左傳故事 · 父親比丈夫親密

鄭國的大夫祭仲專權，一切政事都擅自作主，不把國君放在眼裡。因此鄭厲公很氣憤，又很憂慮，一定要除去他。 祭仲的女婿雍糾，很得厲公的信任，厲公便命他殺死祭仲。 雍糾奉了君命，心中想好下手的計劃：因為在家中耳目眾多，恐怕機謀泄漏，不便動手，所以決定第二天在郊外擺酒，請祭仲赴宴，預先在附近林子裡埋伏武士，飲酒中間，出其不意刺死他。主意已定，便一面寫帖子去請他丈人，一面又把這個計劃告訴了他的妻子雍姬。 雍姬知道了這個秘密，心中很是著急。她想：「父親明天有性命之憂了。要殺他的，又是自己的丈夫，並且是奉了君命的。我如果不救父親，看他死，心中如何過意得去？但是我如果告訴了父親，那麼他現在權勢很大，一定要殺死丈夫。救了父親，便要送丈夫的命；保全了丈夫，又救不得父親。左難右難，這事究竟怎麼辦呢？」她疑惑不決，恰好那時她母親正在女婿家裡，她便問母親道： 「父親和丈夫，比較起來誰更親密？」 她母親答道：「人盡夫也，父一而已，胡可比也？」意思就是說：世間的男子，都有做你丈夫的可能；父親卻只有一個。丈夫怎比得上父親親密呢？ 雍姬一想不錯，就派人去對祭仲說道：「你的女婿，不在家中卻在郊外擺酒請你，恐怕其中有密謀。請你老人家小心點兒！」 第二天，祭仲帶了許多勇士，都暗藏兵器，扮作親隨，不動聲色地到郊外去赴宴。雍糾心中暗喜，以為他中計了。飲酒中間，雍糾埋伏著的武士，突然闖出來行刺，哪知都被祭仲的隨身勇士殺死，雍糾也當場被擒。祭仲吩咐殺了雍糾，把他的屍首拋棄在一個池邊，並不收殮。 厲公知道事情失敗，便收了雍糾的屍首，放在車子裡，逃往蔡國。路上看看雍糾的屍首，嘆道：「謀及婦人，宜其死也！」意思就是說：要舉行這等秘密的大事，卻去和快嘴的女人商量，真真該死！ 【博聞館】 古代的婚姻 文中雍姬在面對丈夫和父親的時候，選擇了父親。那麼是不是就意味著，先秦時代，婚姻對於女子並不是那麼重要呢？我們來了解一下先秦時代的婚禮。 《儀禮·士昏禮》記載，婚禮的過程，稱為「六禮」，包括「納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎」。「納采」，相當於現在的父母初次見面，由男方向女方家送些禮物，如一隻雁。「問名」，指男方問女子姓氏以占卜吉凶。「納采」在「問名」之前，可見兩家關係比兩人之間的婚姻更為重要。這也就是為什麼雍姬在父親、丈夫出現衝突時，選擇父親的一個原因。「納吉」是男家卜得吉兆以後到女家報喜。「納徵」即訂婚，需要送錢幣、錦緞等貴重禮物。「請期」就是現在的「送年月」，即告知女家婚嫁時間。「親迎」就是新郎到新娘家迎親，一般在黃昏舉行。 古代的貴族婚姻多為政治婚姻，為了擴充家族或者是國家勢力，各家族各國家之間會聯姻。雍糾和雍姬正是這種情況。所以當娘家勢力和夫家勢力衝突的時候，雍姬選擇了維護父親的利益。