打馬賦

宋代 李清照
歲令雲徂,盧或可呼。千金一擲,百萬十都。樽俎具陳,已行揖讓之禮;主賓既醉,不有博奕者乎!打馬爰興,樗蒱遂廢。實博奕之上流,乃閨房之雅戲。齊驅驥騄,疑穆王萬里之行;間列玄黃,類楊氏五家之隊。珊珊佩響,方驚玉蹬之敲;落落星羅,急見連錢之碎。若乃吳江楓冷,胡山葉飛,玉門關閉,沙苑草肥。臨波不渡,似惜障泥。或出入用奇,有類昆陽之戰;或優遊仗義,正如涿鹿之師。或聞望久高,脫復庾郎之失;或聲名素昧,便同痴叔之奇。亦有緩緩而歸,昂昂而出。鳥道驚馳,蟻封安步。崎嶇峻坂,未遇王良;跼促鹽車,難逢造父。且夫丘陵雲遠,白雲在天,心存戀豆,志在著鞭。止蹄黃葉,何異金錢。用五十六采之間,行九十一路之內。明以賞罰,覈其殿最。運指麾於方寸之中,決勝負於幾微之外。且好勝者,人之常情;小藝者,士之末技。說梅止渴,稍蘇奔竟之心;畫餅充飢,少謝騰驤之志。將圖實效,故臨難而不四;欲報厚恩,故知機而先退。或銜枚緩進,已逾關塞之艱;或賈勇爭先,莫悟阱塹之墜。皆因不知止足,自貽尤悔。況為之不已,事實見於正經;用之以誠,義必合於天德。故繞床大叫,五木皆盧;瀝酒一呼,六子盡赤。平生不負,遂成劍閣之師;別墅未輸,已破淮淝之賊。今日豈無元子,明時不乏安石。又何必陶長沙博局之投,正當師袁彥道布帽之擲也。 辭曰:佛狸定見卯年死,貴賤紛紛尚流徙,滿眼驊騮雜騄駬,時危安得真致此?木蘭橫戈好女子,老矣誰能志千里,但願相將過淮水。
suì 歲 lìng 令 yún 雲 cú 徂   , lú 盧 huò 或 kě 可 hū 呼 。 。 qiān 千 jīn 金 yī 一 zhì 擲   , bǎi 百 wàn 萬 shí 十 dōu 都 。 。 zūn 樽 zǔ 俎 jù 具 chén 陳   , yǐ 已 xíng 行 yī 揖 ràng 讓 zhī 之 lǐ 禮   ; zhǔ 主 bīn 賓 jì 既 zuì 醉   , bù 不 yǒu 有 bó 博 yì 奕 zhě 者 hū 乎   ! dǎ 打 mǎ 馬 yuán 爰 xīng 興   , chū 樗 pú 蒱 suì 遂 fèi 廢 。 。 shí 實 bó 博 yì 奕 zhī 之 shàng 上 liú 流   , nǎi 乃 guī 閨 fáng 房 zhī 之 yǎ 雅 xì 戲 。 。 qí 齊 qū 驅 jì 驥 lù 騄   , yí 疑 mù 穆 wáng 王 wàn 萬 lǐ 里 zhī 之 xíng 行   ; jiān 間 liè 列 xuán 玄 huáng 黃   , lèi 類 yáng 楊 shì 氏 wǔ 五 jiā 家 zhī 之 duì 隊 。 。 shān 珊 shān 珊 pèi 佩 xiǎng 響   , fāng 方 jīng 驚 yù 玉 dēng 蹬 zhī 之 qiāo 敲   ; luò 落 luò 落 xīng 星 luó 羅   , jí 急 jiàn 見 lián 連 qián 錢 zhī 之 suì 碎 。 。 ruò 若 nǎi 乃 wú 吳 jiāng 江 fēng 楓 lěng 冷   , hú 胡 shān 山 yè 葉 fēi 飛   , yù 玉 mén 門 guān 關 bì 閉   , shā 沙 yuàn 苑 cǎo 草 féi 肥 。 。 lín 臨 bō 波 bù 不 dù 渡   , shì 似 xī 惜 zhàng 障 ní 泥 。 。 huò 或 chū 出 rù 入 yòng 用 qí 奇   , yǒu 有 lèi 類 kūn 昆 yáng 陽 zhī 之 zhàn 戰   ; huò 或 yōu 優 yóu 游 zhàng 仗 yì 義   , zhèng 正 rú 如 zhuō 涿 lù 鹿 zhī 之 shī 師 。 。 huò 或 wén 聞 wàng 望 jiǔ 久 gāo 高   , tuō 脫 fù 復 yǔ 庾 láng 郎 zhī 之 shī 失   ; huò 或 shēng 聲 míng 名 sù 素 mèi 昧   , biàn 便 tóng 同 chī 痴 shū 叔 zhī 之 qí 奇 。 。 yì 亦 yǒu 有 huǎn 緩 huǎn 緩 ér 而 guī 歸   , áng 昂 áng 昂 ér 而 chū 出 。 。 niǎo 鳥 dào 道 jīng 驚 chí 馳   , yǐ 蟻 fēng 封 ān 安 bù 步 。 。 qí 崎 qū 嶇 jùn 峻 bǎn 坂   , wèi 未 yù 遇 wáng 王 liáng 良   ; jú 跼 cù 促 yán 鹽 chē 車   , nán 難 féng 逢 zào 造 fù 父 。 。 qiě 且 fú 夫 qiū 丘 líng 陵 yún 雲 yuǎn 遠   , bái 白 yún 雲 zài 在 tiān 天   , xīn 心 cún 存 liàn 戀 dòu 豆   , zhì 志 zài 在 zhù 著 biān 鞭 。 。 zhǐ 止 tí 蹄 huáng 黃 yè 葉   , hé 何 yì 異 jīn 金 qián 錢 。 。 yòng 用 wǔ 五 shí 十 liù 六 cǎi 采 zhī 之 jiān 間   , xíng 行 jiǔ 九 shí 十 yī 一 lù 路 zhī 之 nèi 內 。 。 míng 明 yǐ 以 shǎng 賞 fá 罰   , hé 覈 qí 其 diàn 殿 zuì 最 。 。 yùn 運 zhǐ 指 huī 麾 yú 於 fāng 方 cùn 寸 zhī 之 zhōng 中   , jué 決 shèng 勝 fù 負 yú 於 jī 幾 wēi 微 zhī 之 wài 外 。 。 qiě 且 hào 好 shèng 勝 zhě 者   , rén 人 zhī 之 cháng 常 qíng 情   ; xiǎo 小 yì 藝 zhě 者   , shì 士 zhī 之 mò 末 jì 技 。 。 shuō 說 méi 梅 zhǐ 止 kě 渴   , shāo 稍 sū 蘇 bēn 奔 jìng 竟 zhī 之 xīn 心   ; huà 畫 bǐng 餅 chōng 充 jī 飢   , shǎo 少 xiè 謝 téng 騰 xiāng 驤 zhī 之 zhì 志 。 。 jiāng 將 tú 圖 shí 實 xiào 效   , gù 故 lín 臨 nàn 難 ér 而 bù 不 sì 四   ; yù 欲 bào 報 hòu 厚 ēn 恩   , gù 故 zhī 知 jī 機 ér 而 xiān 先 tuì 退 。 。 huò 或 xián 銜 méi 枚 huǎn 緩 jìn 進   , yǐ 已 yú 逾 guān 關 sài 塞 zhī 之 jiān 艱   ; huò 或 gǔ 賈 yǒng 勇 zhēng 爭 xiān 先   , mò 莫 wù 悟 jǐng 阱 qiàn 塹 zhī 之 zhuì 墜 。 。 jiē 皆 yīn 因 bù 不 zhī 知 zhǐ 止 zú 足   , zì 自 yí 貽 yóu 尤 huǐ 悔 。 。 kuàng 況 wèi 為 zhī 之 bù 不 yǐ 已   , shì 事 shí 實 jiàn 見 yú 於 zhèng 正 jīng 經   ; yòng 用 zhī 之 yǐ 以 chéng 誠   , yì 義 bì 必 hé 合 yú 於 tiān 天 dé 德 。 。 gù 故 rào 繞 chuáng 床 dà 大 jiào 叫   , wǔ 五 mù 木 jiē 皆 lú 盧   ; lì 瀝 jiǔ 酒 yī 一 hū 呼   , liù 六 zǐ 子 jǐn 盡 chì 赤 。 。 píng 平 shēng 生 bù 不 fù 負   , suì 遂 chéng 成 jiàn 劍 gé 閣 zhī 之 shī 師   ; bié 別 shù 墅 wèi 未 shū 輸   , yǐ 已 pò 破 huái 淮 féi 淝 zhī 之 zéi 賊 。 。 jīn 今 rì 日 qǐ 豈 wú 無 yuán 元 zǐ 子   , míng 明 shí 時 bù 不 fá 乏 ān 安 shí 石 。 。 yòu 又 hé 何 bì 必 táo 陶 cháng 長 shā 沙 bó 博 jú 局 zhī 之 tóu 投   , zhèng 正 dāng 當 shī 師 yuán 袁 yàn 彥 dào 道 bù 布 mào 帽 zhī 之 zhì 擲 yě 也 。 。
cí 辭 yuē 曰   : bì 佛 lí 狸 dìng 定 jiàn 見 mǎo 卯 nián 年 sǐ 死   , guì 貴 jiàn 賤 fēn 紛 fēn 紛 shàng 尚 liú 流 xǐ 徙   , mǎn 滿 yǎn 眼 huá 驊 liú 騮 zá 雜 lù 騄 ěr 駬   , shí 時 wēi 危 ān 安 dé 得 zhēn 真 zhì 致 cǐ 此   ? mù 木 lán 蘭 héng 橫 gē 戈 hǎo 好 nǚ 女 zǐ 子   , lǎo 老 yǐ 矣 shuí 誰 néng 能 zhì 志 qiān 千 lǐ 里   , dàn 但 yuàn 願 xiāng 相 jiāng 將 guò 過 huái 淮 shuǐ 水 。 。

注釋

  • 歲令:歲時。雲徂:雲,助詞。徂,往,逝。盧或可呼:古代擲骰子,五子皆黑為盧,為頭彩,擲時大聲呼喊,稱「呼盧」千金一擲:即一擲千金。百萬十都:極言錢數之多。樽俎具陳:指準備了豐富的酒水。樽俎:盛酒肉的器皿。爰:讀音元,及,至。樗蒱:樗蒲,一種投色子遊戲。遂廢:癸巳類稿、圖譜原賦作「者退」。   小道:末枝。驥騄:音繼路,是兩種名馬。疑穆王句:據《逸周書 周穆王》記載:周穆王乘八駿往西王母處做客。間列:夾雜排列。類楊氏句:《舊唐書 楊貴妃傳》玄宗每年十月幸華清宮,國忠姊妹五家扈從,每家為一隊,著一色衣。珊珊佩響:佩環相擊。玉蹬之敲:指上馬。落落:稀疏的樣子。連錢:古有良馬稱連錢驄。吳江句:有些版本冷字作「樂」或「落」字。胡字在粵本、歷代賦匯、癸巳類稿、圖譜原賦作「燕」。用木葉飄零形容行馬受挫。玉門句:知雄關難入則養精蓄銳以待戰機。玉門,古關隘名。沙苑,又名沙阜,古養馬場。臨波二句:《世說新語 術解》王武子善解馬性。嘗乘一成,著連錢障泥。前有水,終日不肯渡。昆陽之戰:歷史上著名以少勝多戰例。王莽地皇四年,劉秀以精兵三千大敗王莽主力。昆陽,地名,在今河南葉縣北部。優遊:從容不迫。涿鹿之師:黃帝伐蚩尤的軍隊。庾郎之失:《世說新語 雅量》庾翼向來以騎術精湛聞名,卻在為岳母表演時掉下馬來。痴叔之奇:《世說新語 賞譽》王湛向來被人視為痴人。一次其侄王濟去看他,見他騎術不凡,見解頗精,為之大為稱奇。鳥道:險峻的山道。蟻封:形同螞蟻窩高低起伏的土堆。峻坂:險峻的山坡。王良:春秋時晉國著名的騎手。跼促鹽車:《戰國策 楚策四》有千里馬拉鹽車的故事。造父:為周穆王駕車的人。戀豆:貪戀槽中的草料,胸無大志。著鞭:比喻走在前面,搶占先機。典出自《晉書·劉琨傳》:「吾枕戈待旦,志梟逆虜,常恐祖生先吾著鞭耳。」止蹄黃葉:將對方的馬打下去即可獲賞帖。黃葉,金錢。異:癸巳類稿、圖譜原賦作「畫道」。 五十六采:打馬博戲共五十六采。九十一路:指棋子的九十一條行動路線。覈其殿最:競出優勝。覈同「核」,考校之意。殿最:優勝。指麾:同指揮。幾微:細微徵兆。末技:末流技藝。說梅:即望梅止渴。蘇:甦醒。畫餅充飢:《三國志 盧毓傳》載曹明帝語:選舉莫取有名,名如畫地作餅,不可啖也。   謝:凋謝。引申為消解。銜枚:古時行軍為隱蔽性令兵士口含小竹棍以免發聲。阱塹:陷阱。尤悔:悔恨。正經:正宗經典。繞床二句:《晉書 劉毅傳》劉毅、劉裕諸人聚財,劉毅擲得雉,激動得繞床大叫。瀝酒二句:《南唐近事》劉信為人所猜忌,心不自安。一次醉後說:不負公,當一擲遍赤。平生二句:《世說新語 識鑒》桓溫伐蜀,眾以為不成功,只有劉一人說桓一定能成功。別墅二句:《晉書 謝安傳》前秦苻堅率大壓境,眾將皆有驚惶之色。元子:桓溫字元子。安石:謝安字安石。陶侃:封長沙郡公,故稱陶長沙。
  • 辭曰:本為樂曲之末章,此指結語。佛狸:《宋書 臧質傳》劉宋時童謠「虜馬飲江水,佛狸卯年死。」佛狸,北魏太武帝跋燾的小名,此處指金主。卯年,作者此賦作於紹興四年甲寅,次年即為乙卯年。驊騮騄駬:皆周穆王的駿馬名。時危句:杜甫《題壁上韋偃畫馬歌》「時危安得真致此,與人同生變同死。」正化用此意。木蘭:即花蘭,古代女扮男裝、代父從軍的女英雄。老矣句:曹操《步出夏門行 神龜雖壽》:「老驥伏櫪,志在千里
  • 烈士暮年,壯心不已。」此反用其意。相將:相隨。過淮水:渡過淮河,返歸故里。

譯文

時光流逝,曾經也在賭桌前高聲喚喊「盧」。那時一擲千金,下注百萬。在宴度上主賓行揖謙讓;主賓喝醉了,飽食終日,無所用心不行,玩玩下棋擲采的遊戲也行呀!如今打馬遊戲開始流行,漸漸取代了樗蒱遊戲。這個遊戲是末枝中的高端遊戲,是女子之間的高雅遊戲。下棋就像昔日周穆王乘八駿去西王母處作客,那是一日千里;棋子不同顏色各自列隊,就像楊氏姊妹五人的扈從一樣各家各著一色衣服。佩環相擊發出「珊珊」的聲音,就像上馬時玉蹬發出的聲音;馬隊像天上的群星那樣布列稀鬆,急切間看到好馬更是分散。行馬像吳江楓葉飄落,像燕山亂飛的葉子沒有頭緒,當如退居玉門關內,養精蓄銳以待戰機。棋子受阻,滿盤淒涼。在困境中採取靈活的戰略戰術,出奇制勝,有時要像昆陽之戰中的漢光武帝劉秀那樣,以弱勝強,有時又要像琢鹿之戰中的黃帝那樣,從容不迫靠團結大家來消滅蚩尤;品格聲望再高,也不要像庚翼那樣,本來勝算在握,卻因一著不慎而致誤,倒應像王湛那樣起初被侮稱為「痴叔」,聲名不為人所知,而「其實美」,一且被發現,便會令人感到意外,從而對他肅然起敬。這好比下棋或實戰,要在對方不了解自己實力之時,給他個出其不憊。盤上弈棋,與戰地布陣一樣,有時兵貴神速,「或出人用奇」,以少勝多;有時要從容鎮定,以義制敵,總之要善於隨機應變。「馬」在無路可走時,可以慢慢地退回來,伺機再戰;時機有利時,「馬」應昂昂如千里之駒,勇往直前,迅速占領敵人的地盤;有時在鳥道上,也要冒險飛過;有時則要善於隱蔽,就像媽蟻用土封上穴口,或不再乘「車」而緩緩步行,以達到麻痹敵人,保存自己的目的。善弈者,與王良、造父那樣的善御者一樣重要,離開了他們,縱有千軍萬馬,也如同行進在崎嶇陡峭的山坡上,寸步難行。何況時局就像白雲在天,變幻無常。要緊的是不要一心戀著祿位,要揮鞭策馬,努力向前。對於「打馬」這一博戲來說,也像實戰一樣,決定勝負的不僅僅是兵強馬壯,更要有好的指揮員,而對於弈者和指揮員來說,最要緊的是賞罰分明,只有分清高下重賞重罰,才能指揮若定,穩操勝券。弈者在小小的棋盤上,能夠運用自如,其爭強好勝之心亦可得到一定滿足。但比起恢復大業來,打馬弈棋畢竟是一種小技,它就像「說梅止渴」和「畫餅充飢」一樣,對於「奔競之心」和「騰駛之志」,稍有慰藉而已。為了吃掉對方一子,明知難以達到目的,也不改變「圖實效」的欲望;為了報答讓「子」之恩,明明看準了機會,可以將對方一軍,卻率先退讓了。不知止足,猶不知足。在向敵人進擊過程中,本應銜枚不語,遷回接近對方,等疊成十馬,才能順利過關,否則將適得其反;假如自恃勇氣有餘,一味爭先恐後,役有覺悟到可能陷人對方設置的陷阱和壕溝,不知適可而止,將咎由自取。下棋要果決,就像用人不疑一樣,不負天,天不負你。必能實現你的願望。他不會辜負你的信任,就像桓溫取劍閣一樣;敵人還沒殺到你的老巢,就像淮淝之戰一樣被你攻破了。如今難道沒有桓溫一樣的人,以後也不缺乏像謝安一樣的人。不要像陶侃一樣未戰氣衰,正當像袁耽一樣有脫帽一擲的志氣。

總之:像拓跋燾之流侵略者不久就會敗亡,貴賤的人都在逃難,滿目皆是良馬,時局危難怎麼能分辨的出?木蘭這樣的好女子和勇敢的老英雄其志在千里之外的戰場上,但願能隨他們渡過淮水回到家鄉。

創作背景

  《打馬賦》寫於宋高宗(趙構)紹興四年(公元1134)年底。據《李清照年表》,這一年她已五十一歲。在金華,李清照住進窗明几淨的陳氏家裡,教親朋家的「兒輩」做一種「打馬」遊戲。本篇文章即是此事之後所做。

徐志剛.論李清照的《打馬賦》[J].濟南大學學報,1994,4(1). &陳祖美.李清照詩詞文選評.[M].上海:上海古籍出版社,2002

賞析

  《打馬贖》不見於《宋書·藝文志》,卻著入於陳振孫《直齋書錄解題》中。《直齋書錄解題》載有《打馬賦》一卷,並云:用二十馬,今世打馬。大約與樗蒱相類,元陶宗儀則把它刻入《說郛》中,到清代其傳本有咸豐年間南海伍崇曜《粵雅堂叢書》本,光緒年間長沙葉德輝《麗廔叢書》本,俱題為《打馬圖經》。名稱與《直齋書錄解題》相異,其原因大概《圖經》中有賦,而且賦在《圖經》中占有相當重要的地位所致。但不管怎樣,它們指的應該是同一本書。伍氏刻本與葉氏本相較,用以葉氏本為勝,而葉氏本則來自於明沈津的《欣賞編》,在其流傳過程中據傳有格一卷不著作者姓氏,又摻入圖式一卷而陶宗儀的《說郛》中卻役有,顯然後人對其做了增改,在次序上《打馬圖經》一卷,前為序,序後為《打馬賦》。

  從結構上看,序文不僅是《打馬圖經》之序也是《打馬賦》的序。在內容上,序文不僅介紹了《打馬賦》的創作背,而且總結了打馬的體例、經驗和方法。《打馬賦》則對打馬遊戲的整個過程作了描述。它們二者相輔相成、密不可分,正如龔克昌先生所言:《打馬圖經序》是打馬遊戲的經驗總結,而《打馬贖》則是打馬遊戲經驗的具體實踐,兩者講的實際上是同一問題。因此,只有結合《打馬圖經·序》和命辭,才能全面正確的理解《打馬賦》的內容。

  打馬是一種博戲,由來已久而南宋尤盛,與其他遊戲相比,有自己獨特的特點:且長行、葉子、博塞、彈棋、世無傳者。打褐、大小豬窩、族鬼、胡畫、數倉、賭快之類,皆鄙理不經見;藏酒、樗蒱、雙蹙融近漸廢絕,選仙、加減、抽關頭、質魯任命,無所施人智巧;大小象戲弈棋,又惟可容二人。獨採選、打馬,特為閨房雅戲。嘗恨採選叢繁,勞於檢閱,彼能通者少。打馬遊戲可多人參與,雅而不俗,又能增其智慧,故為李清照所獨喜並以打馬之戲為賦。作為棋類賦的創作者,她不是第一人,但把打馬遊戲寫入賦中卻是第一個,正如她在序中所言:「使千萬世後,知命辭打馬始自易安居士也」。《打馬賦》寫打馬遊戲但卻不是作者輕鬆、自由的遊戲之筆。而是寓有深意,這可以從其創作的背景,及題材本身的特性中看出。

陳祖美.李清照詩詞文選評.[M].上海:上海古籍出版社,2002&趙海梅.李清照[M].北京:中國華僑出版社地址,1996.