坐花志果 · 上卷 三六、費善人

真贓現獲復何詞　說盜偏精善士思 英餅十番錢四貫　笑他鄰老太便宜 費耕亭觀察之祖，開南北雜貨店，慷慨仗義，鄉里稱為善人。里鄰之貧困者，多就食其家。 會歲暮，有鄰老來就食後，坐店中帳櫃旁，久不去。店伙開櫃，失洋十元，遍覓不得，咸疑鄰老，執而搜之，果然。當是時，眾**詈，鄰老幾無所容。適善人出，詢得之，曰：「若等大誤，是我因渠貧困，取以與之，偶忘向若等言，何得遽而辱詈？」復向鄰老謝曰：「伊等勿知，萬勿見怪。然君亦太遲鈍，何不實告系我所送，而甘辱耶？」又曰：「君適言十洋，尚不敷，可再持錢四千去，以為卒歲資。」鄰老遂持錢洋拜謝而歸。其行事大率類此。後生孫耕亭先生，由己卯會元，官至福建糧道。善人屢膺誥封，天之報施善人，固不爽也。 坐花主人曰：「二費封翁，皆隸籍常州。其行事，至今人皆嘖嘖稱道之〖嘖音責。嘖嘖，稱道不絕口貌。〗。說者謂鶴汀封翁以一言而救萬人之命，其所全者大，非耕亭封翁所可比，故其食報亦有大小，予獨不謂然。何則？鶴汀封翁之所言，凡識輕重之大體者，皆能見及。特其對中丞數語，不激不隨，婉而善入〖猶言婉款動聽也。〗為難能耳！至耕亭封翁之所為，則彼以盜來，贓皆現獲，責之固非過刻，釋之便足明恩，而乃委曲周全，務為諱飾。且惟恐人猶或致疑，更於十洋之外，代之請益。此等居心，真是廣大慈悲，無微不至。昔蘇次公謂范忠宣曰〖次公，即蘇子由，名轍，東坡之弟。范堯夫，名純仁，諡忠宣。〗：『公是佛地位中人！』吾於善人亦云。」