遵生八箋 · 敘

遵生八箋敘 不佞束髮探壁中科斗，旌陽師八誡，神魂寄之。辛未，叨一第，官欽州，去家萬里而遙，島夷猖狂，歲坐烽火中，調兵食，即往來勾漏，悠然會心，而有生之樂無幾矣。已而官爽鳩氏，載書乞南官，水廳無事，閉影息交，日取二藏書服習之，其於遵生旨稍稍窺一斑。庚辰春三月，夢陶貞白，坐語良久，即上書，不待報，歸武林。斯時也，五柳依依，與張緒爭少年矣。壬午春，坐圜中百日，大悟遵生口訣，以省中風塵起，未竟此緣，至今殊怏怏也。年來上武夷，過雁盪，求出塵如管涔童子、靈威丈人者，冀旦莫遇之，而龍沙八百尚在渺茫間。庚寅秋杪，自白岳歸，有天際真人之想，適瑞南高子詣余曰：子虛往而實歸矣。吾所集《遵生八箋》，皆生平所得實際語，子為我彈射之。余挑燈夜讀，如入五都之市，畢陳眾寶，如睟盤示兒，種種咸在，洛陽紙貴自今始矣。余謝玄晏，烏能為子重，余癖嗜《抱朴子》，勤力著十萬言，今千載又獲睹遵生大編，且得嘗禁臠焉。其一曰《清修妙論箋》，出入乎二氏，而耀寶珠以照濁世者也。其二曰《四時調攝箋》，貫徹乎陰陽，而運殺機以全生機者也。其三曰《起居安樂箋》，蘧廬乎天地，而借幻境以養真詮者也。其四曰《延年卻病箋》，橐鑰乎三寶，以壽天命者也。其五曰《飲饌服食箋》，化工乎群品，以完天倪者也。其六曰《燕閒清賞箋》，遨遊乎百物，以葆天和者也。其七曰《靈秘丹藥箋》，借軒岐之梯航，以渡無量眾生乎？其八曰《塵外遐舉箋》，樹箕潁之風聲，以昭儒家功令乎？瑞南子良苦心矣。余筮仕天涯，即五嶺八桂，盡入奚囊，歸來無歲不出遊名山洞府，足跡殆遍，未得窺二酉以印證了了於胸中者，幸而得《八箋》咀嚼之，洋洋灑灑，然遵生之旨大備矣。試展《清修妙論》，所以羽翼許師八誡者，功豈淺淺乎哉，他可知矣。余不敏，敢終身誦之，且乞壽之梓，以公天下具隻眼者。高子曰：唯唯。 萬曆辛卯歲仲夏之辛卯日貞陽道人仁和李時英撰