坐花志果 · 下卷 一、受污不辯

遺食好安貧者脈　償銀藉慰病人心 氣寬量大儲陰德　如此良翁哪裡尋 常州魏廉訪之封翁，樂善好施，精於歧黃〖（史記）黃帝使歧伯嘗味草木，典醫療疾。（按）黃帝咨於歧伯而作內經，世稱醫為歧黃，本此。〗。求醫者不論貧富，皆盡心治之，不索謝。赤貧無力者，轉捐資贈以藥。遇鄉民來城就醫，必先予之粥或餅餌〖餌，音耳。（說文）餌，粉餅也。〗。食已，始診脈，曰：「遠行而益之以飢，血脈多紊亂〖紊，音問，亦亂也。〗。我遺之食，而俟其少休，脈始可定。我豈好行其德哉？我將以神吾術也。」其託辭以行善，皆類此。 嘗為人延往治病，病者枕畔失銀十兩，其子惑讒言，疑公取之而不敢問。或教之執香跪於公門，公見而訝之，曰：「若何為者？」對曰：「有疑事欲問，恐長者見責，勿敢言。」公曰：「第言之，弗汝責也。」乃以實告。公延入密室，曰：「事誠有之。適暫移以應急需，原擬俟明日複診時，密歸趙璧〖（史記）趙得楚和氏璧，秦請以十五城易之。藺相如奉璧而往；既獻璧，視秦無意償城，乃紿取璧，遣從者懷之間行歸趙。（按）世謂還物曰歸趙璧，本此。〗，今既承詢及，可即取去，幸勿為外人道也！」遂如數兌銀予之。 方其子之執香而來也，人咸謂公素謹飭，不宜以穢行重誣長者。及取銀歸，則皆喟然曰〖喟，五丑切，音魁，去聲；又音蒯，嘆聲。〗：「人心之不可知如是哉！」一時謗議繁興，公聞而夷然不屑也〖夷然，自若貌。正字通，凡遇事物，輕視不加意，曰不屑。〗。 未幾，病者疾愈，拂拭床帳，得其銀於褥底，始大驚悔，曰：「失物固在，奈何陷長者於不義？宜速往對眾歸之，毋使久抱不白冤。」遂父子偕至公門，仍執香而跪。公見而笑曰：「今又何為者？」忸怩而對曰〖忸，女六切，讀如玉；怩，音尼，慚色也。〗：「向所失銀固在，疑誤長者，罪當死。今繳還公所賜銀。小子無知，捶撲惟命。」公笑扶之起，曰：「是何妨？勿以介意。」其子從容請曰〖從，音舂。從容，緩貌。〗：「前日讒言得罪長者，何以甘受污名而不辭，致某慚愧無地？今既蒙垂宥，敢問其故？」公笑曰：「尊翁與我同里?〖?，音汗，門也。〗，素知其勤儉惜財。方在病中，聞失十金，病必加劇〖劇，音及，甚也，增也。〗，或致不起。吾是以寧受污名，使尊翁知失物復得，變戚為喜。病自愈矣！」病者父子復長跪頓首曰：「感君厚德，不憚自污以活我，願來世為犬馬以報大恩。」公因延其父子入，置酒款之，盡歡而散。是日觀者如堵牆〖堵，音賭。（禮射義）孔子射於矍相之圃，蓋觀者如堵牆。（注）如堵牆，言圍繞而觀者眾也。〗，皆曰：「長者之所為，固眾人不可測也！」於是魏善人之名大噪〖噪，音燥。大噪，猶大震也。〗。 其後廉訪自進士起家，至陳臬某省。公年登大耋〖耋，音跌。（易經）則大耋之嗟。（說文）年八十曰耋。〗，屢膺封誥〖膺，音應，受也。〗。諸孫亦多通籍〖通籍，謂貴顯也。〗。識者謂天之施報善人，固不爽也！ 坐花主人曰：「昔西漢?不疑〖?，音吮。〗，有人誤持同舍郎金去，疑為不疑所盜。不疑不辨，償以己金。後得金，亡金郎大慚，謝不疑，不疑亦弗較。觀魏封翁事，古今人何必不相及哉？」