蝶戀花·何物能令公怒喜

宋代 辛棄疾
何物能令公怒喜？山要人來，人要山無意。恰似哀箏弦下齒，千情萬意無時已。 自要溪堂韓作記，今代機雲，好語花難比。老眼狂花空處起，銀鉤未見心先醉。
hé 何 wù 物 néng 能 lìng 令 gōng 公 nù 怒 xǐ 喜   ？ shān 山 yào 要 rén 人 lái 來   ， rén 人 yào 要 shān 山 wú 無 yì 意 。 。 qià 恰 sì 似 āi 哀 zhēng 箏 xián 弦 xià 下 chǐ 齒   ， qiān 千 qíng 情 wàn 萬 yì 意 wú 無 shí 時 yǐ 已 。 。
zì 自 yào 要 xī 溪 táng 堂 hán 韓 zuò 作 jì 記   ， jīn 今 dài 代 jī 機 yún 雲   ， hǎo 好 yǔ 語 huā 花 nán 難 bǐ 比 。 。 lǎo 老 yǎn 眼 kuáng 狂 huā 花 kōng 空 chù 處 qǐ 起   ， yín 銀 gōu 鉤 wèi 未 jiàn 見 xīn 心 xiān 先 zuì 醉 。 。
全宋詞 河 贈友 生活 心情 希望

注釋

  • 哀箏：哀婉的箏聲。弦下齒：琴頭架弦的齒狀橫木。
  • 機云：以二陸比二韓。銀鉤：一種草書體，這裡指字跡。

譯文

有什麼能使您又是開心又是生氣呢？山要人來，人卻沒有那個意思。就好像那哀婉的古箏琴頭架弦的齒狀橫木，千情萬意已經沒有了時間。

自從您給我寫了《稼軒記》，如今我代替二陸完成這個，好的話語是鮮花難以比擬的。人老眼花，看見了花朵從空白處出現，字跡還沒見到人卻已經心醉。

創作背景

　　這首詞應作於宋孝宗淳熙九年（1182年），作者罷官閒居帶湖初期。這首詞可能是帶湖宅第落成之後，向韓元吉求作溪堂記文的詞，就像當年請洪邁作《稼軒記》一樣。溪堂應該是建在水邊的一個大的建築，是帶湖的主要建築之一，不然也不可能求韓作記也。

辛棄疾原著；何懷遠，賈歆，孫夢魁主編．四庫精華 辛稼軒詞集：遠方出版社， 2006：279

賞析

　　上片寫自己退隱的感受。既有喜也有怒，「怒」的是被迫閒居，「喜」的是離開朝廷是非地，這是後退一步的想法。起句破空而來，探尋什麼事物能左右作者喜怒哀樂之情。這句詞是從《世說新語》點化而來的。據《世說新語》引荊州民謠說：「髯參軍，短主簿，能令公喜，能令公怒。」原意是說王恂和郗超多智術，能操縱桓溫的感情，使其喜、怒。而此處只是藉以提出問題，引出下面的敘議。「山要」二句緊承「何物」二字，闡述其喜怒的原因。言山要人來此居住，而人卻要山沒有意念。如果山沒有意念，則和作者之心相同，便能使作者喜歡；反之，則會使作者憤怒。用擬人手法，表達了作者天人合一、寄情山水的強烈感情。「恰似」二句寫自己閒居以來的思想狀況。言其像「哀箏弦下齒」隨著人彈奏力度之不同便發出或低或昂或喜或悲的聲調一樣，自己也隨著客觀事物的千變萬化而產生「千情萬意」，無窮無盡，反覆不已，使自己長期處於矛盾痛苦之中，令人憤怒之極。

　　下片寫對韓元吉的希望。換頭寫自己在帶湖府第中建了一個「稼軒」，希望韓元吉能為它作篇序。韓愈有《鄆州溪堂詩》，詩前有長序，記溪堂修建因由，並刻石於鄆州，「溪堂韓作記」本意指此。洪邁曾為辛棄疾作《稼軒記》，韓元吉有無作記不見載籍，估計此處是因韓元吉與韓愈同姓，故連類而及，以便下文頌揚其文學才華。「今代」二句讚揚韓元吉文章寫得好，元吉及其從兄可以和晉代著名詩人陸機與陸雲相媲美。作者在《太常引·壽韓南澗尚書》詞中說：「今代又尊韓，道吏部、文章泰山。」此處與之同意，都是稱讚韓元吉文學成就之高。「老眼」二句寫自己盼望心情之切。言其雖還沒有見到韓元吉的佳作，自己已經沉醉其中，表達了作者對韓元吉的崇敬和喜悅之情，並對起句「喜怒」二字作出應有的回應，富有餘味。由此詞可看出辛詞對題材的開拓，任何事情都可用詞來表達，「詞為艷科」的藩籬已不復存在。

　　全詞敘述了自己落職閒居後的生活和喜怒哀樂，表達了作者對韓元吉的要求和希望，可謂千情萬意，百感交集，但樂觀仍為其基調。

葉嘉瑩．辛棄疾詞新釋輯評：中國書店，2006：277