點絳唇·厚地高天
厚地高天，側身頗覺平生左。小齋如舸，自許迴旋可。
聊復浮生，得此須臾我。乾坤大，霜林獨坐，紅葉紛紛墮。
注釋
- 側身：置身。左：不當，不順
- 錯誤。平生：手稿本、《乙稿》、陳本作「生平」。小齋：指書房。舸：船。自許：自信。迴旋：轉動，施展。
- 聊復：姑且。浮生：老莊以人生在世，虛浮無定。後世相沿稱人生為浮生。須臾：片刻，短暫。乾坤：指天地。
譯文
置身於高天厚地之間時，我會漸漸地覺得自己平生似乎事事都不順。不過好在我還有個小船般的書齋，在其中可以信馬由韁，任我發揮。
姑且在這浮幻的人生中，暫時獲得真正的自我。天地如此之大，我獨自坐在經霜後的樹林中，看那些紅葉紛然墜落。
賞析
上片首句謂字宙廣大悠久、無窮無盡。作看如此下筆，表明「我」要以審視千古的哲人眼光來述說人生。次句謂側身人世，苦痛便與生俱生，等於走錯了路。中國古人習慣，以「右」為正、為尊，以「左」為錯、為卑。用《紅樓夢評論》中的話說，「世界人生之所以存在」乃是「一時之誤謬」。這就為「人」側身人世定下了悲觀基調。「小齋如舸，自許迴旋可。」人，側身人世便是苦痛，要怎麼才能活下去。「我」說：「我」所占有的空間，僅如容身的小船，因而只好允許自己忍苦求生，逆來順受。由小「我」而推論大我：芸芸眾生，擠擠嚷嚷，周折迴旋，只是為了存活，那很可哀。
下片接著寫道「聊復浮生，得此須臾我。」人類重複地繁衍後代，「我」得到了短促的生命。言外之意，「我」在苦痛折磨中，也日漸走向死亡。由此觀察人世，人生如逝水，流向東海不復，豈不可哀。怎麼打發這可哀的人生呢，作者以形象答覆讀者：「乾坤大，霜林獨坐，紅葉紛紛墮。」「乾坤大」一句與上片起句「厚地高天」相照應，又表明作者以宇宙之廣大、悠久來與「我」並提，顯得「我」之卑微與速朽。「乾坤大」為叶韻句，但應與下兩句連讀，不應句斷。「乾坤大」充滿嘆息意味，嘆「我」乃「須臾」之物，又領起下兩句。
這首詞，上片下片的前兩句，皆以詩化的思辨語言陳述，後兩句或三句，則描繪形象，有直觀性。這樣寫，好處在於僅用四十一個字，便可按照叔本華的哲學觀點，說明如此人生；缺點在於形象化不足，直觀性不強。
創作背景
這首詞出自於《人間詞》乙稿，乙稿就總體看，寫於1906年5月至1907年10月間。然亦雜有1906年前的作品。陳《譜》曰：「《點絳唇·厚地高天》：『霜林獨坐，紅葉紛紛墮』，『小齋如舸，自許迴旋可。』亦疑在蘇州時作。」這就是說，此詞作於1904年秋或1905年。