尊孔篇

廖平撰。成書於宣統元年(1909年)。自稱「書著百種,而尊孔宗旨前後如一。」說:「蓋學堂雖標尊孔宗旨,非廣大精深,毫無罅隙,何能強人崇信,使經教占世界各教最高之地步,孔子為中外有一無二之至聖乎!」認為孔子既為偉大神聖之教主當然是生而知之,「孔子生知前知,先天弗違,乃能為萬世師表。由人而天,由王伯而帝室,鬼神全在所包,亦無所不可為。立言為後世,不為當時;為天下,不為魯國」。又認為孔學包羅一切,諸子出於孔經,「孔道如天,無所極盡,而儒特九流之一家。……由人事以推天道,時地不同,每經自成一局。故凡中文之古書,皆出孔後,梵語左書亦不能出其範圍」。認為當時守舊之人不了解聖人的偉大,而維新之人有的又否定聖人。「不知學人之於聖,亦如沙門之於佛,其階級相懸不可以道里計,學人之尊孔,必如沙門之尊佛,斯近之矣」。並認為:「夫亡國必先亡教,今之尊孔者十人不得二三,所尊之孔又音訓語錄之孔,豈足以當世界之衝突乎!」又申言:「願為教死,鉞斧不避」,表示了堅決反對廢經,辭死捍衛孔道的尊孔態度。後收入《六譯館叢書》。