坐花志果 · 上卷 八、乞丐福報

還金此丐本良材　博勝無貪更善哉 美玉居然忻得賈　妻財子祿一齊來 賈阿玉，陽羨人。少丐食里中，常棲城外土地祠。某年除日晡後〖晡，音逋，申時也。〗，見地有藍布一卷，拾視則女衫中裹銀包，約三十金。喜甚，繼念：「我丐也，安用此？彼遺金者，難保不以情急傷生。」固坐以待覓者。久之，見一中年婦，自城中號泣而出，遍地尋覓。知其為失物主，呼問之。婦見其為丐者，不顧而泣益甚。阿玉曰：「若覓何物？我坐此久當見之。」婦乃以失衣及銀告，且曰：「吾夫欠官糧被押，吾賣女以償，今失去，有死而已。」阿玉詢其衣色及銀包紙，皆符。即出以還婦。婦檢視感甚，分銀以謝，堅不受。 是夕臥祠內，見殿上燈燭炳耀，疑天未明，何遽有燒香者？忽聞殿上言：「今日有丐者，不昧遺金〖不昧，猶言不隱沒也。〗，全人夫婦兩命，功甚大，宜予以福報。」復有人言：「此人應以丐終，壽至三十。」殿上者曰：「宜申東嶽，添注祿籍，並予之妻子以勸善。」又命先賜銀一箱，旋有人攜巨箱置阿玉前，曰：「上神賜汝。」喜極而醒，則黑暗如故。欠伸欲起〖欠伸，注詳首篇〗，足下有聲鏘然〖鏘，音槍。鏘然，銅鐵聲也。〗。拾視之，繩系大錢六枚〖枚，音梅。六枚，猶言六個也。〗。竊笑曰：「此豈即神之所賜耶？」因藏之懷中。 陽羨風俗，歲朝大家多為餅餌以施丐者〖餌，音耳。（說文）餌，粉餅也。〗。而城內外博場甚眾。又有賣糖者，置六瓊於擔〖骰子，古號明瓊，出列子。六瓊，猶言六顆骰子也。骰，音頭。〗，而與人博，得彩者，糖與錢惟所欲。其擔皆集長橋上。長橋者，晉周孝侯斬蛟處也〖（晉書）周處，諡考侯，陽羨人。少孤，膂力絕倫，好田獵，不修細行，州里患之。父老嘗嘆曰：三害未除，奈何？處問故，答曰：長橋下蛟，南山白額虎，並子為三害。處遂入山射虎，投水斬蛟，己亦勵節改行。陸士龍勉之力學。後官中丞，以節義著聞。〗。詰明，阿玉乞得餅餌甚多。食既飽，攜六錢至長橋上，與糖擔博而勝。歷十數擔皆勝，得錢千。復至博場博，博又勝。自朝至暮得錢數萬。時有賈翁者，開麵館於長橋側，阿玉每乞食得錢，即往買面，翁亦素憐之。是日所得錢，皆寄賈翁店。次日復博，博則必勝。四五日後，積錢至百數十千。忽自念：「博場所得皆非義財，我雖蒙神賜，彼負者非盡有餘〖負，輸也。非盡有餘，猶言非皆有餘錢也。〗，獵而取之〖（蔡邕月令章句）獵者，捷取之謂。〗，不免作孽。且我以丐者，驟得錢百餘千，苟勤儉亦可成家，復何事博？博而勝於心不安，負則將復為丐。」因誓於神不復博。 時賈翁麵館以無資本，將閉不復開。阿玉與之謀，盡舉所得錢以益店本，而身為之傭。賈翁亦喜，因擇日復開。開則人趨若鶩〖鶩，音務。若鶩，出文選曹植閒居賦。（玉篇）趨，奔也，疾也。（按）人趨若鶩。猶言人爭來。〗，得利數倍於前。數年後，積資數千，店益起。賈翁無子，止一女，德阿玉甚，即以妻之〖妻，音砌。（論語注）妻，為之妻也。〗。阿玉亦事之如父，而相依以終。後其妻連得二子，阿玉壽七十而卒。今其子尚開麵店如故，家稱小康〖小康，猶言小富也。〗。阿玉不自知其姓，以依賈翁故姓賈。 坐花主人曰：「阿玉以乞丐之賤，而能不昧遺金，亦云難矣！然猶曰，此特一念之善耳！及其夢邀神貺，博致多金，他人處此，有不恃花骨頭為聚寶盆，以冀巨箱中金錢，皆由博進哉？乃能於屢戰皆捷之餘〖猶言連賭連贏之時。〗，念負者之難堪，誓神明而知止〖猶言對神明立誓，不再賭也。〗。可謂急流勇退〖聞見前錄，錢若水見陳希夷於華山，有一老僧與希夷並坐，熟視若水久之，徐曰：急流中勇退人也！後若水年才四十致政。〗，既仁且智矣！壽考令終〖（說文）考，老也。（詩經）周王壽考。（又）高明令終。（注）令終，善終也。〗，慶流子孫，不亦宜乎？」