佐雜譜 · ●佐雜譜自序並目次

琴、棊、書、畫，蓺也。習之者無譜不能工，況為官耶？官之等不一，秩愈卑則於民愈親，濟民愈速。故州縣重，而佐雜亦不可自輕。然如《州縣提綱》《州縣事宜》《圖民錄》《牧令書》《福惠全書》之類，州縣之譜則備矣，而佐雜初無譜也，豈非世閒一缺陷事乎？夫不為佐雜立譜者，大抵以其官為閒、為散、為稗、為枝，無關治理，若有不足責望者。不知朝廷設一官，必有一官之職；士夫為此官，必盡此官之職。為佐雜與為州縣無異也。佐雜而欲稱其職，不負其官，又非以昔賢為模範，其道奚由？況今日之佐雜，不同前代，率由薦辟、科目出身，捐納十居八九，多平昔未嘗學問之人。一旦出而服官，若無一本譜子在目中，無幾個古人在胸中，安望其為廉吏，更安望其為良吏？吾固佐貳也，雖以諸生應制科，奏策大廷，簡用今職，而自顧空疏無具，竊憾早不讀有用書，今臨割學操刀之晚。但失之東隅，猶可收之桑榆，苟未病不畜艾，既病而猶不畜，將奚救於死亡？爰搜古今佐雜官有政事風節者，輯為一編，列經訓及先正格言於前，曰《佐雜譜》，用以自鏡自勉，即與同僚共鏡共勉。呂子明一就學，魯子敬訝其非復吳蒙，亦在人不自輕且自奮發而已。今為佐雜者，每謂是國家不甚愛惜之官，自甘碌碌無聞，不思出人頭地。夫國家何嘗不愛惜此官也？試觀唐以來，登第者初率授以簿尉，狀元亦閒為幕職。今曰倘非捐例廣，捐班多，員浮於缺，各項需次者有冘濫之患，亦奚見其不足重？且人重官，非官重人。孔子不鄙委吏、乘田，王陽明、楊椒山二公不鄙驛丞、典史，各盡其職分所當為，著有功效，亦在人自奮發而已。茲譜各項中所引前人，稱為循吏者有之，稱為名臣大儒者有之。吾輩誠不自菲薄，立志以古人自期待，即仕即學，候補則耐窮不躁競，在任則勤職不貪婪，人孰敢輕視剩員末班哉？亭林顧氏論著書之難，謂必古人之所未及就，後學之所不可無，而後為之，庶乎其傳。吾何人斯，敢雲著書，敢望為之而傳？第見為吾輩之所不可無，而前人又未及就，是以不揣譾陋，特述是書，不月而成。苦書不備，徵引未博，難免掛一漏萬之譏。然凡屬吾輩，以此為鵠而求中之要，未必無小補，特患不名自奮發耳。抑又聞吾家文定公云：「凡人不必待仕宦有職事，但隨力到處，有以及物，即功業矣。」 予忝竊一官，而補缺有待，現在無他可及物之事，惟濟人以書，乃力所可勉為，故不自量，竊比朱子之綴葺小文字雲。 光緒庚寅季秋月下旬，南城李庚乾約齋氏題於成都寓舍。