海的蓬萊仙山。

他們都是古代修煉成仙的仙人,不知今日他們是否還在?

人生浮幻如夢,如奔流的閃電般轉眼即逝,忽然一下子就到了暮年。

幾十年,天地並沒有多大的變化,改變的只有人的容顏。

這樣人生的即逝,誰能不感慨萬千呢?眼前雖然有盛宴美酒,但歡飲不暢,沒有舉杯的心情。

創作背景

  李白自「十五游神仙」始,一直痴迷於道教之中。而今當李白「老之將至」之時,他回首求仙訪道的歷程,開始反思平生求仙的經歷,以及眼見「服食求神仙,多為藥所誤」的事實,對自己沉於道教已開始覺醒,鑒於這種複雜的心態,便創作了這首詩。

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賞析

  這首詩看似平淡無奇,實剛融遊仙、憂生、飲酒、縱情為一體,意蘊豐富,耐人尋味。

  詩的前四句,追思仙人,提出疑問。詩人開篇便從古時仙人、仙境起筆,首先創造出迷離縹緲的意境,也凝聚著詩人一生求仙的曲折歷程和複雜心態。首二句仙人、仙境相應,山海對舉,「棲」、「入」二動詞鑲嵌句中,造成神妙飄逸的意境,字裡行間蘊含著詩人景仰、追思的情感。後兩句則轉入疑問,這是經過一系列的艱苦探索之後的反思緒果,疑問中透露出詩人迷惘、惆悵的複雜心態。

  中間四句,感嘆時光倏忽,人生易老。這裡,詩人為強調人生變化之迅速,用了誇張的藝術手法:「浮生」兩句中,「流電」的意象與「浮」、「速、『倏忽」等詞語的交互作用,就凸現出其人生短促的意識。」天地」兩句又以永存的天地為反襯,來強化其人命不常的意識,揭示出時間的無限、宇宙的永恆與人生有限、容顏易改的矛盾,傾瀉出詩人慾有為而不得,欲超脫而不能的內心矛盾與苦悶,流露出迷惘、倜悵又無可奈何的複雜心態。

  結尾兩句,緊扣詩題,揭出主旨。詩人在仙境、人生皆令人幻滅、絕望的情境中,忽辟奇境,面對酒杯而產生種種聯想,在欲飲未飲的心靈搏鬥中,以尾句中反詰的語氣透漏出他欲超脫而不能的複雜心態,也表達出更高遠的精神追求。

  總體來說,這首詩以詩人內心情感流向變化來結構全詩。起筆是對古仙人思慕的情感基調,繼而轉入對仙人不復現的失望,對求仙追求的疑慮與悵惘。然後由上而下轉入對人世時光易逝的憂慮,對容顏日改的無可奈何,表達出一種失落、灰心和幻滅的情緒。至此,詩人的感情潮水已退入最低谷,到了「山重水複疑無路」的境地。這時,詩人又以超然揮灑的筆觸,突然推開去,獨闢蹊徑,以面對酒杯的聯想、發問,表達了「含情」有待的高遠精神追求,從而創造出「柳暗花明又一村」的意境。這就形成了全詩看似漫不經心、跳蕩不羈,實則整然有序,渾然天成的藝術結構,顯示出這首詩「飄逸」的風格。

宋緒連.三李詩鑑賞辭典.長春市:吉林文史出版史,1992年:208-210頁