悲陳陶

唐代 杜甫
孟冬十郡良家子,血作陳陶澤中水。 野曠天清無戰聲,四萬義軍同日死。 群胡歸來血洗箭,仍唱胡歌飲都市。 都人回面向北啼,日夜更望官軍至。
mèng 孟 dōng 冬 shí 十 jùn 郡 liáng 良 jiā 家 zǐ 子   , xuè 血 zuò 作 chén 陳 táo 陶 zé 澤 zhōng 中 shuǐ 水 。 。
yě 野 kuàng 曠 tiān 天 qīng 清 wú 無 zhàn 戰 shēng 聲   , sì 四 wàn 萬 yì 義 jūn 軍 tóng 同 rì 日 sǐ 死 。 。
qún 群 hú 胡 guī 歸 lái 來 xuè 血 xǐ 洗 jiàn 箭   , réng 仍 chàng 唱 hú 胡 gē 歌 yǐn 飲 dū 都 shì 市 。 。
dōu 都 rén 人 huí 回 miàn 面 xiàng 向 běi 北 tí 啼   , rì 日 yè 夜 gèng 更 wàng 望 guān 官 jūn 軍 zhì 至 。 。

注釋

  • 陳陶:地名,即陳陶斜,又名陳陶澤,在長安西北。孟冬:農曆十月。十郡:指秦中各郡。良家子:從百姓中徵召的士兵。
  • 曠:一作「廣」。清:一作「晴」。無戰聲:戰事已結束,曠野一片死寂。義軍:官軍,因其為國犧牲,故稱義軍。
  • 群胡:指安史叛軍。安祿山是奚族人,史思明是突厥人。他們的部下也多為北方少數民族人。血:一作「雪」。仍唱:一作「捻箭」。都市:指長安街市。
  • 向北啼:這時唐肅宗駐守靈武,在長安之北,故都人向北而啼。都人:長安的人民。回面:轉過臉。「日夜」句:一作「前後官軍苦如此」。官軍:舊稱政府的軍隊。

譯文

十月里西北十郡那些良家子弟,鮮血流成了陳陶斜的澤國水鄉。

原野空曠蒼天清遠停息了戰聲,四萬義軍在同一天理慷慨陣亡。

那些胡寇歸來時箭上還在滴血,仍然高唱胡歌狂飲在長安市上。

京都百姓轉頭往北方痛哭流涕,日夜盼望官軍早來到退敵安邦。

創作背景

  此詩作於唐肅宗至德元年(756年)冬。十月二十一日,唐軍跟安史叛軍在陳陶作戰,結果唐軍大敗,死傷四萬餘人。來自西北十郡(今陝西一帶)清白人家的子弟兵,血染陳陶戰場,景象非常慘烈。杜甫這時被困在長安,目睹叛軍的驕縱殘暴,有感於陳陶之敗的慘烈而作此詩。

張國舉.唐詩精華註譯評.長春:長春出版社,2010:263-264&余恕誠 等.唐詩鑑賞辭典.上海:上海辭書出版社,1983:451-452

賞析

  這是一場遭到慘重失敗的戰役。杜甫不是客觀主義地描寫四萬唐軍如何潰散,乃至橫屍郊野,而是第一句就用了鄭重的筆墨大書這一場悲劇事件的時間、犧牲者的籍貫和身份。這就顯得莊嚴,使「十郡良家子」給人一種重於泰山的感覺。因而,第二句「血作陳陶澤中水」,便叫人痛心,乃至目不忍睹。這一開頭,把唐軍的死,寫得很沉重。

  至於下面「野曠天清無戰聲,四萬義軍同日死」兩句,不是說人死了,野外沒有聲息了,而是寫詩人的主觀感受。是說戰罷以後,原野顯得格外空曠,天空顯得清虛,天地間肅穆得連一點聲息也沒有,好像天地也在沉重哀悼「四萬義軍同日死」這樣一個悲慘事件,渲染「天地同悲」的氣氛和感受。

  詩的後四句,從陳陶斜戰場掉轉筆來寫長安。寫了兩種人,一是胡兵,一是長安人民。「群胡歸來血洗箭,仍唱胡歌飲都市。」兩句活現出叛軍得志驕橫之態。胡兵想靠血與火,把一切都置於其鐵蹄之下,但這是怎麼也辦不到的,讀者於無聲處可以感到長安在震盪。人民抑制不住心底的悲傷,他們北向而哭,向著陳陶戰場,向著肅宗所在的彭原方向啼哭,更加渴望官軍收復長安。一「哭」一「望」,而且中間著一「更」字,充分體現了人民的情緒。

  陳陶之戰傷亡是慘重的,但是杜甫從戰士的犧牲中,從宇宙的沉默氣氛中,從人民流淚的悼念,從他們悲哀的心底上仍然發現並寫出了悲壯的美。它能給人們以力量,鼓舞人民為討平叛亂而繼續鬥爭。

  從這首詩的寫作,說明杜甫沒有客觀主義地展覽傷痕,而是有正確的指導思想,他根據戰爭的正義性質,寫出了人民的感情和願望,表現出他在創作思想上達到了很高的境界。

余恕誠 等.唐詩鑑賞辭典.上海:上海辭書出版社,1983:451-452