春從天上來·海角飄零

宋代 吳激
會寧府 遇老姬，善鼓瑟。自言梨園舊籍，因感而賦此。 海角飄零。嘆漢苑秦宮，墜露飛螢。夢裡天上，金屋銀屏。歌吹競舉青冥。問當時遺譜，有絕藝鼓瑟湘靈。促哀彈，似林鶯嚦嚦，山溜泠泠。 梨園太平樂府，醉幾度春風，鬢變星星。舞破中原，塵飛滄海，飛雪萬里龍庭。寫胡笳幽怨，人憔悴、不似丹青。酒微醒。對一窗涼月，燈火青熒
huì 會 níng 寧 fǔ 府 yù 遇 lǎo 老 jī 姬   ， shàn 善 gǔ 鼓 sè 瑟 。 。 zì 自 yán 言 lí 梨 yuán 園 jiù 舊 jí 籍   ， yīn 因 gǎn 感 ér 而 fù 賦 cǐ 此 。 。
hǎi 海 jiǎo 角 piāo 飄 líng 零 。 。 tàn 嘆 hàn 漢 yuàn 苑 qín 秦 gōng 宮   ， zhuì 墜 lù 露 fēi 飛 yíng 螢 。 。 mèng 夢 lǐ 里 tiān 天 shàng 上   ， jīn 金 wū 屋 yín 銀 píng 屏 。 。 gē 歌 chuī 吹 jìng 競 jǔ 舉 qīng 青 míng 冥 。 。 wèn 問 dāng 當 shí 時 yí 遺 pǔ 譜   ， yǒu 有 jué 絕 yì 藝 gǔ 鼓 sè 瑟 xiāng 湘 líng 靈 。 。 cù 促 āi 哀 dàn 彈   ， shì 似 lín 林 yīng 鶯 lì 嚦 lì 嚦   ， shān 山 liū 溜 líng 泠 líng 泠 。 。
lí 梨 yuán 園 tài 太 píng 平 yuè 樂 fǔ 府   ， zuì 醉 jǐ 幾 dù 度 chūn 春 fēng 風   ， bìn 鬢 biàn 變 xīng 星 xing 星 。 。 wǔ 舞 pò 破 zhōng 中 yuán 原   ， chén 塵 fēi 飛 cāng 滄 hǎi 海   ， fēi 飛 xuě 雪 wàn 萬 lǐ 里 lóng 龍 tíng 庭 。 。 xiě 寫 hú 胡 jiā 笳 yōu 幽 yuàn 怨   ， rén 人 qiáo 憔 cuì 悴 、 、 bù 不 shì 似 dān 丹 qīng 青 。 。 jiǔ 酒 wēi 微 xǐng 醒 。 。 duì 對 yī 一 chuāng 窗 liáng 涼 yuè 月   ， dēng 燈 huǒ 火 qīng 青 yíng 熒
全宋詞 情感 💭相思 樹 抒情 思念 國家

注釋

  • 春從天上來：詞牌名。 調見《中州樂府》，吳激自度曲，雙調一百四字，前段十一句六平韻，後段十一句五平韻。 此調以吳激詞為正體，若張翥詞之多押一韻，張炎詞之添字，周伯陽詞之減字，皆為變格。 此詞牌《欽定詞譜》收四種變體，《全宋詞》錄有三首。會寧府：指金國都城，舊址在今黑龍江省阿城縣南。梨園舊籍：梨園是唐玄宗培養伶人的處所，後世因稱戲班為梨園，稱吸取演員為梨園弟子。這裡是指白髮宮姬原籍北宋教坊。
  • 漢苑秦宮：漢苑即漢代上林苑，秦宮即秦朝阿房宮。青冥：指青天。湘靈：即湘水之神，傳說善鼓瑟。嚦嚦：狀聲詞，形容鳥叫聲。泠泠：狀聲詞，形容水流聲。
  • 太平樂府：泛指樂曲。金朝戲劇院本盛行，當時已有太平樂府之稱。元人楊朝英選輯的《太平樂府》九卷，即元代散曲的選集。龍庭：匈奴單于祭天的場所。也指匈奴的王庭，據說匈奴俗尚龍神，因而得名。胡笳：古代北方民族的管樂器。傳說由漢代張騫從西域傳入，其音悲涼。丹青：指圖畫。青熒：指燈光。

譯文

在金國都城會寧府遇到一位年老的宮姬，善於彈奏琴瑟，她對我說她曾經是北宋教坊的梨園弟子，我有感而發寫下此詞。

我獨自漂泊在天涯海角，感嘆漢代林苑、秦時宮殿，如今已經荒蕪，只剩墜落的寒露和紛飛的流螢。夢中來到天上人間，滿眼是金色的房屋，銀色的畫屏。歌聲伴隨著樂聲，迴蕩在青天。老姬彈奏舊時宮中的樂譜，她鼓瑟的技藝高超，可與湘水之靈媲美。彈奏的既迅疾又悲涼，琴聲猶如林中的黃鶯，發出嚦嚦鳴聲，又如山澗傳來的泠泠水流聲。

在梨園彈奏著太平樂府的時光，她曾度過自己的青春，現在她年華已老，兩鬢斑白。戰亂攪破了歌舞，戰塵飛揚，滄海桑田變幻，萬里江山，一片飛雪茫茫，在這北方幽怨的胡笳聲中，老姬人已憔悴，不再像畫中人般的美貌。我聽罷她的演奏，酒已漸醒，只有自己對著窗外冷冷的月光，屋裡青色的燈火微微閃爍。

創作背景

　　吳激於宋徽宗宣和四年（公元1122年）奉使到金，被強留不遣。詞人異國飄零，心懷抑鬱，心中情感猶如孕育於地下的岩火，一觸即發。所以，當他在會寧府（金國都城，故址在今黑龍江阿城縣南的白城）遇見流離在北方的宋國宮姬，重聞故國承平之曲時，他寫下了這首哀婉痛絕，極盡纏綿悱惻之致的詞作。

魯文忠．《中國古代音樂詩200首》．上海：上海音樂出版社，1993.07：第48頁

賞析

　　詞的小序昭示了詞人靈感激發、感而賦詞的創作契機。

　　上片「海角飄零」一句，描繪現時飄泊異鄉、淒涼身世之狀，既寫自己，亦寫姬人。語雖無奇，卻極沉痛，非國破家亡、顛沛流離者不能道出，這句是全詞情思感發的中心樞紐，詞人的千愁萬感，詞作的千情萬狀，率皆由此生髮而來。接下來五句措以虛筆，寫故國歌舞昇平，恍若夢裡天上一般。「金屋」，華麗住宅，「銀屏」,銀色的屏，二句極寫帝王生活的奢華、淫糜，類似於「漢帝重阿嬌，貯之黃金屋」（李白《妾薄命》）的故事和白居易描寫楊貴妃「珠箔銀屏迤邐開」（《長恨歌》）的名句，暗諷之意頓現。詞人點化這些歷史典故，虛筆點染，藉以代指本朝故事，寓意便非同尋常：一來將宋君亡國同秦帝漢主唐皇帝的荒淫誤國聯繫在一起，擺在同一層面上進行反思，暗含譏刺之意，批判深刻，二來又將這種切身之感和故國之思推宕得很遠很遠，恍如緬懷秦皇漢武歷史陳跡一般，再著以「墜露飛螢」繪虛清縹緲、忽閃迷離之狀，「夢裡天上」寫亦真亦幻、虛實相間之境，便將這種深沉的歷史反思和剜心切膚的身心感嘆藏鋒斂跡起來，表面上似乎是淡語、景語，以虛筆出之，而實際上，虛幻之表下掩藏著沉重的歷史意境。「問當時」以下諸句轉寫姬人，故國老姬，身懷絕藝，善鼓琴瑟，猶記當年遺譜。而揮手鼓瑟所彈皆為哀惋之音，既似黃鸞嚦嚦，又似山泉叮咚。這裡，懷絕藝、善鼓瑟，盛讚姬人美質，林鶯嚦嚦、清泉泠泠，比擬琴瑟好音，而「遺譜」「哀彈」，恰似一層薄霧輕紗，籠罩在尚未顯露的明亮基調之上，使之呈現出灰濛陰霾之色，滲透出綿延無盡的哀絕情思。故國情思的魂靈，激越著身世哀感的熱血，貫注在清亮似黃鶯流轉、清越如山泉潺湲的琴瑟好音當中，殷殷呈現出如怨如慕、如泣如訴的美感。

　　下片開始，經過形式上的停頓、過渡，詞人的情感波瀾微息，意緒漸生。他冷靜地冋顧了姬人的遭際和故國的衰亡。歌舞昇平，醉生夢死，幾度風雨變幻，而今身世浮萍，鬢變星星；山河破碎，二帝被擄，幾經干戈擊撞，而今家國易主，干戈飄零。「塵飛滄海」是化用了有關麻姑的典故，「東海三為桑田」，所以「聖人皆言，海中復揚塵也」（見葛洪《神仙傳》）。「龍庭」，指金人王庭，這裡，詞人沾濡著深沉的反思意緒，描繪出大好河山淪為金人統治的滄海桑田的巨變，意思恍惚，措筆凝重，在風雲變幻、歲月飄搖的更替之中，漸漸嶄露出了山河破碎、物是人非的境況，滲透出不勝悽愴的氣氛。接下來「寫胡笳幽怨」三句，再將筆墨集中到姬人身上，當年花容月貌一般的美姬，飄零異國他鄉，蹉跎無情歲月，如今已是身心憔悴，人老珠黃，再也沒有圖畫一般的美貌。這本身就是一幅圖畫 ，一幅浸潤濃郁故國之思的美人遲暮圖，它幽然喚起了一種象徵，一種國家興衰的象徵。因而，它同「舞徹中原，塵飛滄海，風雪萬里龍庭」的狂歌爛舞、滄海桑田、金人一統天下等畫面交織疊印在一起，便顯得哀惋痛絕，寓意深廣。從個人的遭際中折射了國家的破亡，在人生的感喟中涵濡了世事的渺茫，國家興衰的象徵意義愈加明晰。而結尾文處一句輕飄之言，又把讀者帶到真正的現實，涼月、青燈，一切都已成陳跡，恍然如一場春夢。

　　此詞最大的特點是運筆巧妙，對比強烈。夢裡天上，金屋銀屏，而現實卻是國破家亡，今昔難比。往日美姬成憔婦，昔日佳音為遺曲。強烈的對比、強烈的情感，體現了詞人對於國家滅亡的痛惜，自己晚年飄零異鄉的孤獨。

唐圭璋．《金元明清詞鑑賞辭典》．江蘇：江蘇古籍出版社，1989年05月第1版：第15頁